Пример готовой дипломной работы по предмету: История Мировая
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 2
ГЛАВА
1. ВИЗАНТИЙСКОЕ МИССИОНЕРСТВО НА ТЕРРИТОРИИ РУСИ В IX – X ВЕКЕ 6
1.1. Принципы византийского миссионерства 7
1.2. Византийское христианство на Руси до крещения 15
1.3. Крещение княгини Ольги 19
Выводы по первой главе 24
ГЛАВА
2. КРЕЩЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА 25
2.1. Вопрос о посольстве о верах 25
2.2. Херсонско-корсунская легенда 36
2.3. Крещение князя Владимира 45
Выводы по второй главе 52
ГЛАВА
3. КРЕЩЕНИЕ РУСИ И ЕЕ ХРИСТИАНИЗАЦИЯ 53
3.1. Крещение Киева и Новгорода 53
3.2. Христианизация Руси и проблема двоеверия 61
Выводы по третьей главе 67
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 68
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 71
Содержание
Выдержка из текста
Существенными для данной работы стали исследования ученых, посвященные явлению крещения Руси, предпосылок к этому, а также политике, проводимой князем Владимиром. В свете исследования данной работы обращают на себя внимание труды А. А. Шахматова , М. Д. Приселкова, М. Н. Рапова, С. А. Иванова и др.
Значительную часть исследования составил анализ литературы по крещению Руси, а также анализ древнерусских источников. Выбор данных источников был выбран не случайно – именно они представляют собой основу характеристики процесса крещения, так как были созданы в том же историческом периоде.
Значительную часть исследования составил анализ литературы по крещению Руси, а также анализ древнерусских источников. Выбор данных источников был выбран не случайно – именно они представляют собой основу характеристики процесса крещения, так как были созданы в том же историческом периоде.
Существенными для данной работы стали исследования ученых, посвященные явлению крещения Руси, предпосылок к этому, а также политике, проводимой князем Владимиром. В свете исследования данной работы обращают на себя внимание труды А. А. Шахматова , М. Д. Приселкова, М. Н. Рапова, С. А. Иванова и др.
Значительную часть исследования составил анализ литературы по крещению Руси, а также анализ древнерусских источников. Выбор данных источников был выбран не случайно – именно они представляют собой основу характеристики процесса крещения, так как были созданы в том же историческом периоде.
Значительную часть исследования составил анализ литературы по крещению Руси, а также анализ древнерусских источников. Выбор данных источников был выбран не случайно – именно они представляют собой основу характеристики процесса крещения, так как были созданы в том же историческом периоде.
Значительную часть исследования составил анализ литературы по крещению Руси, а также анализ древнерусских источников. Выбор данных источников был выбран не случайно – именно они представляют собой основу характеристики процесса крещения, так как были созданы в том же историческом периоде.
В середине ХIV века укрепились торговые связи других русских городов с Европой. Смоленск, вслед за Новгородом и Псковом, расширил торговые отношения с Польшей, Данией, Швецией, Норвегией и немецкими городами. Был принят документ, регламентирующий правила внешнеэкономической деятельности — Договор с Ригой и Готским берегом, согласно которому Смоленск предоставлял Риге право беспошлинной торговли: «Всякому латинскому человеку свободен путь из Готского берега до Смоленска без мыта». Оживленную торговлю с Польшей и немецкими городами вели также Витебск, Полоцк. Пермь торговала со Швецией и с Норвегией. С начала ХIV века русские купцы использовали торговый путь по Северной Двине от Устюга до Холмогор, откуда через Белое море русские товары везли в страны Западной Европы.
Гоббс в своих работах допускает большую долю конфликта в большинстве социальных отношений. В конце
1. века Г. Спенсер делает выводы о том, что общество выделяет в ходе естественного отбора только «лучших из лучших» [2].
Так, в сборнике «Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа: искусство и культура», изданному в честь В.Н.Лазарева, отражены вопросы, касающиеся роли христианства в развитии культуры Киевской Руси. Авторы анализируют развитие древнерусской культуры в непосредственной связи с эволюцией восточнославянского общества, становлением государства, укреплением связей с соседними странами. В домонгольский период культура Древней Руси достигла высокого уровня, создала основы для культурного развития последующих эпох.
Восточнославянское язычество, разумеется, нельзя сравнивать с античностью по степени развитости, но по функции первоначально организующего этапа структурирования культуры такое сравнение вполне уместно. Отмечая важность первого этапа развития отечественной цивилизации, не стоит, однако, идеализировать, романтизировать, преувеличивать его роли. При сравнительной развитости материальной стороны культуры духовная ее сторона еще не пробудилась в своей потенциальной возможности. Поэтому христианизация Руси, ставшая вторым этапом ее развития, была важнейшим типологически образующим фактором прежде всего в развитии сакральной, духовной, нравственной сущности отечественной культуры. Агрокультура, ремесла, особенности быта, связанные с непосредственным общением с природой и сложившиеся за многие столетия в привычные формы организации, претерпели мало изменений. Но духовная культура, воспринявшая дары православной византийской цивилизации, совершила качественный прорыв в новые, более высокие сферы творчества [2; 5].
В результате этих войн русскими войсками Святослава в середине 60-х гг. Важное значение имели в этот период отношения Руси с Византией. Византия же стремилась ограничить сферу влияния Руси в Причерноморье.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. — М., 2003. – 440 с.
2. Бибиков М.В. Вугапипогоззюа. Свод византийских свидетельств о Руси.- М., 2004. — Т. 1. – 736 с.
3. Брайчевский М. Ю. Утверждение Христианства на Руси //http://wordweb.ru/christ/57.htm
4. Васильев МЛ. Язычество восточных славян накануне крещения Руси. — М., 1999. – 328 с.
5. Голубинский Е.Е. История русской церкви. — М., 1997. — Т. 1-2. – 987
6. Голубинский Е. Е. Крещение Руси // http://www.golubinski.ru/golubinski/kreschenie_rusi.html .
7. Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под. ред. Е.А. Мельниковой. М., 1999. – 785 с.
8. Из истории русской культуры. Древняя Русь. — М., 2000. — Т. 1. – 760 с.
9. Илларион. Слово о законе и Благодати// http://tululu.org/read 55961/
10. Иванов С. А. Византийское миссионерство: Можно ли сделать из «варвара» христианина?// http://lib.rus.ec/b/450886/read
11. Каждан А. П. История византийской литературы (650—
85. гг.).
- С-Пб., 2002. — с. 388— 389.
12. Карташов А.В. Очерки по истории Русской Церкви, Том 1 // http://www.klikovo.ru/db/book/msg/566
13. Как была крещена Русь? / под ред. Раушенбаха Б. В. — М., 1989. – 322 с.
14. Клейн Л.С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. — СПб., 2004. – 480 с.
15. Кузенков П.В. Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение Руси в средневековых письменных источниках // Древнейшие государства Восточной Европы. — М., 2000. – 3 — 173
16. Лев Диакон. Собрание сочинений http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IX.htm
17. Митрополит Макарий. История русской церкви, часть вторая //http://krotov.info/history/makariy/makar 124.html
18. Назарета А.В. Древняя Русь на международных путях. — М., 2001. – 786 с.
19. Назаренко А. В.. Древняя Русь на международных путях М.: Языки Русской Культуры, 2001. – 786 с.
20. Носова Г. А. Язычество в православии. – М., 1975. – 152 с.
21. Новосельцев А. П. Восток в борьбе за религиозное влияние на Руси. М. Мысль., 1987. — 112 с.
22. Никольский Н. К. Повесть временных лет как источник для истории начального периода русской письменности и культуры // Сб. по рус. яз. и словесности АН СССР, – 1930. – Т. 2. – Вып. 1. – 107 с.
23. Никоновская летопись // ПСРЛ. – 1862. – Т. 9. – с. 64
24. Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. – М., 1968. – 474 с.
25. Попович М. В. Мировоззрение древних славян. – Киев, 1985. – 415 с.
26. Поппэ А. «О причинах похода Владимира Святославича на Корсунь 988— 989гг.».// Вестник Московского университета., 1978. — № 2. — С. 45— 58.
27. Петрухин В. Крещение Руси. От язычества к христианству. – М., 2006. – 222 с
28. Рапов О.М. Русская Церковь в Х— первой трети ХII в. Принятие христианства http://www.krotov.info/history/10/988/rapov.htm
29. Раппопорт П. А. Из истории Южной Руси в ХI–ХV вв. // ИСССР. – 1966. – № 5. – с. 27 – 32
30. Рапов О. М. О времени и обстоятельствах крещения населения Новгорода Великого // http://annales.info/rus/novgorod/krest.htm
31. «Рассказы русских летописей» М., издательский центр «Витязь», 1993 С.33-34
32. Рогов. А.И. Первые славянские князья в памятниках древней письменности и искусства // X Международный съезд славистов. История, культура, этнография и фольклор славянских народов. М. С. 145-159
33. Рогов А. И., Флоря Б. Н. Формирование самосознания древнерусской народности // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. – М.,1982. – 310 с.
34. Рыбаков Б. А. Древняя Тмутаракань и проблема славянской колонизации Приазовья // Тез. докл. на сес. отд. ист. наук и пленума ИИМК, посвящ. итогам археол. и этнограф, исслед.– М., 1954. — с. 45-48
35. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. – М., 1981. – 406 с.
36. Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. – М., 1987. – 790 с.
37. Памятники права Киевского государства. – М., 1952. – Вып. 1. – 287 с.
38. Первая новгородская летопись // http://www.lrc-lib.ru/rus_letopisi/Novgorod/gif_mm.php?file=13
39. Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X-XII вв. — СПб: Наука, 2003. – 246 с.
40. Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. — 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Знак, 2004. – 416 с.
41. Повесть временных лет / Подг. текста, перев., вступит. ст. и коммент. Д.С. Лихачева.– 2-е изд., испр. и доп.– Спб., 1996. – 34 с.
42. Повесть временных лет// http://lib.ru/HISTORY/RUSSIA/povest.txt
43. Подскалъски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988-1237).
— СПБ., 1996. – 572 с.
44. Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. — М., 1988. – 272 с.
45. Сказания о начале славянской письменности. // Вступ. ст., пер. и коммент. Б.Н. Флори. — М. 1981. – 384 с.
46. Успенский сборник XII-XIII вв./ под ред. С. И. Каткова. – 770 с.
47. Фроянов И.. Начала христианизации Руси // http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=333026.0
48. Шахматов А.А. Корсунская легенда о крещении Владимира. – М., 2011. – 128 с.
49. Щапов Я. Л. Государство и церковь Древней Руси. Х-ХШ вв. — М., 1989. – 233 с.
50. Янин ВЛ. Средневековый Новгород. — М, 2003. — С 130-144.
список литературы
