Пример готовой дипломной работы по предмету: Культурология
ВВЕДЕНИЕ
Глава
1. Индуизм, как «традиционная» религия в Индии и семейные отношения
1.1. Культ семьи в традиционном обществе
1.2. Свадебный обряд
Глава
2. Семья, как институт общественного устройства
2.1. Роль мужчины
2.2. Роль женщины
Глава
3. Отношение к браку в современной Индии
3.1. «Камасутра» — мифы и реальность
3.2. Влияние традиций на современное общество
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Семья, являясь первичной ячейкой общества, содержит множество информации о нем, выступает носителем определенным социальных стереотипов.Целью данной работы является исследование брака и семьи в раннесредневековой Франции.
Выделяя массовое свойство домашней жизнедеятельности, социология семьи никак не безразлична к индивидуму, только разглядывает его как члена семьи, как составную часть цельного, которое никак не редуцируется к отдельной персоны. Социология семьи пересекается с социологией персоны, однако исследует личность прежде только через призму социокультурных внутрисемейных ролей, через призму домашней приспособления личности. В социологии семьи личность стает никак не в собственной отвлеченной телесной бесполости, а непосредственно как супруг либо супруга, как отец либо мама, как брат либо сестра, как сын либо дочь.
Вследствие этих факторов, а равно и материальной несамостоятельности большинства новобрачных, молодые не образовывали новую семью, а входили в состав «большой», которую составляли три или даже четыре поколения. Такой брак скреплялся не чувствами и взаимными симпатиями, а традицией, укладом.
Брачный договор — это новшество российского законодательства, поэтому он вызывает огромный интерес как юристов, так и граждан, которые хотят его заключить. За границей брачный договор уже давно стал нормой, а его заключение является обычным делом, особенно когда брак заключается повторно. Нераспространенность брачного договора на территории РФ во многом связана с неосведомленностью граждан о его функциях, а также с российским менталитетом, который в большинстве случаев не позволяет пользоваться таким правовым инструментом. В связи с этим тема брачного договора на сегодняшний день является довольно актуальной и современной.
Предмет исследования правоотношения, которые называются алиментными обязательствами, которые могут возникать между различными членами семьи (родители, дети, братья, сестры, бабушки, дедушки,фактические воспитатели и т.д).
детей, оставшихся без попечения родителей, а усыновление (удочерение) является одной из основных форм устройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, которое часто осуществляется в Российской Федерации.Создание нормативно-правовой основы функционирования института усыновления, а также процесс активного законотворчества в сфере усыновления иностранными гражданами детей — граждан Российской Федерации, развивающийся в России в течение последних нескольких лет, вызывают необходимость комплексного научного анализа причин, сущности и последствий отдельных аспектов происходящих явлений.
Психологическое консультирование семьи на этапе планирования беременности
1.Альбедиль М.Ф. Женская энергия – основа семейных отношений в индуизме / М.Ф. Альбедиль // Индийская жена. — М.: Восточная литература РАН, 1996. – С. 68-78.
2.Альбедиль М.Ф. Модель брачного поведения в южноиндийской мифологии / М.Ф. Альбедиль // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. — СПб.: Наука, 1991. – С. 91-104.
3.Бэшем А. Чудо, которым была Индия / А. Бешем. — М.: Восточная литература РАН, 2000. – 614 с.
4.Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация / Г.М. Бонгард-Левин. – М.: Наука, 1993. – 320 с.
5.Ванина Е.Ю. Рабыни и царицы: знаменитые женщины индийского средневековья / Е.Ю. Ванина // Индийская жена. — М.: Восточная литература РАН, 1996. – С. 113-127.
6.Ватсьяяна Малланага. Камасутра. Пер. вступ. ст. и коммент. А.Я. Сыркина / Ватсьяяна Малланага, Пер. вступ. ст. и коммент. А.Я. Сыркина. — М.: Наука, 1993. – 190 с.
7.Горюнов В.И. Индия / В.И. Горюнов. — М.: Муравей, 2002. – 128 с.
8.Гусева Н.Р. Индия в зеркале веков: религия, быт, культура / Н.Р. Гусева. – М.: Центр русских исследований, 1994. – 326.
9.Гюнтер Г.Ф. Выбор супружеской пары для счастья в браке и улучшения наследственности / Г.Ф. Гюнтер // Избранные работы по расологии. – М.: Белые альвы, 2002. – С. 45-49.
10.Законы Ману / Пер. С.Д. Эльмановича, пров. и испр. Г.Ф. Ильиным / С. Д. Эльманович. — М.: Наука, 1992. – 359 с.
11.Ефременко В.А. Чувствительная супруга / В.А. Ефременко // Индийская жена. — М.: Восточная литература РАН, 1996. – С. 48-68.
12.Индийская жена. Исследования, эссе / Под ред. И.П. Глушковой / И.П. Глушкова — М.: Восточная литература РАН, 1996. – 247 с.
13.Касты в Индии / Г.Г. Котовский, под ред. Г.Г. Котовского. — М.: Наука, 1965. – 345 с.
14.Кашин В. Слона для махараджи / В. Кашин. — М.: Изд-во ИКАР, 2004. — 172 с.
15.Кинсли Д. Образы божественной женственности в Тантре. Десять махавидий / Д. Кинсли. – СПб.: Изд-во «Академия исследований культуры», 2007. – 333 с.
16.Кудрявцев М.К. Община и каста в Хиндустане / М.К. Кудрвцев. — М.: ГРВЛ, 1971. – 283 с.
17.Немировский А.И. «Мифы древности: Индия / А.И. Немировский. – М.: Лабиринт, 2001. – 304 с.
18.Ригведа. Избранные гимны / Перевод, комментарий и вступительная статья Т.Я. Елизаренковой / Т.Я. Елизаренкова / Отв. ред Г.М. Бонгард-Левин. – М.: Наука, 1972. – 415 с.
19.Рыжакова С. Семь раз вокруг священного огня // Восточная коллекция. – 2008. — № 1 (32).
– С. 26-35.
20.Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды / Р.Б. Пандей. — М.: Высшая школа, 1982. – 328 с.
21.Парриндер Д. Сексуальная мораль в мировых религиях / Д. Париндер. – М.: ФАИР- ПРЕСС, 2002. – 352 с.
22.Сод плененных сердец / переводы с хинди, санскрита, урду. – М.: Гелеос, 2007. – 320 с.
23.Самозванцев А.М. Индийская женщина в литературе дхармршастр / А.М. Самозванцев // Индийская жена. — М.: Восточная литература РАН, 1996. – С. 37-48.
24.Суворова А.А. Индийская любовная поэма (маснави) / А.А. Суворова. — М.: Наука, 1992. – 228 с.
25.Сыркин А.Я. Единство «сакрального» и «мирского» в любовных отношениях и образе жены / А.Я. Сыркин // Индийская жена. — М.: Восточная литература РАН, 1996. – С. 5-29.
26.Уорд Дж. Махараджи /Дж. Уорд. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 1998. – 176 с.
27.Успенская Е.Н. Раджпуты: рыцари средневековой Индии / Е. Н. Успенская. – СПб.: Евразия, 2000. – 384 с.
28.Фурника В.П. От рождения до погребального костра. Тамильские этюды / В.П. Фурника. — М.: Наука, 1985. – 200 с.
29.Эдвардс М. Древняя Индия. Быт, религия, культура /М. Эдварс. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. – 224 с.
30.Юрлова Е.С. Индия: гендерные проблемы на рубеже XXI века / Е.С. Юрлова // Социологические исследования. — 1998. — № 12. – С. 83-88.
список литературы
