Пример готовой дипломной работы по предмету: Этнология
Введение
1. Общая характеристика положения мусульман в США
1.1.Исторические предпосылки современного положения мусульман США
1.2. Мусульманские организации и американская внешняя политика
2. Частные вопросы положения мусульман в США
2.1 Чернокожие мусульмане в США
2.2.Роль ислама в развитии США
2.3 Исламский мир и глобализация
3 Социально-экономическое положение мусульман США
3.1 Статистический портрет мусульман США
3.2 Влияние мусульманской общины на экономику США
Заключение
Литература
Приложения Содержание
Выдержка из текста
Теория потребительского выбора и спроса представляет собой раздел микроэкономики, в котором изучается вопрос о том, какой товар или набор товаров выбирает потребитель при заданных ограничениях. Изучение выбора отдельно взятого потребителя имеет своей целью выведение индивидуальной функции спроса.
В современной рыночной экономике существует немало социально-экономических проблем, неподвластных рынку и требующих государственного вмешательства. Во все времена он использовался вместе с механизмом государственного регулирования.Актуальность рассматриваемой темы определяется следующим обстоятельством: экономический кризис, возникший в США и перешедший в мировой финансовый кризис, затронувший в том числе и Россию ставит на повестку дня вопрос о формах и методах проведения денежно-кредитной политики в России.
В понятие профпригодности также входит удовлетворение, переживаемое человеком в процессе самого труда и при оценке его результатов. Профессиональная пригодность — не врожденное качество человека. Она формируется в ходе длительного профессионального труда, протекающего в определенных социально-экономических условиях. Со временем формируются не только отдельные функциональные системы и психические процессы человека (профессиональное восприятие, память, мышление и пр.), но и его личность. Складывается социально-профессиональный тип личности с определенными ценностными ориентациями, характером, особенностями общения и т. п. Нередко профессия накладывает свой отпечаток даже на внешний облик (габитус) человека.
Список источников информации
1.Akram Ejaz. «International Conference on Dialogue of Nations,» American Journal of Islamic Social Sciences 17, no. 3 (2000): 135-37.
2.Esposito John, Islamic Threat: Myth or Reality (New York: Oxford University Press, 1999).
3.Fuller Graham and Jan Lesser Jan, A Sense of Siege: The Geopolitics of Islam and the West (Boulder, Colo.: Westview, 1995).
4.Hindess Barry, Discourses of Power: From Hobbes to Foucault (Cambridge, Mass.: Blackwell, 1996).
5.Huntington Samuel, «The Clash of Civilizations?» Foreign Affairs 72 (Summer 1993): 22-49;
- 6.Lewis, «The Roots of Muslim Rage» Atlantic Monthly (September 1990): 47-54.
7.Lowrie Arthur I., «The Campaign against Islam and American Foreign Policy,» Middle East Policy (September 1995): 210.
8.M. A. Muqtedar Khan, «Constructing Identity in ‘Glocal’ Politics.» American journal of Islamic Social Sciences 15, no. 3 (Fall 1999): 81-106.
9.Richard Betts, ed., Conflict after the Cold War (New York: Macmillan 1994); Walter C. Opello Jr. and Stephen J. Rosow, The Nation-State and Global Order (Boulder, Colo.: Rienner, 1999).
10.Saunders H. H., «The Virtues of Sustained Dialogue between Civilizations, «International Journal on World Peace 18, no. 1 (2001): 35-44,
11.Ахмед А. Перекрестки ислама // Родина. — 2009. — № 10. — С. 18-21.
12.Бай Е. Исламский бум // Известия от 01.09.2002
13.Басилов В.Н. Культ святых в исламе. – М.: «Мысль», 1970. – 144 с.
14.Вernard Lewis, «The Roots of Muslim Rage,» Atlantic Monthly (September 1990): 47-54.
15.Валиев Р. Что такое мир ислама? // Вокруг света. — 2005. — № 11. — С. 136-150.
16.Грюнебаум Г.Э., фон. Классический ислам: Очерк истории (600-1258) / Пер.с англ. И.Дижура. – М.: Наука, 1986. – 216 с.
17.Джалагония В.Ислам на перепутье «Эхо планеты»: февраль 2002 г.
18.Еремеев Д.Е. Ислам: Образ жизни и стиль мышления. – М.: Политиздат, 1990. – 288 с.
19.Ислам: Краткий справочник. — 2-е изд., доп. – М.: Наука, 1983. – 139 с.
20.Ислам: Словарь атеиста / [А.В.Авксентьев, О.Ф. Акимушкин, Г.Б. Акиниязов и др.; Под ред. М.Б.Пиотровского.]
– М.: Политиздат, 1988. — 254 с.
21.Крывилев И. А. Истории Религий — «Мысль» Москва 1976г.
22.Ланда Р.Г. Исламский фундаментализм // Вопросы истории. — 2007. — № 1. — С. 32-41.
23.Массэ А. Ислам: Очерк истории / Пер.с франц. Н. Луцкой, Н. Кобриной. — 3_е изд. — М.: ЮНИТИ, 2007. — 191 с.
24.Мирзахмедов А. Феномен ислама // Социс. — 2008. — № 3. — С. 93-95.
25.Мусульмане в публичном пространстве Америки: Надежды, опасения и устремления Edited by Zahid H. Bukhari Пер. с англ. И. Мюрберг Книга в 4-х частях. 2005 г.
26.Наймер М. Мусульмане в составе американского государственного устройства Глава 6 в сборнике «Мусульмане в публичном пространстве Америки: Надежды, опасения и устремления» Edited by Zahid H. Bukhari Пер. с англ. И. Мюрберг Книга в 4-х частях. 2005 г
27.Поляков С. Ислам — «Книга — Вайланд». Волгоград 1996г.
28.Путь Востока. Универсализм и партикуляризм в культуре. Материалы VIII Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск
34. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2005. С.57-64
29.Пэтел Абе Мусульмане в Америке – Государственный департамент США 2009
30.Религиоведение: Учебное пособие/ Под ред. М.М. Шахнович. — СПб.: Питер, 2006. — 432 с.
31.Рукайа Максуд Ислам. — М., Торговый дом «Гранд», 2002.
32.Смирнов Е. Американцы в исламе // НГ—религии от 15.01.2003
33.Тульский М.. Ислам в неисламском мире // Независимая газета от 29.09.2001
34.www.islam.ru
35.www.imam.ru
36.www.religio.ru
37.www.islamnews.ru
38.www.islamreligion.com
39.www.whyislam.ru список литературы
