Пример готовой дипломной работы по предмету: Право и юриспруденция
Содержание
Содержание
Введение 3
Глава I. Теоретический аспект прав человека в исламе 7
Соотношение прав и обязанностей 7
Религиозные нормы и мирские положения 9
Особенности прав и свобод человека в исламе 15
Глава II. Права и обязанности. 20
Защита ценностей в исламском праве. 20
Основные права и обязанности 22
Публичные права и обязанности 26
Глава III. Ислам в XXI веке 34
Правовое и религиозное начала 34
Противостояние правовых культур 38
Свобода слова или чувства верующих? 39
Глава IV. Основные проблемы и пути их решения 44
Заблуждения и стереотипы о правах человека в исламе 44
Интеграция в светское правовое поле 53
Заключение 60
Список использованной литературы: 64
Выдержка из текста
Введение
В современном мире, где права и свободы человека стали одними из наиболее важных показателей развития общества, все большую актуальность в последние годы получает вопрос определения прав и свобод человека в исламском мире. Представляется, что западный светский мир и мир мусульманский являются своего рода антагонистами во многих вопросах идеологии, культуры, традиций, права и т.д. Одними из наиболее объемных являются именно правовые вопросы, в том числе, касающиеся положения человека в государстве и обществе, соотношения закона и нравственных принципов, видения государственного устройства и источников права и, несомненно, объема прав, свобод и обязанностей человека.
Актуальность темы исследования. В последние годы продолжает возрастать интерес к роли шариата в развитии как отдельных государств, так и всего мира в целом. Это связано, в первую очередь, с продолжающимся процессом возрождения ислама, активным освоением мусульманскими общинами новых территорий, активностью мусульманской части населения в социально-политических вопросах, ростом самосознания мусульман, а также повышенным вниманием СМИ к экстремистским группировкам, относящим себя к мусульманам.
Стоит отметить, что тема прав человека в исламе очень обширна и для комплексного всестороннего ее изучения понадобиться написать не одну книгу. В связи с этим, в этой работе внимание сосредоточено на теоретической основе регулирования данной проблемы, также будут разобраны наиболее актуальные практические примеры из опыта различных стран и предложены пути решения обозначенных проблем. Такая структура позволит раскрыть проблему прав человека в исламе с правовой точки зрения наиболее полно.
Интересно, что данный вопрос нельзя причислить исключительно к сфере регулирования права. Далеко не последнюю роль здесь играют политические, национально-культурные и, безусловно, религиозные аспекты. Поэтому представляется уместным анализ объема прав человека и их реализации как в мусульманском государстве, так и в светском государстве, где часть населения составляют мусульмане. Также имеет смысл изучение опыта субъектов Российской Федерации для определения регулирования прав и свобод человека с точки зрения ислама в российском правовом поле.
Степень научной разработанности темы выпускной работы. Современные исламские юристы и теоретики обратились к разработке собственной концепции прав человека относительно недавно. Ее появление стало реакцией мусульманской мысли на принятие международных актов, регулирующих права человека, которые в целом отражают либеральный взгляд на этот вопрос. Взгляды современных исламских ученых на соотношение исламских ценностей с либеральными стандартами прав человека не отличаются единством.
Наиболее распространенным является мнение, в соответствии с которым между исламским и либеральным подходами нет принципиальных различий, а расхождения касаются в первую очередь отдельных норм и деталей. В то же время можно встретить и принципиально другую позицию, сторонники которой акцентируют свое внимание именно на различиях между исламским пониманием прав человека и международными либеральными стандартами. В большинстве случаев исламские юристы, защищающие данную позицию, оценивают подобные различия в пользу ислама. Тем не менее встречаются работы, авторы которых, напротив, отмечают, что многие традиционные исламские правовые нормы и принципы непригодны для регулирования современных отношений и не соответствуют требованиям сегодняшних дней.
Вопросы, рассматриваемые в рамках данной работы, в основном исследовались в научных трудах, посвященных изучению прав человека в исламе. Так, в частности, в основу данного исследования легли работы М. Аль-Газали, А. Аль-Шеха, Х. Афшара, Р. Давида, Н.В. Жданова, Н.А. Иванова, А.А. Ливеровского, А.Л. Могилевского, А. Нехалюддина, М. Санаи, Л.Р. Сюкияйнена, Р. Шарля, Й. Шахта, А.А. Ярлыкапова и других.
Отдельные проблемы рассматривались также и в исследованиях Дж. Эспозито, С. Джозефа, Д. Кандийоти, В. Могадам, Й. Хаддад.
Цель и задачи исследования. Целью в рамках данной работы является комплексный анализ теоретических и практических проблем современной трактовки прав человека в исламе и поиск их решений. Цель исследования обусловливает постановку конкретных исследовательских задач, решение которых составляет содержание настоящей работы. Задачи данной работы:
проанализировать теоретический аспект регулирования прав человека в исламе путем определения соотношения прав и обязанностей, религиозных и светских норм, а также обозначения особенностей прав и свобод человека в исламе;
дать общую характеристику прав и обязанностей в исламе, а также произвести их классификацию в соответствии с обозначенными в работе критериями;
определить основные различия между исламской правовой мыслью и международными стандартами регулирования прав человека;
обозначить актуальные проблемы применения исламского права в сфере прав и свобод человека в современном мире и представить возможные пути их решения.
Методологическая основа выпускной квалификационной работы. Для достижения описанных задач и выполнения цели исследования используются системный анализ теоретических и законодательных положений, а также формально-юридический, сравнительно-правовой методы, метод наблюдения, сравнения и обобщений, логический и исторический методы.
Нормативной основой исследования послужили: Коран, сунна пророка Мухаммада, нормы российского права, положения законодательств некоторых зарубежных государств, положения международных конвенций, определения Верховного суда РФ и Европейского Суда по правам человека.
Объектом исследования являются отношения, регулирующих права, свободы и обязанности человека в исламском праве, а также проблемы, возникающие при применении норм, регулирующих данные вопросы.
Предметом исследования в рамках данной работы являются положения Корана и сунны, международные акты, регулирующие права человека, зарубежное и российское законодательство, судебная практика, а также положения исламской правовой доктрины.
Научная новизна данной работы заключается в определении особенностей регулирования прав человека в исламе и обозначении ее основных отличий от либеральной правовой мысли. Также в исследовании приведены актуальные проблемы применения исламских положений в области прав, свобод и обязанностей человека и возможные пути их решения.
Список использованной литературы
Список использованной литературы:
Правовые источники:
1. Коран (Аляутдинов Ш. Р. Священный Коран. Смыслы. В 4 т. Т. 1, М.: Диля, 2009. 672 с.)
2. «Конституция Российской Федерации» (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 N 6-ФКЗ, от 30.12.2008 N 7-ФКЗ, от 05.02.2014 N 2-ФКЗ, от 21.07.2014 N 11-ФКЗ)
3. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 46 / 116 [Электронный ресурс].
− Режим доступа : http://www.un.org/documents/r 46-116.pdf .
4. Promotion of interreligious and intercultural dialogue, understanding and cooperation for peace. United Nations. Resolution adopted by the General Assembly on 17 December 2007. A/RES/62/90.
5. «Конституционный закон» (Конституция Франции) (Принят в г. Париже 03.06.1958)
6. «Основной низам (положение) Королевства Саудовская Аравия» (Принят в 1992 г.)
7. Постановление Правительства РМ от 12.05.2014 N
20. «Об утверждении Основных требований к школьной одежде и внешнему виду обучающихся в государственных общеобразовательных организациях Республики Мордовия и муниципальных общеобразовательных организациях Республики Мордовия»
8. Определение Верховного Суда РФ № 15-АПГ 14-11 от 11 февраля 2015 г.
9. The European Court of Human Rights. The cases of Dogru v. France (application no. 27058/05) and Kervanci v. France (application no. 31645/04).
Научные статьи, публикации в журналах, периодических изданиях, электронных ресурсах
1. Abdul-Rahman al-Sheha. Human Rights in Islam And Common Misconceptions. Abu Salman Deya Ud-Deen, 2010.
2. Abu al-A'la al-Mawdudi. Political Theory of Islam // Lahore: Islamic Publications, 1976.
3. Afchar, H. The Muslim Conception of Law / H. Afchar // International Encyclopaedia of Comparative Law. The Different Conceptions of the Law. Tubingen-Mouton-The Hague-Paris, 1975. Vol. 11.
4. Afsaneh Najmabadi, “Hazards of Modernity and Morality: Women, State, and Ideology in Contemporary Iran,” 48– 77, in Kandiyoti, ed., Women, Islam, and State.
5. Annelies Moors, “Debating Islamic Family Law: Legal Texts and Social Practices”
6. Amira El-Azhary Sonbol, Women of Jordan: Islam, Labor and the Law. Gender, Culture, and Politics in the Middle East Series Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2003.
7. Asghar Ali Engineer. Islam and Modern Age: Intellectual approach to Islam, Centre for Study of Society and Secularism, Mumbai, 2002.
8. Ayton-Shenker, D. The Challenge of Human Rights and Cultural Diversity. United Nations Background Note / Diana Ayton-Shenker // United Nations Department of Public Information DPI/1627/HR. – 1995. – March.
9. Canan Arin, “Women’s Legal Status in Turkey,” 37– 52, in Homa Hoodfar, ed. Shifting Boundaries in Marriage and Divorce in Muslim Communities.
10. Chehata Ch. Islamic Law // International Encyclopaedia of Comparative Law. Vol. II. Chap. 2. Structure and the Divisions of the Law. Tübingen–Mouton–The Hague–Paris, 1974.
11. Deniz Kandiyoti, ed., Women, Islam, and the State (Philadelphia: Temple University Press, 1991).
12. Giora Eliaz, "Islam and Polity in Indonesia: An Intriguing Case Study", Hudson Institute, Center on Islam, Democracy, and the Future of the Muslim World. Research Monographs on the Muslim World, Series No 1, Paper No 5, February 2007.
13. Gorian, E.V. Islamic Conception of International Law, 2013.
14. Haddad Yvonne Yazbeck, and John L. Esposito, eds. Islam, Gender, and Social Change. New York: Oxford University Press, 1998.
15. Kubalskiy V.N. (Ed.) Problems of Effectiveness of International Law. Kyiv, Ukraine.
16. Margaret L. Meriwether and Judith E. Tucker, eds., Social History of Women and Gender in the Modern Middle East (Boulder: Westview Press, 1999).
17. Merezhko, A.A. Problems of the Theory of International Public and Private Law. Кyiv: Justinian, 2010.
18. Monzer Kahf. Introduction to the Study of Economics of Zakah // Economics of Zakah. Jeddah, 2002.
19. Mozaffari Mehdi. Fatwa. Violence & Discourtesy. Aarhus, 1998.
20. Mustapha Garba Muhammad, “The Rights of Non-Muslims in an Islamic State” // IOSR Journal Of Humanities And Social Science (IOSR-JHSS).
Vol. 20, Iss. 8, Ver. VI (Aug. 2015).
21. Nagat El-Sanabary, Women in Some Liberal Modernizing Islamic Countries.
22. Najih Ibrahim Bin Abdullah. The Ordinances of the People of the Covenant and the Minorities in an Islamic State, Balagh Magazine, Vol. 944. Cairo, Egypt, 1988.
23. Nehaluddin Ahmad. Study of Individual Freedom and Religious Liberalism in Islamic Jurisprudence // The Journal Jurisprudence, 2010.
24. Offenhauer Pr. Women in Islamic Societies: A Selected Review of Social Scientific Literature. Report prepared by the Federal Research Division, Library of Congress, Washington DC. 2005.
25. Poiedynok, O.R. Fragmentation of international law: functional, regional, and institutional dimensions. Kyiv, Institute of International Relations, 2013.
26. Rahim A. Principles of Muhammadan Jurisprudence, Tagore Law Lectures. London-Madras, 1958.
27. Records of the General Conference of United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, Thirty-fourth Session, UNESCO. Paris, 16 October– 2 November 2007. Volume 1: Resolutions, chap.V.
28. Schacht J. An Introduction to Islamic Law. Oxf.: 1966.
29. Suad Joseph, ed., Gender and Citizenship in the Middle East. Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2000.
30. Valentine M. Moghadam, ed., Gender and National Identity: Women and Politics in Muslim Society (London: Zed Books, 1994.
31. Vesey-Fitzgerald S. Muhammadan Law. An Abridgment According to Its Various Schools. Oxf., 1931.
32. Абашин С.Н. Многоженство запретить нельзя разрешить? // Юридическая антропология. Закон и жизнь. М.: Стратегия, 2000.
33. Абд Аллах Мурен. Сийадат ал-канун байна аш-шариа ал-исламийа ва-ш-шараи ал-вадийа. Александрия, 1972.
34. Абд Аллах Хусайн. Ад-Давла ал-исламийа. Каир, 1947— 1948.
35. Али-заде А.А. Каффара // Исламский энциклопедический словарь. — М.: Ансар, 2007.
36. Аль-Газали М. Нравственность мусульманина. Пер. с арабского А.И. Рустамова. – К.: Ансар Фаундейшн, 2003.
37. Аль-Карадави Ю. Разрешенное и запрещенное в исламе. Изд. 4-е. Бейрут– Дамаск, 1967.
38. аль-Карадави Ю. Фатава му‘асыра [Современные фетвы].
В 2 т. Бейрут: аль-Калям, 1996. Т. 1. С. 76.
39. Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари].
Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999.
40. Аляутдинов Ш. Перевод смыслов Священного Корана. В 4 т. Т. 1. – СПб.: «Издательство «ДИЛЯ», 2009.
41. Ас-Суюти. Джаме ас-сагир (перс,: Малый сборник).
Т.
2. Тегеран, 1936.
42. Ат-Турки Абдалла бин Абдель Мухсин. Ислам и права человека. Пример Королевства Саудовской Аравии. Эр-Рияд, 1996.
43. Ахмад ал-Балазури. Книга завоевания стран, М.: Директ-Медиа, 2010.
44. Боголюбов А.С. Кисас // Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. М. : Наука, 1991.
45. Богучарский Е.М. Мусульманский этикет / Е.М. Богучарский. — М. : «РИПОЛ классик», 2010.
46. Давид Р. Основные правовые системы современности. Сравнительное право: Перевод с французского / Давид Р.; Пер.: Крутоголов М.А., Туманов В.А. — М.: Прогресс, 1967.
47. Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка [Электронный ресурс]
/ Жданов Н.В. — М. : Международные отношения, 2003. – Режим доступа: http://www.studentlibrary.ru/book/ISBN5713311686.html
48. Ибн ал-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Хабиб ал-Басри ал-Маварди. Ал-Ахкам ас-султанийа ва-л-вилайат ад-динийа. Каир, 1973.
49. Иванов Н.А. Социальные аспекты традиционного ислама // Азия и Африка сегодня. 1982, № 3.
50. Ильина Н. Дональд Трамп предложил не пускать в США мусульман [Электронный ресурс]: Электронное бизнес-издание Ведомости. – Режим доступа: https://www.vedomosti.ru/politics/articles/2015/12/09/620198-tramp-ssha-musulman
51. Ливеровский А.А. Перспективы претворения шариата и адата в современной России. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2012.
52. Льюис Б. Свобода и справедливость на сегодняшнем Ближнем Востоке / Б. Льюис // Россия в глобальной политике. 2005. № 3.
53. Мец А. Мусульманский Ренессанс. М.: Наука, 1966. 437 с.
54. Могилевский А.Л. Правосознание и религия. Ашхабад: 1977.
55. Пост Р. Религия и свобода слова: изображения пророка Мухаммеда // Сравнительное конституционное обозрение. № 3 (56).
2006.
56. Регионы России. Основные характеристики субъектов Российской Р
3. Федерации. 2015: Стат. сб. / Росстат. М., 2015. 672 с.
57. Санаи М., Мусульманское право и политика: учебное пособие. – М.: Садра, 2014.
58. Сюкияйнен Л. Р. Ислам и мусульманские меньшинства в Европе: противостояние правовых культур // В кн.: Ишрак. Ежегодник исламской философии Вып. 3. М. : Восточная литература, 2012.
59. Сюкияйнен Л. Р. Ислам и права человека в диалоге культур и религий. М. : ООО "Садра", 2014.
60. Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское Право. Вопросы теории и практики. Монография. М., «Наука», 1986.
61. Сюкияйнен Л.Р. Права человека в диалоге исламской и западной правовых культур // Ишрак. Ежегодник исламской философии. 2011. № 2.
62. Сюкияйнен Л. Р. Право, религия, традиции, политика: конфликт или взаимодействие? (на примере ислама и мусульманских меньшинств в Европе) // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2010. № 4. С. 23-46.
63. Сюкияйнен Л.Р. Правовые основы исламской экономики: взаимодействие исламской и европейской правовых культур // Pax Islamica. № 1 (4).
2010.
64. Сюкияйнен Л.Р. Совместим ли шариат с современным российским правом? // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2014. № 3.
65. Табари Мухаммад ибн Джарир. Тарихе Табари (перс.: История Табари).
Тегеран, 1352. Зеленая память. Букет цветов из «Нахдж ул-Балага» Имам Али. М., 2001.
66. Теория государства и права. Курс лекций. Саратов, 1995.
67. Четвернин В.А. Исторический прогресс права и типы цивилизаций // Ежегодник либертарно-юридической теории. Вып. 2. 2009.
68. Шайо А. Датские карикатуры и веселье: изучение компенсационных пошлин в мировой торговле идеями // Сравнительное конституционное обозрение. № 3 (56).
2006.
69. Шарль Р. Мусульманское право. Перевод с французского / Шарль Р.; Под ред. и с предисл.: Беляев Е.А.; Пер.: Волк С.И. — М.: Иностр. лит., 1959.
70. Ярлыкапов А. А. Адат, шариат и российское право на современном Северном Кавказе: итоги и перспективы // Ислам в мультикультурном мире: Мусульманские движения и механизмы воспроизводства идеологии ислама в современном информационном пространстве / отв. ред. Д.В. Брилев. Казань: Казан. ун-т, 2014.
