Пример готовой дипломной работы по предмету: Право
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1.ПОНЯТИЕ И ВИДЫ ПРАВОВОГО ОБЫЧАЯ КАК ИСТОЧНИКА ПРАВА ..5
1.1.Источник права: понятие и виды ..5
1.2.Понятие правового обычая .17
ГЛАВА 2. РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ПРАВОВОГО ОБЫЧАЯ В ПРАВОВЫХ СИСТЕМАХ МИРА 18
2.1 Правовой обычай в международном праве .
2.2.Санкционированный обычай как источник права Российской Федерации 18
2.3.Правовой обычай в системе романо-германского права 21
2.4 Обычай как источник права в англосаксонской правовой семье .
2.5 Роль правового обычая в мусульманской и индусской правовых системах.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Обычай — правило поведения, сложившееся вследствие фактического его применения в течение длительного времени; основная форма регулирования поведения в догосударственном обществе в условиях родовых отношений. Соблюдение обычаев обеспечивалось мерами общественного воздействия на нарушителя (казнь, изгнание из рода, лишение огня и воды и др.) либо одобрением мер, применявшихся к обидчику обиженным, его родными или членами рода (кровная месть).
Санкционирование обычая государством осуществлялось либо в процессе судебной или административной деятельности, когда обычай служил основанием для решения спора, либо путем включения обычая в издаваемые в рабовладельческом или феодальном государстве законодательные акты, представлявшие собой своды обычного права.
Обычай как источник права признавался еще римскими юристами, если при рассмотрении дела отсутствовали конкретные указания, выраженные в других формах права. В таких случаях требование обычая считалось обязательным и равнозначным правовому требованию. Однако не всякий обычай признавался имеющим юридическую силу. Обычай не должен был противоречить закону, подразумевалось, что он его дополняет и в своем роде оживляет; безусловным считалось, что Обычай не может отменять указание закона. Для признания правовым требованием, т.е. защищаемым судом, обычай должен был: а) выражать продолжительную правовую практику; б) отражать единообразную практику — как действия, так и бездействия; в) воплощать неотложную и разумную потребность в правовом регулировании ситуации. Наконец, специфику применения обычая составляло то, что обычай не презюмировался в суде, а доказывался.
Международный обычай является источником международного права в случаях, когда отношения не урегулированы международным договором. Под международным обычаем понимают правило, сложившееся в результате длительного применения в отношениях между всеми или некоторыми государствами. Необходимым условием признания международного обычая источником права, или, как его называют, обычной нормой международного права, является признание его всеми или некоторыми государствами, выраженное в активной форме (напр., совершение определенных действий в данной ситуации) либо путем воздержания от действий. Правило, содержащееся в международном обычае, действует только для тех государств, которые в той или иной форме его признали.
Целью предлагаемой работы является восполнение пробела, существующего в отечественной теоретико-правовой науке, по вопросу правового обычая как источника права. Целью курсового исследования является изучение факта существования и места, роли и значения санкционированных обычаев в правовых системах мира. Постановка данной цели обусловила необходимость решения следующих конкретных исследовательских задач:
- выявить основные признаки правового обычая, характеризующих его как источник права;
- проследить эволюцию становления обычного права как формы права в обще-социальном смысле;
- показать связь правовых обычаев с системой позитивного права и его место в иерархической структуре источников права;
- показать разнообразие субъектов и способов государственного санкционирования обычаев;
- выявить виды правовых обычаев в зависимости от процесса санкционирования их государством;
- рассмотреть законодательную регламентацию различных видов правовых обычаев;
- выявить особенности правового обычая как источника права.
Список использованной литературы
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Авакьян С.А. Государственно-правовые нормы и обычаи: соотношение и регулятивная деятельность Советов// Советское государство и право, 1978. № 8.
2.Валеев Д.Ж. Обычное право и начальные этапы его генезиса// Правоведение, 1974. № 6.
3.Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 2007. 263 с.
4.Колесников Е. В. Обычай как источник советского государственного права// Правоведение, 1989. № 4. 649 с.
5.Колесников Е.В. Источники российского конституционного права. Саратов, 2008. 374 с.
6.Комаров С.А. Общая теория государства и права. М., 2007. 211 с.
7.Конституционное право развивающихся стран/ Под ред. В. Е. Чиркина. М., 2007. 155 с.
8.Лузин В. В. Место и роль конституционных соглашений в системе источников права Англии// Правоведение, 1999. № 2. С.103.
9.Лукашева Е.А. Право, мораль, личность. М., 2004. 186 с.
10.Малова О.В. Правовой обычай и его виды. //Сибирский Юридический Вестник, 2005. № 1.
11.Молчанов И. В. Обычай в системе источников права //Сборник тезисов Всероссийской научно-теоретической конференции «Системность в государственно-правовых явлениях и институтах: теоретические и исторические проблемы». Екатеринбург, 2006. 350 с.
12.Нерсесянц B.C. Право и закон. М., 2009. 313 с.
13.Общая теория права. / Под ред. А.С. Пиголкина. М., 2005. 259 с.
14.Разумович Н.И. Источники и форма права// Советское государство и право, 1988. № 3.
15.Сергеева Т.В. Обычай как источник права // Правоведение, 2007 № 2.
16.Сюкняйкеи Л.Р. Шариат: религия, нравственность, право // Государство и право, 2009. № 8.
