Пример готовой дипломной работы по предмету: Социология
Содержание
Содержание
Введение 3
Глава I. Исследование народной религиозности в российском религиоведении XIX-1 пол. XX вв. 8
1.1. Изучение народной религиозности в ХIX веке 8
1.2. Народная религиозность в трудах российских ученых XX века 18
Глава II. Исследование народной религиозности в современном российском религиоведении 26
2.1. Содержание термина «народная религиозность»: дискуссии в современном религиоведении 26
2.2. Основные направления в изучении народной религиозности 34
2.3. Основные подходы в исследовании народной религиозности 42
2.4. Проблемы и трудности анализа народной религиозности 48
Заключение 51
Список использованной литературы 53
Выдержка из текста
Введение
Вопросы народной религиозности в этнокультурной традиции принадлежит к тем актуальным научным проблемам, которые до сих пор остаются мало и недостаточно исследованными. Такая мысль прочитывается и в соответствующих трудах российских и зарубежных авторов на страницах современных научных изданий. А вот, что касается собственно проявлений религиозных движений и связанного с ними духовного творчества, то они, как формы отражения народной религиозности, возникали на основе мировоззренческих убеждений древних предков, их мировоззрения, религиозных верований и культов и под влиянием определенных общественно-исторических событий, преимущественно в среде верующих. Многочислены упоминания о таких движениях и их отражение в творчестве видим в летописных рассказах (например, движения волхвов и др.).
Корнями своими они достигают тех давних времен, когда выкристаллизовывалась народная религиозность, формировались народные религиозные представления, по словам французского исследователя Эмиля Дюркгейма, как глубоко общественное явление, как “коллективные представления, которые воспроизводят коллективную действительность” . Эти представления кристаллизовались, воплощались в определенные вербальные (легенды, предания, песни…) и вневербальные структуры (обычаи, ритуалы…) и отмечались распространенностью и популярностью в свое время. Эти произведения и действа имели разное происхождение, сферы бытования и функционирования, по — разному воспринимались в той или иной среде.
Своеобразное отражение народной религиозности прослеживается на материале древних слоев обрядовой народной по
Список использованной литературы
Список использованной литературы
1. Абрамзон Т.Е. Суеверные представления и их осмысление в русской литературе второй половины XVIII века : автореферат дис. … кандидата филологических наук : 10.01.01 / Рос. пед. ун-т Санкт-Петербург. 1998. 20 с.
2. Аничков Е.В. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян: В 2-х ч. Спб., 1903-1905. Ч. 1 —
2. его же. Язычество и Древняя Русь. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1914. 392 с.
3. Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1914. 426 с.
4. Артаутова Ю.Е. Колдуны и святые: Антропология болезни в средние века. – СПб. 2004. – 398 с.
5. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. М.: Изд-во К. Солдатенкова, 1865-1869. Т. 1-3; Т.1-800с. Т.2-784. Т 3.- 840
6. Байбурин А.К. Обряды при переходе в новый дом у восточных славян (конец XIX — начало ХХ в.) // СЭ. 1976. № 5. С. 81-87; его же. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л.: Наука. 1983. 188 с.
7. Барабанов Н.Д. Проблема народной религиозности в современной историографии: уроки медиевистики. Вестник Волгоградского государственного университета. Серия
4. История. Регионоведение. Международные отношения. Выпуск № 10. 2005. – С.154-161
8. Белова О.В. «Народная Библия»: Восточнославянские этиологические легенды / Сост. и коммент. О. В. Беловой; Отв. Ред. В. Я. Петрухин. – М.: «Индик», 2004. 576 с. ISBN:5-85759-290-9.