Образ востока в произведениях Гессе Сидхартха и паломничество в страну востока

Содержание

Содержание

Введение3

1.Краткая биография и творческий путь5

1.1. Мировоззрение и взгляды автора.10

1.2.Появление интереса к Востоку26

2. Концепция взглядов в повестях Гессе29

2.1. Образ Востока в повести «Ситхардха».31

2.2.Образ Востока в повести «Паломничество в страну Востока».49

Заключение54

Список литературы58

Приложение60

Выдержка из текста

Введение

Актуальность темы. Основной темой произведений Гессе может считаться как кризис личности, так и кризис общественный. Герман Гессе известен не только как поэт и прозаик, но также и как публицист, поднимавший на страницах своих статей и публикаций важнейшие вопросы своего времени. Во все века источником знаний служила книга, письменное и печатное слово. Книга же и путь к образованию. По мнению Гессе, книга всегда будет «единственным средством, благодаря которому человечество может узнать собственную историю и непрерывно сознавать себя». Работа.

Гессе считает, что «…не следует опасаться исчезновения книги в будущем, наоборот, чем полнее новые изобретения удовлетворят со временем потребность людей в общении между собой и распространении образования, тем скорее возродятся достоинство и авторитет книги» .

Гессе писал эти строки в далеком 1930 году, когда еще даже фантасты не могли представить себе сегодняшнюю степень развития телевидения и компьютерных сетей, но слова его не только не потеряли своей актуальности, но, как мне кажется, приобрели еще большую остроту. Люди, несомненно, соскучатся по осязаемости книжных переплетов, шелесту страниц и магической силе печатного и рукописного слова, которые Гессе называл «магическими формулами». Работа.

Для современной прозы характерно исчезновение фабулы, пренебрежение к действенной основе, поступательность и связанность повествования. Автор уже не создатель мира, а рентгеноскопический экран. На место объективной повествовательности традиционной прозы, — заключает Нейс, — пришло субъективно окрашенное современное искусство, отражающее нервозность и разорванность современного человека. Работа.

Со времен XVII века искусство пережило полную метаморфозу, утратив народность. Если когда-то роман раскрывал жизнь в действии, то теперь рассказ о событиях, если он вообще имеется, служит только поводом для разговора о чем-то другом. Альберес характеризует современный роман как лабиринт, игру в загадки, а не эпическое повествование. Работа.

В начале 20-х, а затем в 50—60-е годы теория распада эпических основ романа особенно активизировалась. Именно эти моменты непосредственно следовали за большими историческими потрясениями и поворотами. В такую пору закономерно возникает потребность в переоценке ценностей, в подведении исторических итогов, в осмыслении пережитого опыта и исторических перспектив, открывшихся перед народами. Рота.

Роман бывает тогда особенно нужен, потому что по самой своей природе этот жанр в наибольшей степени пригоден к художественному решению столь масштабных и сложных задач. Но он не может решать их, опираясь лишь на традицию. Он ищет новые пути постижения действительности, отвечающие тем изменениям во взаимоотношении между человеком и миром, которые несет с собой изменение истории.

В первых своих повестях, «Петер Каменцинд» (Peter Camenzind, 1904) и «Под колесом» (Unterm Rad, 1906), описал конфликт подростка, а затем молодого человека с провинциальным миром Швабии. Темой следующих его произведений – например цикла рассказов Кнульп (Knulp, 1915) и романа «Демиан» (Demian, 1919) – стала попытка одинокого, чуткого к окружающему миру человека найти путь к счастью и внутреннему удовлетворению.

В работах этого периода заметен интерес к психоанализу, которым Гессе особенно увлекся после переезда в Швейцарию в 1912. Однако самое сильное влияние на творчество писателя оказывали тогда идеи Ф.Ницше. Итогом путешествия Гессе в Индию стала повесть «Паломничество в Страну Востока» (Die Morgenlandfahrt, 1932), а смутное время после окончания Первой мировой войны нашло отражение в романе «Степной волк» (Der Steppenwolf, 1927), где средствами психоаналитической и экспрессионистской образности рисуется фигура главного героя, сочетающего в себе полярные устремления к цивилизации и варварству.

В более поздних произведениях Гессе упор делается уже не столько на романтические порывы, сколько на необходимость их обуздания, подчинения требованиям традиции. В этом смысле особенно характерны два его замечательных романа, «Нарцисс и Златоуст» (Narziss und Goldmund, 1930) и «Игра в бисер» (Das Glasperlenspiel, 1943), в которых самоотверженной духовной дисциплине противопоставлена творческая инициатива. Помимо романов, Гессе опубликовал большое количество очерков по различным вопросам литературы и культуры вообще, а также несколько сборников стихов. Среди последних, стоит упомянуть Стихотворения (Gedichte, 1922) и Утешение ночи (Trost der Nacht, 1929). В 1946 ему была присуждена Нобелевская премия по литературе.

Список использованной литературы

Список литературы

1.Аверинцев С.С. Путь Германа Гессе // Гeрман Гессе. Избранное. Кнульп. Курортник. Степной волк. – М.: Худ. литература, 1997. – 413 с.

2.Акиндинова Т.А, Бердюгина Л.А. Г.Гессе: между пессимизмом знания и оптимизмом веры. В кн. «Новые грани старых иллюзий», Ленинград: Издательство Ленинградского университета, 1994г. – 196с.

3.Акопян Я.А. Поэтика романов Германа Гессе в свете синтеза культур Запада и Востока: автореф. дис. … канд. филол. наук / Акопян Я.А. ; Ерев. гос. ун-т. – Ереван, 2006. — 25 с.

4.Анастасьев Н. Обновление традиции. Реализм ХХ века в противоборстве с модернизмом. М., 1994.

5.Березина А.Г. Герман Гессе / А.Г.Березина. — Л.: Изд-во Ленингр. гос. ун-та, 1996. — 126 с.

6.Березина А.Г. Проблема ответственности в творчестве Германа Гессе //Филологический сбоник. – Ленинград: Ленингр.ун-т. – 1999. – 141с.

7.Божович В.И. Традиции и взаимодействие искусств. М., 1997.

8.Болотнова Л. Время дождя // Юность. — 2009. — № 2. – с. 26.

9.Гессе Г. Собрание сочинений. В 8 т. Т.7: Рассказы. Письма /Пер.с нем.- М.: АСТ, «Литера», Харьков «Фолио», 1995. – 479 с.

10.Гессе, Герман. Письма по кругу М.:Прогресс, 1997. – 400с.

11.Гучинская Н. Герман Гессе на пути к духовному синтезу // Собр. соч.: в 4 т. / Г. Гессе. — СПб., 1994. — Т. 1. — С. 30.

12.Днепров В. Как спастись от потопа // Литературное обозрение. – 1997. — № 10. – 85.

13.Днепров В.Д. Черты романа ХХ века. М., Л., 1995.

14.Зарубежная литература ХХ века: Учеб. / Л.Г.Андреев, А.В.Карельский, Н.С.Павлова. М., Высшая школа, 1996.

15.Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. М., 1997.

16.Зарубежное литературоведение 70-х гг. М., 1994.

17.Засурский Я. Американская литература ХХ века. М., 1996.

18.Затонский Д. Парадоксы Германа Гессе.В кн. «В наше время». М.: Сов.писатель,1999. – с.257

19.Затонский Д.В. В наше время. М., 1999.

20.Затонский Д.В. Искусство романа и ХХ век. М., 2003.

21.Звездакова И.В. Формирование эзотерического плана лингвистическими средствами в романе Г. Гессе «Степной волк» // Вестн. Челяб. гос. ун-та. — 2008. — № 23. — Библиогр.: с. 99.

22.Зверев А. Дворец на острие иглы. М., 1999.

23.Ивашева В. Новые черты реализма на Западе. М., 1996.

24.Издания: Гессе Г. Игра в бисер. М., Художественная литература, 1969; Демиан. СПб, Азбука, 2003; Петер Каменцинд. СПб, Амфора, 1999.

25.История зарубежной литературы. 1917 — 1945. М., 2000.

26.История зарубежной литературы. 1945 — 1970 гг. М., 1996.

27.Каралашвили Р.Г. Мир романа Германа Гессе / Р.Г. Каралашвили. — Тбилиси: Сабчота Сакартвело, 1994. — 262 с.

28.Лейтес Н.С. Немецкий роман, 1918-1945г. Пермь: Пермский унив-т, 1995г.

29.Михайлов А.В. Мир Германа Гессе // Литературное обозрение. – 1996. — № 5. – 60.

30.Мотылева Т. Зарубежный роман сегодня. М., 1996.

31.Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ века. М., 1996.

32.Новоавангардистские течения в зарубежной литературе

1950 — 1960 гг. М., 1992.

33.Новые художественные тенденции в развитии реализма на Западе. 70-е гг. М., 1992.

34.Седельник В.Д. Я верю в законы человеческого рода … Предисловие к книге Германа Гессе «Письма по кругу». М.: Прогресс, 1997.

35.Современный роман. М., 1990.

36.Хильшер Э. Истоки мировоззрения Германа Гессе. В кн.» Поэтические картины мира». М.: Художественная литература», 1999г, с.119

37.Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.gesse.net.ru/

Похожие записи