Пример готовой дипломной работы по предмету: Журналистика
Содержание
Выдержка из текста
История познания человека свидетельствует о сложности и противоречивости данной проблемы. Каждая философская концепция (несмотря на определенные недостатки и историческую ограниченность) добавляла новые черты, открывала новые грани в познании человека.
Проблема человека в истории философии.Понимание таких категорий как человек, индивид, личность, является важным для решения и определенных педагогических проблем в становлении учителя, в формировании у педагога определенных качеств. Учитель – это не только профессия, суть которой транслировать знания, но и высокая миссия сотворения личности, утверждения человека в человеке.
На различных этапах истории решение вопросов о сущности мира и человека, об их взаимоотношениях наполняется конкретным содержанием. Однако общей особенностью этой проблемы было стремление выяснить, что представляет собой мир по своей природе, какое место в нем занимает человек, какова его роль в мире. Она ставит и пытается дать ответы на «предельные» вопросы, найти «предельные» основания и нормативы сознательного отношения человека к действительности: что такое природа, мир, действительность; что такое знание; как осуществляется познание; что есть человек, в чем смысл его жизни; каковы исторические цели того или иного класса; достижима ли свобода или человек марионетка в руках слепых природных сил.
Актуальность данной работы обусловлена важностью сохранений памяти о своих родственниках, а так же интересом к научно-исследовательской работе, по формированию генеалогического древа своей семьи и поиска информации о ее членах.
Каждый человек имеет потребность в общении, установлении социальных контактов, которые выражаются как необходимость в новых впечатлениях, чувствах, знаниях, желании поделиться своими переживаниями и мыслями, обменяться определенной информацией.
Философские идеи о взаимодействии человека с миром и внешними силами чаще всего были зависимы от тех идей, которые выдвигались в ту эпоху. Проанализировать сущность взаимоотношения с человеком и миром в Средние ВекаОбъектом работы становится взгляд на человека в истории цивилизации.
Актуальность философской антропологии продиктована все возрастающей ролью человека во всех процессах его жизнедеятельности, развернувшейся НТР; в становлении человечества как мирового сообщества; при обострении глобальных проблем и гуманитарных издержках прогресса в ХХ веке.Целью данной работы является рассмотрение сущности и назначения человека в средневековой философии.-рассмотреть место человека в истории философии в целом;
1.Натуралистически-биологизаторская (социобиология, социал-дарвинизм и др.): специфика природы человека – в особой телесности, в высокой организованности как биологической особи, в тонком и сбалансированном выражении законов природы в индивидуальном и общественном развитии. Особое место в ряду такого рода концепций занимает психоанализ З.Фрейда, в котором утверждается примат бессознательного в человеческой жизни, а основы бессознательного видятся в энергии сексуального влечения (либидо).
З.Фрейд и его последователи − Э.Фромм, К.Юнг − исходят из психосоматической природы человека.
В том числе и тем, что человек это своеобразная Вселенная в миниатюре, в которой не меньше тайн, чем в мироздании. Разум, трудовая, орудийная деятельность, развитая членораздельная речь, составляющая вторую сигнальную систему, многообразные формы человеческого общения таковы основные, наиболее существенные признаки, совокупность которых характеризует понятие «человек» [3, 317].
В состав философского образа человека входят: выявление сущности, обусловленности его активности; место человека в мире и его отношение к миру; формы его исторического бытия; возможности человека, развернувшего свои способности; соотношение биологического и социального в человеке; понятие личности и ее структуры; социально-психологические типы личности [3, 319].
