Образ Богоматери в Италии, Нидерландах 15-16 вв 2

Введение

Глава 1. Сложение иконографии образа Богоматери

Глава 2. Мадонна в итальянском искусстве

2.1. Основы итальянского искусства, идеи гуманизма

2.2. Эволюция работ, отражающие образ Богоматери в итальянском искусстве

2.3. Виды образов Богоматери в итальянском Возрождении

2.4. Анализ отражения средневековой иконы и картины в образе Мадонны

Глава 3. Образ богоматери в искусстве Нидерландов

Заключение

Список литературы

Содержание

Выдержка из текста

Основными целями и задачами финансовой отчётности является предоставление информации, которая была бы полезной для принятия решений об инвестициях и предоставлении кредитов, помогала бы пользователям оценивать будущее движение денежных средств, отражала бы рекламации изменения в экономических ресурсах.

ленинизма, оно получило свое как бы новое рождение в исследованиях современных сторонников этой школы, выдвинувших на первый план изучение индивидуальных личностных особенностей, так называемых ментальностей.

В нем больше религиозного чувства, символики, оно более условно по форме, более архаично, более связано с готикой и, естественно, менее знакомо с античностью, с которой и сблизилось только через Италию уже в конце XV в. Её сложность состоит в необычным восприятии зрителем образа, созданного автором.Предмет – творческое наследие как способ выражения образа смерти в искусстве Северного Возрождения.

Взаимоотношения церкви и государства в 16-17 вв. Со времен Ивана IV власть в Московском государстве в лице царя носила священный характер, так как ее источником был Бог, а ограничивалась она только христианскими заповедями, церковными уложениями и традициями.

Сущностью этой культуры стала борьба с феодальными канонами и их проявлением в религии, философии, искусстве. Произошел грандиозный переворот в мироощущении людей, и прежде всего – ученых, живописцев, архитекторов, поэтов, явившихся проводниками новой культуры, воплотившей идеал человечности, рождавшей в людях великую любовь к красоте мира и упорное стремление познать мир. Страстная жажда познания реального мира и восхищение им привели к подъему науки, к отображению в искусстве самых разных сторон действительности и сообщили величественный пафос и глубокую проникновенность наиболее значительным творениям художников.

Хронологические рамки определяются временем существования III периода инквизиции XV – XVII вв., поскольку именно этот период характеризуется слиянием государственной и папской инквизиции, расширением прав инквизиционных трибуналов, распространением власти инквизиции на светские сферы жизни общества, ужесточением процессуальных действий.

Особый интерес для изучения кооперативного движения Италии вызывает также то, что в этой стране в силу специфики ее хозяйственной структуры, а также экономико-культурных традиций выделилась и укрепилась особая форма предпринимательства — социальные кооперативы.

Список источников информации

1.Альберти Л.Б. Десять книг о зодчестве: В 2-х . М., 1937. Т 1. С. 318.

2.Белова О.Ю. «История искусств»: М., Издательство «Аквариум», 1997

3.Брагина Л.М.»Социально — этические взгляды итальянских гуманистов» (II половина XV века) Издательство МГУ, 1983 г.

4.Габрический А.Г. Живопись// А.Г. Габричевский. К 100-летию со дня рождения./ Сб. материалов. М., 1992.

5.Гибсон Дж. Экологический подход к зрительному восприятию. М., 1988.

6.Гофф Жак Ле Средневековый мир воображаемого. – М., 2001.

7.Гуковский М.А. Леонардо да Винчи. М., 1958

8.Данилова И. От Средних веков к Возрождению: Сложение художественной системы картины Кватроченто. М., 1975.

9.Долгополов И.В. «Рассказы о художниках»: 1,2 тома.- М., Изобразительной искусство, 1982

10.Из истории культуры Средних веков и Возрождения. – М.:»Наука», 1976

11.Краткая История искусств». Н.Дмитриева. «АСТ-ПРЕСС».Галарт». М., 2000.

12.Кондаков Н.П. Иконография Богоматери. СПб, 1914-1915.

13.Лазарев В.Н. Пьеро делла Франческа. М., 1965.

14.Лосев А. Эстетика Возрождения. – М., 1982.

15.Любимов Л Искусство Западной Европы. . М.: Просвещение, 1982

16.Муранов П.П. “Образы Италии”- Москва: “Республика”, 1994 г.

17.Персианова О.М. “Эрмитаж. Путеводитель по залам музея”- Ленинград: “Аврора”, 1985 г.

18.Свидерская М. Пространственные искусства в культуре итальянского Возрождения.// Классическое и современное искусство Запада: Мастера и проблемы. М., 1989. С.36-62.

19.Свидерская М.И. Итальянская живопись XV в.: Проблема выразительности. – М., 1990

20.Свидерская М. Классическая фаза Раннего Возрождения: единство математического и архитектонического “структурализма” на основе живописи // Искусствознание, 1/98. М., 1998. С.161-181 (особ. разд. 2. “Скульптурность” в живописи и “живописность” в скульптуре. Понятие “рельефа”. С.169-179).

21.Ревзина Ю.Е. Некоторые иконографические источники центрических храмов XV в. в Италии // Иконография архитектуры. М., 1990.

22.Флоренский П.А. Иконостас. Имена. М., 1998

23.Шапиро Ю.Г. “Эрмитаж. По выставкам и залам”- Л: “Искусство”, 1983 г.

24.Энциклопедия искусства. том 7.//ред. М.Д. Аксенова, Москва: “Авента+”, 1997 г.

25.Эстетика. Словарь. Политиздат, М 1989 г.

список литературы

Похожие записи