Феноменология совести. Диплом на отл , 2016

Содержание

Феноменология совести в русской культуре: история, философия, текстовая репрезентация

Теоретическая часть

§ 1 Понятие совести в этике, философии и религиозных системах

а) Определения совести в этике как философской дисциплине

б) Совесть как компонента религиозной системы (на примере Ветхого Завета)

§ 2. Различные взгляды на понятие совести в мировой культуре (Древний Египет, Античность, Средние века)

а) Тема совести в древнеегипетских текстах

б) Феноменология совести в античной культуре

в) Совесть как этическая категория в Средние века

§ 3. Феноменология совести в русской культуре

а) Совесть как тема и как проблема в русской литературе

б) Феномен совести в русской философии

практическая часть

5) текстовая репрезентация (книги, журналы, учебники)

6) методика преподавания этического понятия совести в рамках школьного курса

Выдержка из текста

Тема дипломной работы является сегодня крайне актуальной и с теоретической точки зрения, и с практической. Как ни странно, но в современной отечественной науке не так много работ, посвященных рассмотрению феномена совести. Следует сказать, что и сама современная жизнь также страдает от недостатка этого нравственного органа. Поэтому избранная нами тема вдвойне актуальна. Именно практическая актуальность, возможно, обуславливает актуальность в теоретическом плане, поскольку именно современность, которая бросает вызов духовно-нравственному бытию человека, вообще человеческому бытию как таковому, требует вместе с тем осмысления основных категорий этики в контексте отечественной культуры. Русская же культура всегда была этикоцентрична, поэтому обращение к тем интеллектуальным и нравственным ресурсам, накопленным в русской культуре, может помочь нам справиться с современными вызовами, встающими перед нами.

Сегодня очевиден запрос на фундаментальные исследования в области культурологии, философии, этики. Причем от этих исследований ожидаются конкретные практические выводы. Однако необходимо признать, что ..

Список использованной литературы

Список литературы

1. Антоний (Храповицкий), еп. Слово перед панихидой о Пушкине. // А.С. Пушкин: Pro et contra. 2000, т.1 C. 324.

2. Аристотель. Риторика. М., 1978. С. 59-60.

3. Аристотель. Никомахова этика [электронный ресурс] режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/ARISTOTEL/nikomah.txt_with-big-pictures.html

4. Айхевальд Ю.И. Пушкин. // А.С.Пушкин: Pro et contra. 2000, т.1 C. 383.

5. Баннар А. Греческая цивилизация. Ростов-на-Дону., 1994, Т.1. С. 62.

6. Барсукова С.А. Проблема становления совести в контексте зарубежных психологических теорий // Известия ПГПУ им. В.Г. Белинского. – 2010. — № 16 (20). С. 185

7. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского. М., 2001. С. 74.

8. Бердяев Н. А. Опыт парадоксальной этики. М., 2003. С. 246.

9. Беседы Эпиктета. М., 1997. С. 65-66.

10. Бейер Рольф, Царь Соломон, Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998. С. 171-172

11. Булгаков С. Н. Сочинения: в 2 т. Т.2. М., 1993. С.42.

12. Буллер А. Понятие совесть в нравственной философии Владимира Соловьева // Соловьевские исследования. Ивановский ГЭУ Вып.2 (22), 2009. С. 60

13. Варава В.В. Типология русских философских сюжетов// В.В. Варава// Минувшее и непреходящее в жизни и творчестве В.С. Соловьёва. Материалы международной конференции 14-15 февраля 2003 г. Серия “Symposium”, выпуск 32. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С. 258.

14. Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. СПб., 1993. С. 279.

15. Гоголь Н. В. Шинель // Полное собрание сочинений и писем в 17 т. Т.3-4. М., 2009. С. 119.

16. Гоголь Н.В. Приложение к Ревизору // Полное собрание сочинений и писем в 17 т. Т. 3-4. М., 2009. C.493

17. Гомер. Одисея. М., 2000. С. 246.

18. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 375.

19. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т. 4. Л., 1972. С. 147.

20. Дружинин В.И. проблема совести в русской религиозной философии второй половины XIX – первой половины XX вв.: дисс. ..канд.филос.наук. – Тула, 2002. – 182 с.

21. Домусчи Иерей Стефан. Феномен совести в православном богословии и русской религиозно-философской традиции // Электронный ресурс: http://www.mpda.ru/site_pub/1052238.html

22. Емельянов А.С. Совесть как зов бытия в философии М. Хайдеггера // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2016. № 1 (31). С. 16

23. Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. СПб., 1995. С.84

24. Фромм Э. Человек для себя. – Минск, 1998. С. 563

25. Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1. С. 198.

26. Франк С.Л. Светлая печаль // Пушкин в русской философской критике: Конец XIX — первая половина XX в. М.: Книга, 1990. С. 473.

27. Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. М., 2002. С. 325.

28. Корниенко А.Ф. Природа и психологические механизмы совести // Филология и культура. 2014, № 1(35). С. 332

29. Максим Исповедник прп. Вопросы и затруднения (Quaestiones et dubia). М., 2008. С. 200.

30. Иоанн Златоуст свт. Восемь книг на тему Бытия. Слово VII // Электронный ресурс: https://www.ccel.org/contrib/ru/Zlatgen2/Speech7.html

31. Кантор В. К. «Судить Божью тварь». Пророческий пафос Достоевского: Очерки. М., 2010. С. 36.

32. Киреевский И.В. О верующем разуме [электронный ресурс] URL: http://www.odinblago.ru/filosofiya/kirievskiy/

33. Лихачев Д.С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. – СПб.: Азбука, 2014

34. Любак А. Драма атеистического гуманизма. Милан ; М., 1997. С. 244.

35. Нисский, свт. Григорий. Слово на св. Пасху, и о тридневном сроке воскресения Христова // Творения в 8 т. Т. 8. М., 1872. С. 24

36. Платон. Апология Сократа [электронный ресурс] режим доступа: http://psylib.org.ua/books/plato01/01apols.htm

37. Платон. Федр [электронный ресурс] режим доступа: http://psylib.org.ua/books/plato01/21fedr.htm

38. Прохоров Г.М. Древнерусское слово совѣсть и современные русские слова совесть и сознание // Труды отдела древнерусской литературы. Т. LV. 2004, С 523.

39. Пушкин А.С. Борис Годунов // Собр. соч. : в 10 т. М., 1981, Т. 4. С. 202.

40. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977. С. 227.

41. Сенека. О блаженной жизни. СПб., 2001. С. 25.

42. Соловьев В.С. Оправдание добра. – М.: академический проект, 2010. – 671 с.

43. Столяров А.А. Феномен совести в античном и средневековом сознании // А.А.Столяров / Историко-философский ежегодник. М.: Наука, 1986, С.33-34.

44. Софокл. Драмы. М., 1990. С. 219.

45. Сердюк Т.Г. Проблема определения совести в философии морали // Известия Алтайского государственного университета. 2011. № 2-1. С. 199-202. С. 200

46. Такахаси С. Проблема совести в романе «Преступление и наказание» // Достоевский: материалы и исследования. СПб., 1992. Т.10. С. 57.

47. Цицерон. О пределах добра и зла. Парадоксы Cтоиков. М., 2000. С. 158.

48. Цицерон. Философские трактаты. М., 1985. С. 126.

49. Цицерон. О природе богов М., 1985. С. 181.

50. Хайдеггер М. Бытие и время / пер. с нем. В.В. Бибихина. – Харьков: Фолио, 2003 . С. 306

51. Ходасевич В. Ф. Фрагменты о Лермонтове. // М.Ю.Лермонтов: Pro et contra. 2002, С. 443.

52. Хомяков А.С. Послание к сербам [электронный ресурс] URL: http://dugward.ru/library/homyakov/homyakov_serbam.html

53. Швейцер А. Культура и этика // Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М., 1992. С. 332

54. Эсхил Трагедии. М., 1989. С. 120.

55. Ярхо В.Н. Греческая литература архаического периода. Дидактический эпос. М. Т. 1, 1983. С. 331.