Формирование представлений о культуре разных национальностей у детей подготовительной группы: Теория, методика, опытно-экспериментальная работа и диагностика

В условиях, когда на 16.10.2025 население Российской Федерации насчитывает свыше 190 народов и народностей, говорящих на более чем 270 языках и диалектах, задача формирования у подрастающего поколения представлений о культуре этих разнообразных этнических групп становится не просто актуальной, но и стратегически важной для сохранения этнокультурного многообразия и укрепления российской гражданской идентичности. Современное дошкольное образование, таким образом, стоит перед необходимостью не только передавать базовые знания, но и прививать ценности толерантности, взаимоуважения и открытости к другим культурам с самого раннего возраста.

Данная работа посвящена деконструкции запроса для глубокого академического исследования и написания дипломной работы по теме организации работы по формированию представлений о культуре людей разных национальностей у детей подготовительной группы. Она призвана стать комплексным, академически обоснованным и методически детализированным руководством, охватывающим теоретические основы, психолого-педагогические особенности, эффективные методы и средства, а также подходы к организации опытно-экспериментальной работы и диагностике. Структура работы последовательно раскрывает эти аспекты, предлагая всесторонний взгляд на проблему, что делает ее незаменимым инструментом для студентов, аспирантов и практиков в области дошкольной педагогики.

Теоретико-методологические основы формирования поликультурных представлений у дошкольников

Погружение в мир поликультурного воспитания начинается с понимания его корней и сущности, а также тех фундаментальных концепций, которые лежат в его основе. Это не просто модное веяние, а комплексный, разносторонний процесс социализации личности, опирающийся на преемственность культуры, традиций и норм. В контексте России, с ее беспрецедентным этническим многообразием, поликультурное воспитание является демократическим ответом на потребности многонационального населения, направленным на формирование человека, способного к эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде. Что из этого следует для педагогов? Это значит, что поликультурное воспитание не является дополнительной нагрузкой, а интегративной частью всей образовательной деятельности, направленной на подготовку ребенка к жизни в реальном, многообразном мире.

Понятие и сущность поликультурного воспитания

Чтобы говорить о поликультурном воспитании, необходимо прежде всего определить ключевые термины, составляющие его концептуальное ядро.

• Культура – это сложный комплекс, включающий знания, верования, искусство, мораль, право, обычаи и любые другие способности и привычки, приобретенные человеком как членом общества. В контексте данной работы культура рассматривается как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и передаваемых из поколения в поколение определенным народом.
• Национальность – это принадлежность человека к определенной этнической общности, которая характеризуется общностью языка, территории, экономических связей, особенностей быта и культуры, а также национальным самосознанием.
• Поликультурное воспитание – это целенаправленный педагогический процесс, который предусматривает ознакомление детей с богатством и разнообразием культур разных народов, воспитание уважения к ним, формирование способности жить в мире и согласии с представителями различных этнических групп. Оно включает организацию и содержание педагогического процесса, в котором представлены две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку.
• Этнопедагогика – это наука, изучающая особенности и закономерности народного воспитания, а также закономерности и особенности развития личности ребенка в контексте определенной этнической культуры. Она исследует воспитательные возможности традиций, обычаев, обрядов, фольклора.
• Толерантность – это уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. В контексте поликультурного воспитания, это способность к позитивному взаимодействию с представителями различных культур, преодоление этноцентризма и формирование установки на мирное сосуществование.
• Дошкольный возраст – это период жизни ребенка от 3 до 7 лет, характеризующийся интенсивным физическим, психическим и социальным развитием, формированием базовых ценностных ориентаций и основ мировоззрения, что делает его особо сенситивным для поликультурного воспитания.

Концепция поликультурного образования в России развивалась на основе идеи преемственности, предусматривающей передачу этнокультурного опыта от старших поколений младшим, а также диалога культур. Это особенно актуально, учитывая, что Российская Федерация — это уникальное многонациональное государство, где сосуществует свыше 190 народов и народностей, говорящих на более чем 270 языках и диалектах. Поликультурное воспитание в России направлено на формирование человека, способного к эффективной жизнедеятельности в столь разнообразной среде, обладающего пониманием и уважением других культур, умениями жить в мире и согласии.

Психолого-педагогические концепции формирования этнокультурных представлений

Теоретический фундамент поликультурного воспитания уходит корнями в классические труды отечественных и зарубежных мыслителей, которые заложили основы понимания развития личности и ее взаимодействия с социокультурной средой.

Л.С. Выготский в своей культурно-исторической теории развития подчеркивал, что высшие психические функции формируются в процессе социального взаимодействия и освоения культурных орудий и знаков. Применительно к поликультурному воспитанию это означает, что знакомство с культурами других народов должно происходить через активное взаимодействие с «носителями» этих культур (пусть и опосредованно, через педагога или родителей), освоение их символики, языка и традиций. Ребенок, погружаясь в диалог культур, интериоризирует эти знания, формируя собственные представления о мире и своем месте в нем.

Идеи А.Н. Леонтьева о деятельности как движущей силе развития личности и Д.Б. Эльконина о ведущей деятельности в дошкольном возрасте (игре) являются краеугольными для методики поликультурного воспитания. Именно через игру, как ведущую деятельность дошкольника, наиболее эффективно усваиваются знания о культурах, формируются представления о традициях и обычаях. В игре ребенок «проживает» социальные роли, моделирует ситуации межкультурного взаимодействия, что способствует развитию эмпатии и преодолению стереотипов.

В.А. Сухомлинский уделял большое внимание воспитанию гуманизма, толерантности и любви к Родине через призму бережного отношения к человеку, независимо от его национальности. Его идеи о «воспитании сердцем» актуальны для формирования у детей эмоциональной отзывчивости и уважения к культурному многообразию.

Особое место в российской этнопедагогике занимают концепции Г.Н. Волкова и М.И. Богомоловой. Г.Н. Волков, основоположник народной педагогики, подчеркивал необходимость воспитания личности на основе национальных традиций, обычаев и фольклора. Он видел в народной педагогике неисчерпаемый источник мудрости, способный формировать национальное самосознание и одновременно прививать уважение к другим культурам. Его труды легли в основу использования народных игр, сказок, песен, обрядов как мощных средств воспитания.

М.И. Богомолова развила идеи формирования этнокультурной компетентности дошкольников через ознакомление с традициями и бытом народов России. Она акцентирует внимание на использовании потенциала родного языка, фольклора, традиций, а также декоративно-прикладного искусства для формирования этнокультурной личности. Ее концепция предполагает, что через активное взаимодействие с культурными артефактами и традициями своего народа, ребенок естественным образом приходит к пониманию и уважению культур других народов.

Таким образом, этнопедагогические технологии в образовании основаны на комплексном подходе, интегрирующем идеи народной педагогики, этнопсихологии, культурологии, философии и социальной деятельности.

Принципы поликультурного воспитания

В основе эффективного поликультурного воспитания лежит система принципов, которые определяют его содержание и направленность. Одним из наиболее значимых является принцип культуросообразности воспитания и обучения, сформулированный выдающимся немецким педагогом Ф.А.В. Дистервегом.

Принцип культуросообразности подразумевает, что воспитание должно учитывать социокультурную среду, традиции и национальные особенности народа. В современной российской педагогике этот принцип интерпретируется как необходимость интеграции национально-регионального компонента в образовательный процесс ДОУ. Это означает, что формирование представлений о культуре разных национальностей начинается с глубокого изучения и понимания собственной культуры, традиций своего народа и региона. Только через осознание своей идентичности ребенок может по-настоящему понять и принять культуру другого.

Второй ключевой принцип – это воспитание толерантности и готовности к взаимному сотрудничеству. Этот принцип реализуется через формирование у детей способности к позитивному взаимодействию с представителями различных культур. Он включает развитие эмпатии – способности сопереживать и понимать чувства других, преодоление этноцентризма – установки, при которой собственная культура воспринимается как единственно верная или превосходящая другие, и формирование установки на мирное сосуществование. Исследования показывают, что дошкольный возраст является наиболее сенситивным для формирования основ толерантного отношения, поскольку в этот период дети еще не обременены устойчивыми стереотипами и предрассудками, их восприятие мира открыто и эмоционально отзывчиво.

Таким образом, поликультурное воспитание строится на гармоничном сочетании уважения к собственной культуре и открытости к культурам других народов, формируя тем самым фундамент для жизни в многонациональном и многокультурном обществе.

Нормативно-правовая база поликультурного воспитания

Современная система дошкольного образования в России не только признает, но и законодательно закрепляет необходимость поликультурного воспитания. Основными нормативно-правовыми документами, регламентирующими эту сферу, являются Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования (ФГОС ДО) и Федеральная образовательная программа дошкольного образования (ФОП ДО).

Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования (ФГОС ДО), утвержденный Приказом Минобрнауки России от 17 октября 2013 г. № 1155, включает задачи по ознакомлению дошкольников с многообразием стран, народов мира и их культурой. В частности, пункт 2.6 ФГОС ДО в образовательной области «Социально-коммуникативное развитие» прямо указывает на одну из задач: «формирование основ гражданственности и патриотизма, представлений о своей семье и семье сверстников, о многообразии стран и народов мира». Это положение подчеркивает неразрывную связь между патриотическим воспитанием и формированием поликультурных представлений. Стандарт ставит цели по патриотическому воспитанию, направленные на создание условий для становления основ патриотического сознания детей, их позитивной социализации, всестороннего личностного, морально-нравственного и познавательного развития, а также развития инициативы и творческих способностей. Патриотическое воспитание в ФГОС ДО направлено на формирование у детей любви к Родине, чувства гордости за свою страну, её историю и культуру, а также на развитие представлений о России как о многонациональном государстве с богатыми традициями. ФГОС ДО определяет необходимость активизации процесса воспитания патриотизма дошкольника, формирования духовной основы ребенка, эмоций, чувств, мышления и процессов социальной адаптации в обществе.

Федеральная образовательная программа дошкольного образования (ФОП ДО), утвержденная Приказом Минпросвещения России от 25.11.2022 № 1028, детализирует и конкретизирует положения ФГОС ДО. ФОП ДО устанавливает основную задачу педагога – воспитание гражданина РФ, предоставляя ДОО право выбора способов реализации образовательной деятельности с учетом конкретных условий, предпочтений коллектива и индивидуальных особенностей обучающихся. В соответствии с ФОП ДО, основной задачей педагога является создание условий для становления основ гражданского самосознания, патриотических чувств и формирования представлений о России как о многонациональном государстве. Программа включает формирование представлений о России как многонациональной стране, традициях и особенностях людей разных национальностей малой родины, а также о государственных праздниках. Таким образом, ФОП ДО конкретизирует содержание работы по патриотическому воспитанию, предусматривая ознакомление детей с символикой России (герб, флаг, гимн), праздниками (День народного единства, День России), а также с культурой и традициями народов, проживающих на территории Российской Федерации.

Эти нормативно-правовые документы создают прочную основу для системной и целенаправленной работы по формированию поликультурных представлений у детей дошкольного возраста, интегрируя ее в общую канву образовательной деятельности ДОУ.

Психолого-педагогические особенности восприятия этнических представлений детьми 6-7 лет

Понимание специфики восприятия и усвоения этнических представлений детьми 6-7 лет является краеугольным камнем для построения эффективной системы поликультурного воспитания. Этот возраст — время активного формирования личности, когда мир познается через эмоциональное проживание и сравнение, а социальные установки взрослых играют определяющую роль. Не упускаем ли мы из виду, насколько хрупким и формируемым является восприятие ребенка в этом возрасте?

Особенности этнической идентификации и восприятия других национальностей

Вплоть до 6 лет дети обладают достаточно размытым представлением о своей национальности. Исследования показывают, что дошкольники этого возраста часто не могут четко назвать свою национальность, используя вместо этого понятия «я русский/татарский», ассоциируя себя с родным языком или местом жительства. При этом уже к 4 годам у ребенка начинает формироваться отношение к человеку другой национальности: они способны дифференцировать людей по внешним признакам (цвет кожи, язык, одежда) и проявлять эмоциональную реакцию на «других».

Парадоксально, но даже в 6-7 лет, в старшей возрастной группе, лишь около 20% детей могут указать точное название своей национальности. Большинство (порядка 60% по некоторым данным) отождествляют себя с гражданством, говоря «я россиянин», или указывают на национальность родителей. Это связано с тем, что в старшем дошкольном возрасте происходит переход от ситуативного восприятия к более обобщенному, и для ребенка понятия «Родина», «страна» становятся более доступными для осмысления, чем абстрактные этнические категории. Идентификация по гражданству также отражает влияние социальных установок взрослых, которые чаще говорят о принадлежности к стране, нежели к этнической группе.

Восприятие других национальностей ребенком происходит преимущественно через сравнение себя с окружающими. Этот процесс сравнения включает в себя сопоставление внешних признаков (цвет волос, глаз, национальная одежда), языка, а также культурных особенностей (традиции, праздники), что позволяет ребенку выявлять сходства и различия между собой и представителями других национальностей. Некоторые культурные факторы, такие как игры, праздники, одежда, украшения, декоративно-прикладное искусство, рассматриваются как вероятностные отличия, но тем не менее относятся к отличительным признакам другой группы, формируя первичный образ «другого».

Влияние социальной среды и семьи на формирование этнических представлений

Дети 6-7 лет характеризуются эмоциональной отзывчивостью, открытостью, доверчивостью и, что особенно важно, отсутствием этических стереотипов. Эти особенности проявляются в том, что дошкольники данного возраста, как правило, не имеют устойчивых негативных предубеждений по отношению к представителям других этнических групп. Их отношение формируется на основе непосредственного опыта общения и эмоциональных реакций взрослых. Эта «чистота» восприятия создает исключительно благоприятные условия для формирования позитивных поликультурных представлений.

Однако эта же «чистота» делает их крайне восприимчивыми к информации, поступающей из ближайшего окружения. Основными источниками знаний о людях другой национальности для детей являются родители и семья (до 90% всей информации), на втором месте – воспитатели. Эта информационная «зависимость» создает не только возможность для формирования глубоких и пози��ивных знаний, но и риск для возникновения этнических предрассудков и негативных мнений. Передача этнических предрассудков от родителей к детям происходит преимущественно через невербальные сигналы (выражение лица, интонация, жесты), эмоциональные реакции (испуг, недовольство), оценочные суждения и стереотипные высказывания, которые усваиваются ребенком без критического осмысления в силу авторитета взрослых, особенно в сенситивный период формирования этнической идентичности. Именно поэтому роль семьи в формировании толерантного или, напротив, предубежденного отношения к другим культурам является определяющей.

Развитие познавательных процессов и речи в старшем дошкольном возрасте

Старший дошкольный возраст – это период бурного развития познавательной сферы ребенка. Происходит повышение познавательной активности, что проявляется в бесконечных «почему?» и «как?». Значительно развивается восприятие, позволяющее более тонко дифференцировать объекты и явления окружающего мира, включая внешние и культурные особенности разных народов.

Центральным для этого возраста является развитие наглядно-образного мышления, которое позволяет оперировать образами, представлениями, формировать целостную картину мира. Это мышление активно поддерживается и обогащается появлением элементов логического мышления, которое позволяет детям не только воспринимать внешние атрибуты других культур, но и начинать устанавливать простейшие причинно-следственные связи (например, «почему у северных народов теплая одежда?»). Это важно для понимания культурных особенностей и традиций, а не просто их запоминания.

Одновременно с этим, значительно возрастает роль речи как в познании окружающего мира, так и в развитии общения и различных видов детской деятельности. Речь становится основным инструментом для усвоения и выражения этнических представлений. Через словесное описание, беседы, чтение книг и сказок дети получают информацию о национальных особенностях, что способствует формированию более полных, структурированных и осознанных знаний о многообразии культур.

Центральными новообразованиями дошкольного возраста, согласно психологии развития, являются подчинение мотивов (преобладание мотива «я должен» над «хочу»), развитие чувства собственного достоинства и усвоение этических правил поведения. Эти новообразования создают благоприятную почву для формирования социально значимых качеств, таких как уважение к другим, ответственность, способность к сотрудничеству, которые являются неотъемлемой частью поликультурного воспитания.

Эффективные средства, формы и методы поликультурного воспитания старших дошкольников

Формирование представлений о культуре разных национальностей у старших дошкольников требует комплексного подхода, сочетающего проверенные временем педагогические стратегии с современными инновациями, создающими такую среду, где ребенок через игру, творчество и познание естественно и непринужденно погружается в мир культурного многообразия.

Традиционные и инновационные методы и формы работы

В арсенале педагога дошкольного образования существует множество методов, которые успешно применяются в поликультурном воспитании. Их можно условно разделить на три основные группы:

1. Наглядные методы: включают использование иллюстраций, плакатов, картин, зарисовок жизни и быта народов, демонстрационного материала (например, национальные костюмы, предметы быта, музыкальные инструменты), а также просмотр кинофильмов и диафильмов (сейчас актуальнее – видеопрезентаций, мультфильмов). Эффективность данных методов подтверждается исследованиями, где визуальные средства стимулируют эмоциональный отклик и облегчают запоминание информации. Например, демонстрация национальных костюмов или традиционных жилищ позволяет детям наглядно увидеть и обсудить особенности культур.
2. Словесные методы: представлены рассказами, объяснениями, беседами, чтением художественной литературы и фольклора. Эти методы углубляют понимание культурных особенностей, способствуют формированию словарного запаса, связанного с этнокультурной тематикой, и развивают связную речь. Беседы о традициях, народных праздниках, обычаях позволяют детям задавать вопросы, выражать свои мысли и формировать собственное отношение к изучаемому материалу.
3. Практические методы: охватывают упражнения, сравнения, моделирование ситуаций, а также творческую и продуктивную деятельность. Они способствуют формированию практических умений и навыков межкультурного взаимодействия. Например, разучивание элементов народных танцев, приготовление простых национальных блюд (с соблюдением всех мер безопасности), создание поделок по мотивам народных промыслов.

Однако ключевым и наиболее предпочтительным в дошкольном возрасте является игровой метод. Игра – ведущая деятельность, вызывающая у детей большой интерес к познанию информации. В контексте поликультурного воспитания, игра позволяет интегрировать образовательные задачи в естественную для ребенка форму, что обеспечивает более эффективное усвоение знаний о культурах, традициях и обычаях различных народов.

Среди игровых методов выделяются:

• Сюжетно-ролевые игры: считаются эффективным средством этнокультурного воспитания, так как в них ребенок примеряет на себя социальные роли и воспроизводит деятельность взрослых. В таких играх, как «Путешествие в другую страну», «Народный праздник», «Ярмарка ремесел», дети берут на себя роли представителей разных народов, воспроизводят их быт, традиции, речевые обороты, что способствует глубокому погружению в другую культуру и развитию межкультурной коммуникации.
• Дидактические игры: специально разработанные для закрепления знаний и формирования умений. Примеры включают игры «Чей костюм?» (дети соотносят национальный костюм с народом), «Узнай сказку» (по отрывку или иллюстрации), «Собери узор» (из элементов национального орнамента).
• Народные игры: «Горелки», «Лапта», «Карусель», «Ручеек», «Золотые ворота» (русские народные игры) не только развивают физические качества и коммуникативные навыки, но и передают исторические ценности, воспитывают уважение к традициям, учат действовать сообща и соблюдать правила. Они являются ярким выражением народа, его этноса и истории развития, обладая огромным воспитательным значением.

Средства поликультурного воспитания

Средства поликультурного воспитания представляют собой широкий спектр материалов и видов деятельности, которые используются для достижения поставленных целей:

• Общение с представителями разных национальностей: Если возможно, организация встреч с представителями разных культур (например, родителями воспитанников) для непосредственного обмена информацией и опытом.
• Устное народное творчество: Сказки, былины, пословицы, поговорки, загадки, песни разных народов. Например, русские народные сказки («Колобок», «Теремок») демонстрируют богатство и своеобразие русской культуры, формируя при этом уважение к культурным ценностям других народов.
• Художественная литература: Адаптированные произведения писателей разных стран, детские стихи и рассказы, посвященные культурному многообразию.
• Игра, народная игрушка и национальная кукла: Матрешки, дымковские игрушки, а также куклы в национальных костюмах народов России позволяют детям осязаемо познакомиться с культурными особенностями.
• Декоративно-прикладное искусство и живопись: Изделия народных промыслов (Хохлома, Гжель, Палех, Жостово), репродукции картин, демонстрирующие быт и природу разных регионов.
• Музыка: Народные песни, танцы, музыкальные инструменты, которые отражают уникальность каждой культуры.
• Этнические мини-музеи: Создание в ДОУ тематических уголков или мини-музеев с предметами быта, одеждой, игрушками разных народов, где дети могут не только смотреть, но и взаимодействовать с экспонатами.

Интеграция образовательных областей и современные технологии

Эффективность поликультурного воспитания значительно повышается при интеграции его содержания во все образовательные области, предусмотренные ФГОС ДО.

• «Познавательное развитие»: Изучение географии и природных особенностей регионов, населенных разными народами; знакомство с животными и растениями, характерными для этих мест; сравнение жилищ, традиционных видов транспорта.
• «Речевое развитие»: Заучивание народных потешек, считалок на родном языке, а также знакомство с простыми фразами на языках других народов России; чтение и пересказ народных сказок, беседы о культурных особенностях.
• «Социально-коммуникативное развитие»: Сюжетно-ролевые игры, направленные на межкультурное взаимодействие; формирование навыков толерантного общения, умения договариваться и сотрудничать.
• «Художественно-эстетическое развитие»: Создание рисунков или поделок по мотивам национальных орнаментов и народных промыслов; слушание народной музыки, разучивание танцев; театрализованная деятельность с использованием национальных костюмов.
• «Физическое развитие»: Проведение народных игр, которые способствуют развитию ловкости, выносливости, координации движений и одновременно знакомят с традициями физической культуры разных народов.

Современные технологии также активно внедряются в этнокультурное воспитание. Информационно-коммуникационные технологии (ИКТ) позволяют предъявлять информацию в игровой форме, что вызывает интерес у детей и соответствует их наглядно-образному мышлению. Применение ИКТ в этнокультурном воспитании ДОУ включает:

• Использование интерактивных презентаций с фото- и видеоматериалами о жизни народов России.
• Просмотр мультфильмов и документальных фильмов о национальных праздниках, обычаях.
• Использование развивающих онлайн-игр, направленных на знакомство с элементами национальной культуры (например, виртуальные экскурсии по этническим музеям, интерактивные «одевалки» национальных костюмов).

Еще одним эффективным инструментом является метод интеллект-карт. Он может использоваться для формирования у старших дошкольников представлений о людях разных национальностей, помогая структурировать информацию и развивать образное мышление. Применение метода интеллект-карт в поликультурном воспитании включает создание визуальных схем, где центральным образом является, например, «Народы России», а от него отходят ветви с изображениями национальных костюмов, блюд, жилищ, символов, природных особенностей. Дети самостоятельно или с помощью педагога дополняют карты, что способствует систематизации знаний, развитию ассоциативного мышления и формированию целостной картины мира.

Организация опытно-экспериментальной работы по формированию поликультурных представлений в ДОУ

Опытно-экспериментальная деятельность в дошкольном образовании — это не просто развлечение, а мощный инструмент познавательного развития. В контексте поликультурного воспитания она приобретает особую ценность, позволяя детям не только наблюдать, но и практически взаимодействовать с элементами культур других народов, углубляя их понимание и формируя устойчивый интерес.

Цели, задачи и принципы опытно-экспериментальной деятельности

Основная цель опытно-экспериментальной деятельности в ДОУ – развитие познавательной активности дошкольников. В поликультурном контексте это означает, что ребенок через практическое исследование открывает для себя мир культурного многообразия, не просто запоминая факты, а понимая их через собственный опыт. Опытно-экспериментальная деятельность рассматривается как один из методов познавательного развития дошкольников, способствующий формированию способности видеть многообразие мира в системе взаимосвязей. Например, через изучение свойств различных материалов, используемых в народных промыслах (глина, дерево, шерсть), или через эксперименты с природными красителями, применяемыми в традиционном декоративно-прикладном искусстве разных народов, дети начинают понимать, почему те или иные материалы или цвета были выбраны для создания культурных объектов. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что такое понимание формируется не только на когнитивном уровне, но и на эмоционально-чувственном, создавая глубокую связь с изучаемой культурой.

Задачи опытно-экспериментальной деятельности включают:

• Формирование способности детей видеть разнообразие мира и взаимосвязи между природными явлениями, деятельностью человека и культурными традициями.
• Развитие наблюдательности, умения сравнивать, обобщать, анализировать культурные объекты и явления.
• Создание предпосылок для формирования практических и умственных действий, необходимых для познания мира.
• Расширение перспектив развития поисково-познавательной деятельности, поддержание инициативы и самостоятельности в исследовании культурного многообразия.

Применительно к поликультурному воспитанию, эти задачи реализуются, например, при сравнении материалов, из которых изготовлены игрушки разных народов (дерево, ткань, глина), анализе особенностей их декора. Дети учатся выявлять сходства и различия, классифицировать культурные объекты по различным признакам, что развивает их аналитические способности и формирует системное мышление.

Методика организации и проведения экспериментальной работы

Успешная реализация опытно-экспериментальной деятельности невозможна без соблюдения определенных условий. В первую очередь, это увлеченность самого педагога. Только педагог, искренне заинтересованный в теме, сможет вдохновить детей и поддержать их познавательную активность. Важно также передавать инициативу детям, поощряя их самостоятельность в выборе объекта исследования, постановке вопросов и поиске ответов. Педагог выступает в роли наставника, который поддерживает и помогает в поиске и исправлении ошибок, а не просто дает готовые ответы.

Опытная деятельность позволяет детям размышлять, исследовать и делать выводы, участвуя в педагогическом процессе наравне со взрослыми. В ходе этой деятельности дошкольник учится наблюдать, размышлять, сравнивать, отвечать на вопросы, делать выводы, устанавливать причинно-следственные связи и соблюдать правила безопасности.

Для организации самостоятельной детской деятельности могут быть разработаны карточки-схемы проведения экспериментов. Эти схемы должны быть наглядными, содержать минимум текста и максимум пиктограмм, символов и изображений. Совместно с детьми могут быть разработаны условные обозначения, разрешающие и запрещающие знаки, что повышает их вовлеченность и ответственность.

Примеры карточек-схем для поликультурной тематики:

• «Как сделать русскую матрешку?»: Схема может включать изображения этапов создания матрешки – от заготовки дерева до росписи, с пиктограммами, обозначающими инструменты (резак, кисть) и материалы (дерево, краски, лак).
• «Узор для татарского тюбетея»: Схема с различными элементами татарских орнаментов и последовательностью их расположения на тюбетее.
• «Традиционная вышивка народов Севера»: Схема, иллюстрирующая процесс создания вышивки с использованием бисера или оленьих волос, с обозначением цветов и форм.

Фиксация результатов и обеспечение безопасности

Фиксация результатов практического исследования или наблюдения является обязательным этапом опытно-экспериментальной деятельности. Она необходима для запечатления сведений в памяти ребенка (зрительной, сенсорной, слуховой, двигательной, обонятельной) и для последующего анализа и обобщения.

Наиболее доступным и эффективным для дошкольников является графический метод фиксации результатов. Он может включать:

• Рисунки: Дети зарисовывают свои наблюдения за национальными узорами, элементами быта, этапами изготовления поделок.
• Схемы и пиктограммы: Упрощенные изображения, помогающие зафиксировать последовательность действий или свойства объектов.
• Коллажи: Создание композиций из картинок, фотографий, вырезок, отражающих культурные особенности.
• «Дневники открытий»: Специальные альбомы или тетради, где каждый ребенок фиксирует свои «открытия» в виде рисунков и коротких подписей (с помощью взрослого).

Важнейшим аспектом при проведении любых опытов и экспериментов является соблюдение правил безопасности. Все эксперименты должны проводиться под присмотром взрослого. Необходимо использовать только безопасные материалы, которые не могут нанести вреда здоровью ребенка. При необходимости применяются защитные приспособления (очки, перчатки, маски). Педагог обязан провести предварительный инструктаж и обеспечить строгое соблюдение всех норм безопасности.

Критерии, показатели и диагностика сформированности поликультурных представлений

Для оценки эффективности работы по формированию представлений о культуре разных национальностей необходимо четко определить, что именно мы хотим увидеть в развитии ребенка, и как это можно измерить. Это позволяет не только отследить динамику, но и скорректировать педагогический процесс.

Критерии и уровни сформированности представлений

Система о��енки сформированности поликультурных представлений у старших дошкольников базируется на нескольких ключевых критериях, каждый из которых имеет свои показатели:

1. Полнота: Этот критерий отражает объем знаний ребенка о различных аспектах культуры.
   • Показатели: Наличие представлений о быте (жилище, одежда, еда), устном народном творчестве (сказки, песни, пословицы), декоративно-прикладном искусстве (орнаменты, промыслы), народных праздниках и играх своего и других народов.
2. Обобщенность: Характеризует способность ребенка систематизировать полученные знания.
   • Показатели: Способность выделять и обобщать предметы быта, одежды, средства передвижения; умение анализировать (различать детали), классифицировать (группировать по признакам), сравнивать (находить сходства и различия) культурные объекты и явления.
3. Доказательность: Отражает глубину понимания и способность к аргументации.
   • Показатели: Наличие устойчивых представлений об орнаментах, традиционных праздниках, умение называть сказки и загадки, связывать их с определенным народом; способность обосновывать и аргументировать свои ответы («почему эта одежда теплая?», «почему этот праздник связан с весной?»).
4. Гибкость, подвижность: Свидетельствует о способности ребенка применять полученные знания в различных видах деятельности.
   • Показатели: Отражение полученных представлений и умений в игровой (сюжетно-ролевые игры, игры-драматизации), изобразительной (рисунки, аппликации по мотивам народных промыслов), театрализованной деятельности (использование элементов национальных костюмов, воспроизведение народных обычаев).

На основе этих критериев выделяются три уровня сформированности представлений:

• Высокий уровень: Характеризуется достаточно полными и систематизированными знаниями о быте, устном народном творчестве, народных праздниках и играх как своего, так и других народов. Ребенок проявляет стремление к самостоятельному поиску ответа, умеет классифицировать, сравнивать и аргументировать свои ответы, активно применяет полученные знания в различных видах деятельности. Демонстрирует толерантное отношение и проявляет искренний интерес к культурному многообразию.
• Средний уровень: Проявляется в наличии фрагментарных, но достаточно устойчивых знаний о культуре своего и, возможно, 1-2 других народов. Ребенок способен с помощью взрослого назвать некоторые элементы быта, фольклора или праздников, проявляет интерес к культурному многообразию, но без ярко выраженной самостоятельности в поиске информации. Может испытывать затруднения при классификации и аргументации своих ответов без наводящих вопросов. Отражение знаний в игровой деятельности происходит при стимуляции со стороны педагога.
• Низкий уровень: Характеризуется отсутствием или крайне скудными знаниями о культуре своего и других народов. Ребенок неспособен назвать даже основные элементы быта, фольклора или праздников. Интерес к культурному многообразию выражен слабо или отсутствует, дети не проявляют самостоятельности и не могут аргументировать свои ответы даже с помощью взрослого. Знания практически не применяются в самостоятельной деятельности.

Методы диагностики и оценка динамики развития

Для оценки уровня сформированности представлений и отслеживания динамики развития используется комплекс диагностических методов:

1. Индивидуальные беседы: Направлены на выявление интереса детей к культуре своего народа и своеобразия их представлений о национальностях России.
   • Примеры вопросов: «Расскажи о национальных праздниках своего народа», «Чем отличается одежда людей разных национальностей?», «Какие сказки других народов ты знаешь?», «Что тебе нравится в культуре другого народа?», «Как ты думаешь, почему люди разных национальностей живут в одной стране?».
2. Наблюдение: За свободной и организованной деятельностью детей (в играх, рисовании, театрализации, конструировании). Отслеживаются инициатива ребенка, его взаимодействие с культурными атрибутами, проявление толерантности в общении со сверстниками.
3. Проективные методики: Позволяют выявить скрытые представления и эмоциональное отношение.
   • Примеры: «Нарисуй свой народ», «Нарисуй людей из другой страны», «Придумай историю о дружбе детей разных народов». Анализируется содержание рисунков, характер взаимодействия персонажей.
4. Дидактические игры с этнокультурным содержанием: Специально подобранные игры, которые позволяют в естественной форме оценить знания и умения детей.
   • Примеры: «Чей костюм?» (дети соотносят части костюмов с народами), «Узнай сказку по иллюстрации/отрывку», «Собери пазл с национальным орнаментом», «Разложи предметы быта по странам».

Для оценки динамики развития важно выявлять не только уровень знаний, но и уровень этнической идентичности детей, анализировать их толерантное отношение к другим нациям и народностям, а также определять уровень знаний об особенностях других национальностей. Развитие духовно-нравственной сферы ребенка старшего дошкольного возраста предусматривает развитие когнитивного (знания), эмоционально-ценностного (отношение, эмпатия) и поведенческого (готовность к сотрудничеству, проявление толерантности в поступках) компонентов, которые должны быть учтены при комплексной диагностике.

Роль семьи и социокультурной среды в формировании этнокультурных представлений

Ни одна образовательная программа, даже самая продуманная, не будет по-настоящему эффективной без поддержки и активного участия ближайшего социального окружения ребенка. Семья и социокультурная среда играют фундаментальную, зачастую определяющую, роль в процессе формирования этнокультурных представлений у дошкольников.

Влияние семьи на формирование этнокультурной идентичности

Семья – это не просто группа людей, связанных родственными узами; это социокультурный феномен, играющий особую роль в социальной подготовке подрастающего поколения к жизни в обществе. Именно в семье человек рождается и формируется как личность, перенимая культуру этой семьи и через нее — культуру общества. Исследования подтверждают, что семья является первичным агентом социализации, где ребенок усваивает базовые культурные нормы, ценности и образцы поведения, что закладывает фундамент для формирования этнокультурных представлений. Семейные традиции и язык вносят определяющий вклад в этот процесс.

Семья выступает как сильнейший фактор формирования личности ребенка и канал формирования у детей потребности в своей национальной культуре, языке, стремления идентифицировать себя со своим народом. Роль семьи как сильнейшего фактора подтверждается данными, что до 90% знаний о людях другой национальности дети получают именно от родителей. Эмоциональная привязанность к членам семьи способствует эффективному усвоению национальных ценностей, обычаев и языка, формируя первичную этническую идентичность ребенка. Именно в семье дети получают первые представления о культуре своего народа и формируется уважение к представителям других культур. Жизненные уроки, которые дает семья, обладают большой воспитательной силой, потому что эти уроки дают самые близкие детям люди – родители.

Для полноценного приобщения ребенка к культурному наследию своего народа и познания его жизненной философии, семья должна обеспечить получение информации о себе как члене определенной этнической общности и привить любовь к национальной культуре, искусству, обычаям и традициям. Это может быть реализовано через следующие конкретные действия:

• Регулярное общение на родном языке: Поддержание и развитие родного языка как средства передачи культурных кодов.
• Чтение народных сказок и былин: Передача моральных ценностей и представлений о мире через фольклор.
• Празднование национальных праздников с соблюдением традиций: Создание эмоционально насыщенных впечатлений и закрепление культурных норм.
• Приготовление национальных блюд: Ознакомление с кулинарными традициями, развитие сенсорного опыта.
• Знакомство с семейными реликвиями и историей рода: Формирование чувства принадлежности к роду и народу.
• Совместное посещение этнографических музеев и выставок: Расширение кругозора и углубление знаний о культурном наследии.

Сотрудничество ДОУ и семьи: пути оптимизации

Результат образовательной работы по формированию национального и поликультурного воспитания детей дошкольного возраста будет более эффективным, если она будет проходить в совместной деятельности учреждения дошкольного образования и семьи. Исследования показывают, что сотрудничество ДОУ и семьи повышает эффективность поликультурного воспитания на 30-40% за счет создания единой развивающей среды и согласованности педагогических воздействий. Это проявляется в более глубоком усвоении детьми знаний о культурах и более устойчивом формировании толерантного отношения.

Необходима оптимизация сотрудничества детского сада с семьей и включение родителей в работу по реализации целей поликультурного воспитания. Это достигается через:

• Проведение совместных мероприятий: Национальные праздники, фестивали, концерты, ярмарки, где дети и родители могут вместе познакомиться с культурами разных народов.
• Организация родительских собраний и консультаций: Посвященных вопросам этнокультурного воспитания, методам формирования толерантности, роли семьи в этом процессе.
• Создание информационных стендов и буклетов: С рекомендациями для родителей, списками литературы, описанием народных игр и обычаев.
• Привлечение родителей к участию в создании мини-музеев и тематических выставок в ДОУ: Родители могут приносить предметы быта, национальные костюмы, семейные реликвии, делиться историями своих семей.
• Мастер-классы для родителей и детей: По изготовлению народных игрушек, росписи, приготовлению простых национальных блюд.

Социокультурная среда ДОУ как фактор воспитания

Помимо семьи, важнейшую роль в освоении ребенком ценностей и норм этнической общности играет более широкая социокультурная среда, которая в дальнейшем определяет его поступки и линию поведения. Важнейшая роль социокультурного контекста заключается в том, что окружающая ребенка среда (состав групп в ДОУ, медиапространство, общественные мероприятия) постоянно предоставляет ему образцы межкультурного взаимодействия. Позитивное и разнообразное социокультурное окружение способствует формированию открытости и готовности к диалогу культур.

Социокультурная среда дошкольного образовательного учреждения, включающая изделия народного искусства, репродукции, портреты великих людей, предметы старинного быта, оказывает воспитывающее влияние на детей. В ДОУ эта среда может быть создана и оптимизирована через:

• Организацию уголков национальной культуры: С элементами народного быта (например, русская изба с лаптями, прялкой, самоваром, рушниками; чувашская изба с национальными узорами и украшениями), позволяющими детям прикоснуться к истории.
• Использование национальных кукол в костюмах разных народов России: Для сюжетно-ролевых игр и знакомства с одеждой.
• Размещение альбомов с иллюстрациями национальных праздников и героев сказок: Для визуального знакомства и обсуждения.
• Включение в оформление группы и территории ДОУ элементов народной архитектуры и декора: Создание эстетически привлекательной и информативной среды.
• Регулярное проведение тематических мероприятий: Дни национальной культуры, праздники народов России, направленные на погружение в атмосферу различных культур.

Таким образом, комплексное взаимодействие семьи, ДОУ и широкой социокультурной среды создает максимально благоприятные условия для эффективного формирования поликультурных представлений у детей подготовительной группы, закладывая основы для гармоничного развития личности в многонациональном обществе.

Выводы

Настоящее исследование, посвященное организации работы по формированию представлений о культуре людей разных национальностей у детей подготовительной группы, подтверждает выдвинутые тезисы и подчеркивает практическую значимость разработанной структуры для современного дошкольного образования. Глубокий теоретический анализ выявил, что поликультурное воспитание является не просто актуальной, но и стратегически важной задачей в многонациональной России, опирающейся на идеи социокультурного развития Л.С. Выготского, ведущей деятельности А.Н. Леонтьева и Д.Б. Эльконина, гуманистические подходы В.А. Сухомлинского, а также этнопедагогические концепции Г.Н. Волкова и М.И. Богомоловой. Нормативно-правовая база, представленная ФГОС ДО и ФОП ДО, законодательно закрепляет необходимость и основные направления этой работы, интегрируя ее в общую канву патриотического и гражданского воспитания.

Анализ психолого-педагогических особенностей детей 6-7 лет показал, что этот возраст является сензитивным для формирования поликультурных представлений благодаря эмоциональной отзывчивости, открытости и отсутствию устойчивых стереотипов. Однако именно в этот период дети крайне восприимчивы к информации из семьи, что обуславливает как потенциал для позитивного развития, так и риск формирования этнических предрассудков. Развитие познавательных процессов и речи в старшем дошкольном возрасте делает возможным не только поверхностное восприятие, но и более глубокое осмысление культурных различий и сходств.

Разработанный комплекс эффективных средств, форм и методов поликультурного воспитания включает как традиционные (наглядные, словесные, практические методы, фольклор, народные игры, декоративно-прикладное искусство), так и инновационные подходы, такие как ИКТ и метод интеллект-карт, что позволяет сделать образовательный процесс максимально разнообразным, увлекательным и соответствующим возрастным особенностям детей. Особое внимание уделено интеграции образовательных областей, что обеспечивает системность и целостность воспитательного воздействия.

Детально проработанный алгоритм организации опытно-экспериментальной работы, включающий цели, задачи, принципы, методику проведения, фиксацию результатов и правила безопасности, предоставляет педагогам четкое руководство для практического внедрения исследовательской деятельности, способствующей глубокому познанию культур через личный опыт. Система критериев (полнота, обобщенность, доказательность, гибкость) и уровней сформированности поликультурных представлений, дополненная разнообразными методами диагностики (беседы, наблюдение, проективные методики, дидактические игры), позволяет объективно оценивать динамику развития этнической идентичности, толерантного отношения и уровня знаний у детей.

Наконец, исследование убедительно доказывает ведущую роль семьи как первичного агента социализации и важнейшего фактора формирования этнокультурной идентичности. Подчеркнута необходимость оптимизации сотрудничества ДОУ и семьи, а также создания насыщенной социокультурной среды в образовательном учреждении. Только при синергетическом взаимодействии всех этих факторов возможно достижение максимальной эффективности в формировании у детей подготовительной группы глубоких и устойчивых представлений о культуре разных национальностей.

Основные рекомендации для педагогов и родителей:

1. Педагогам ДОУ:
   • Активно интегрировать элементы поликультурного воспитания во все образовательные области, используя разнообразные методы и средства, включая ИКТ и интеллект-карты.
   • Создавать в группах и на территории ДОУ насыщенную, эстетически привлекательную социокультурную среду, отражающую многообразие культур народов России.
   • Регулярно организовывать опытно-экспериментальную деятельность по этнокультурной тематике, уделяя внимание не только познанию, но и развитию навыков безопасного исследования.
   • Систематически проводить диагностику уровня сформированности поликультурных представлений, используя комплексный подход для оценки когнитивного, эмоционально-ценностного и поведенческого компонентов.
   • Активно вовлекать родителей в образовательный процесс через совместные мероприятия, консультации и информационную поддержку.
2. Родителям:
   • Осознавать свою ведущую роль в формировании этнокультурных представлений ребенка и стремиться к созданию позитивной, открытой и толерантной домашней среды.
   • Активно знакомить ребенка с культурой своего народа (язык, сказки, традиции, праздники), а также проявлять интерес и уважение к культурам других народов.
   • Поддерживать и развивать любознательность ребенка, отвечая на его вопросы о людях разных национальностей и их образе жизни.
   • Сотрудничать с ДОУ, участвовать в совместных мероприятиях, обмениваться опытом с педагогами по вопросам поликультурного воспитания.

Реализация этих рекомендаций позволит заложить прочный фундамент для формирования гармонично развитой личности, способной жить в мире и согласии в условиях мн��гонационального и поликультурного общества.

Список использованной литературы

1. Бережнова О.В. Фольклорные произведения в воспитательной работе дошкольного учреждения // Образование и общество. 2002. №12. 9 с.
2. Богомолова М.И. Интернациональное воспитание дошкольников. М., 1988. 234 с.
3. Болотина Л.Р. Дошкольная педагогика. М.: Academia, 1998. 240 с.
4. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика: учебник для вузов. СПб: Питер, 2000. 456 с.
5. Буре Р.С. Готовим детей к школе. Практическое пособие для воспитателей детского сада. М.: Просвещение, 1987. 210 с.
6. Васильцова З.П. Мудрые заповеди народной педагогики (заметки журналиста). М.: Педагогика, 1988. 157 с.
7. Венгер Л. О чем рассказывает сказка // Дошкольное воспитание. 1994. №5.
8. Волков Г.Н. Этнопедагогика: учеб. для студ. сред и высш. пед. учеб. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 1999. 376 с.
9. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников / Под ред. А.М. Виноградовой. М.: Просвещение, 1989. 96 с.
10. Гасанов З.Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения // Педагогика. 1999. № 6.
11. Григорьев В.М. Народная педагогика игры в воспитании и развитии личности: автореф. докт. дисс. М., 1988. 38 с.
12. Григорьев В.Н. Народные игры и традиции в России. М.: Педагогика, 1994. 270 с.
13. Гриценко З.А. Ты детям сказку расскажи. Методика приобщения детей к чтению. М.: Линка-Пресс. 2003. 145 с.
14. Гурович Л.М., Береговая Л.Б., Логинова В.И. Ребенок и книга. СПб., 1999. 129 с.
15. Детские подвижные игры народов СССР / Под ред. Т.И. Осокиной. М.: Просвещение, 1987. 239 с.
16. Джуринский А.Н. Педагогика межнационального общения. Поликультурное воспитание в России и за рубежом. М., 2007. 289 с.
17. Зимина И.К. Народная сказка в системе воспитания дошкольников // Дошкольное воспитание. 2005. №5.
18. Иванчук Т.Ф. К вопросу о формировании значимой направленности личности // Актуальные проблемы социальной психологии. М.: Эксимер, 1997. С. 44-57.
19. Игры народов СССР. М.: Просвещение, 1985. 334 с.
20. Козлова С.А. Дошкольная педагогика. М.: Academia, 2000. 416 с.
21. Литвинова М. Русские народные подвижные игры. М.: Просвещение, 1986. 160 с.
22. Лихачев Б.Т. Лекции по педагогике. М.: Просвещение-АСТ, 1995. 428 с.
23. Матенева В.П. Педагогический потенциал детских народных игр // Материалы научно-практической конференции. Самара: Самарская государственная академия культуры и искусств, 2003. 474 с.
24. Менджерицкая С.А. Воспитание детей в игре. М.: Просвещение, 1979. 284 с.
25. Менская Т.Б. Поликультурное образование: Программы и методы // Общество и образование в современном мире. Вып. 2. М., 1993. 87 с.
26. Мир детства и традиционная культура. М.: Сфера, 1996. 268 с.
27. Никифорова О.И. Психология восприятия художественной литературы. М., 1972. 225 с.
28. Нолику З.А. Установление психологического контакта. М.: Просвещение, 1989. 143 с.
29. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / С.А. Козлова, Н.К. Дедовских, В.Д. Калишенко и др.; Под ред. С.А. Козловой. М.: Издательский центр «Академия», 2002. 349 с.
30. Петров В.М. Весенние праздники, игры и забавы для детей. М.: Сфера, 2001. 142 с.
31. Петров В.М. Зимние праздники, игры и забавы для детей. М.: Сфера, 2001. 124 с.
32. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1989. 390 с.
33. Суслова Э. Растим гражданина: Подготовка студентов к воспитанию у детей патриотических, национальных и интернациональных чувств, правовой культуры // Дошкольное воспитание / М-во общего и проф. образования РФ. 1999. № 1.
34. Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Гардарика, 2003. 464 с.
35. Щедровицкий Г.П. Игра и «детское общество» // Избранные труды. М.: Просвещение, 1995. 386 с.
36. Формы и методы работы в поликультурном воспитании дошкольников // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/formi-i-metodi-raboti-v-polikulturnom-vospitanii-doshkolnikov-5847432.html (дата обращения: 16.10.2025).
37. Методы и приемы поликультурного воспитания детей старшего дошкольного возраста // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2016/04/24/metody-i-priemy-polikulturnogo-vospitaniya-detey-starshego (дата обращения: 16.10.2025).
38. Педагогическая стратегия этнокультурного воспитания детей в образовательной среде дошкольного учреждения // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pedagogicheskaya-strategiya-etnokulturnogo-vospitaniya-detey-v-obrazovatelnoy-srede-doshkolnogo-uchrezhdeniya/viewer (дата обращения: 16.10.2025).
39. Формирование у детей 6-7 лет представлений о людях разных национальностей в процессе создания интеллект-карт // Elibrary. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=46109312 (дата обращения: 16.10.2025).
40. Этнокультурные технологии и условия их применения в образовательном процессе // Маам.ру. URL: https://www.maam.ru/detskiyasad/yetnokulturnye-tehnologi-i-uslovija-ih-primenenija-v-obrazovatelnom-procese.html (дата обращения: 16.10.2025).
41. Консультация для воспитателей «Поликультурное воспитание детей дошкольного возраста» // Маам.ру. URL: https://www.maam.ru/detskiyasad/konsultacija-dlja-vospitatelei-polikulturnoe-vospitanie-detei-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 16.10.2025).
42. Формирование представлений детей старшего дошкольного возраста о культурных традициях посредством русского народного творчества // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/razvitie-rechi/2019/09/26/formirovanie-predstavleniy-detey-starshego-doshkolnogo (дата обращения: 16.10.2025).
43. Поликультурное воспитание детей дошкольного возраста // РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ. URL: https://elib.bspu.by/bitstream/doc/11833/1/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B9%20%D0%B4%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
44. Формирование основ нравственно-патриотического воспитания в ДОУ в условиях реализации ФГОС ДО // Интерактивное образование. URL: https://interactive-edu.ru/vospitanie-i-obuchenie/formirovanie-osnov-nravstvenno-patrioticheskogo-vospitaniya-v-dou-v-usloviyah-realizatsii-fgos-do.html (дата обращения: 16.10.2025).
45. Роль семьи в этнокультурном образовании детей // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/vospitatelnaya-rabota/2018/02/18/rol-semi-v-etnokulturnom-obrazovanii-detey (дата обращения: 16.10.2025).
46. Педагогические условия поликультурного воспитания детей старшего дошкольного возраста // Студенческий научный форум. URL: https://scienceforum.ru/2018/article/2018002661 (дата обращения: 16.10.2025).
47. Меньшикова О.А. Критерии диагностики к парциальной программе по духовно-нравственному воспитанию дошкольников. URL: https://docs.yandex.ru/docs/view?url=ya-browser%3A%2F%2F4D2A3097-9003-4D02-8BC6-E5830B1C4B5E%2Fwww.apkpro.ru%2Fwp-content%2Fuploads%2F2018%2F06%2F%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D1%88%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%9E.%D0%90..pdf&name=%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D1%88%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%9E.%D0%90..pdf&mimeType=application%2Fpdf&l10n=ru&keyno=0 (дата обращения: 16.10.2025).
48. Методы поликультурного воспитания детей дошкольного возраста // Открытое знание. URL: https://xn--24-6kct3bn.xn--p1ai/publikatsii/metody-polikulturnogo-vospitaniya-detey-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 16.10.2025).
49. Поликультурное воспитание дошкольников в детском саду // Совушка. URL: https://sowushka.ru/polycultural-education/ (дата обращения: 16.10.2025).
50. Картотека «Дидактические игры по народной культуре» // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/okruzhayushchiy-mir/2021/03/21/kartoteka-didakticheskie-igry-po-narodnoy-kulture (дата обращения: 16.10.2025).
51. Выступление для воспитателей на тему: «Инновационные технологии этнокультурного воспитания детей дошкольного возраста» // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2023/01/19/vystuplenie-dlya-vospitateley-na-temu-innovatsionnye-tehnologii (дата обращения: 16.10.2025).
52. Семья как социокультурная среда воспитания и развития личности // elib.bsu.by. URL: https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/220556/1/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%20%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%20%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F%20%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
53. Поликультурное воспитание дошкольников как средство формирования основ толерантности // Высшая школа делового администрирования. URL: https://www.hsed.ru/publication/polikulturnoe-vospitanie-doshkolnikov-kak-sredstvo-formirovaniya-osnov-tolerantnosti/ (дата обращения: 16.10.2025).
54. Современные педагогические технологии в ДОУ // prodlenka.org. URL: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/doshkolnoe-obrazovanie/pedagogika-dou/228965-sovremennye-pedagogicheskie-tehnologii-v-dou.html (дата обращения: 16.10.2025).
55. Картотека «Народные игры» для подготовительной группы // Маам.ру. URL: https://www.maam.ru/detskiyasad/kartoteka-narodnye-igry-dlja-podgotovitelnoi-grupy.html (дата обращения: 16.10.2025).
56. ФГОС ДО о патриотическом воспитании дошкольников // Детский сад № 10 «Солнышко». URL: https://ds10solnishko.ru/fgos-do-o-patrioticheskom-vospitanii-doshkolnikov/ (дата обращения: 16.10.2025).
57. Этнокультурные особенности семейного воспитания // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnye-osobennosti-semeynogo-vospitaniya/viewer (дата обращения: 16.10.2025).
58. Исследование полноты этнических представлений дошкольников // Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/conf/psy/archive/127/6554/ (дата обращения: 16.10.2025).
59. Семья как фактор формирования этнической идентичности ребенка (на примере) // Elibrary. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=25577663 (дата обращения: 16.10.2025).
60. Формирование этнической толерантности в дошкольном возрасте // Успехи современного естествознания (научный журнал). URL: https://natural-sciences.ru/article/view?id=45722 (дата обращения: 16.10.2025).
61. Методические рекомендации «Организация опытно-экспериментальной деятельности дошкольников» // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/okruzhayushchiy-mir/2022/07/15/metodicheskie-rekomendatsii-organizatsiya-opytno (дата обращения: 16.10.2025).
62. Формирование основ гражданственности и патриотизма в современном детском саду // НИСО. URL: https://www.niso.ru/files/pub/niso_sbornik_ped_opyt_2019_chast_1.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
63. Опытно-экспериментальная деятельность в детском саду // Nubex.ru. URL: http://nubex.ru/doc/295029 (дата обращения: 16.10.2025).
64. Доклад «Формирование основ гражданственности и патриотизма дошкольников в соответствии с ФОП ДО (задачи, содержание)» // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/vospitatelnaya-rabota/2024/09/02/doklad-formirovanie-osnov-grazhdanstvennosti-i (дата обращения: 16.10.2025).
65. Организация экспериментальной деятельности с детьми старшего дошкольного возраста // Интерактивное образование. URL: https://interactive-edu.ru/vospitanie-i-obuchenie/organizatsiya-eksperimentalnoy-deyatelnosti-s-detmi-starshego-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 16.10.2025).
66. Опытно-экспериментальная деятельность в ДОУ // Маам.ру. URL: https://www.maam.ru/detskiyasad/opytno-yekспериmentalnaja-dejatelnost-v-dou.html (дата обращения: 16.10.2025).
67. Ознакомление с культурой разных стран, как средство воспитания нравственности у дошкольников // nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2015/09/26/oznakomlenie-s-kulturoy-raznyh-stran-kak-sredstvo-vospitanie (дата обращения: 16.10.2025).
68. Диссертация на тему «Особенности развития этнических представлений в дошкольном, младшем школьном и подростковом возрастах» // disserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/osobennosti-razvitiya-etnicheskikh-predstavlenii-v-doshkolnom-mladshem-shkolnom-i-podrostkovom-vozr (дата обращения: 16.10.2025).
69. Роль семьи в развитии этнокультурной социализации ребенка младшего школьного возраста // Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/47/2507/ (дата обращения: 16.10.2025).
70. Особенности формирования этнотолерантности у старших дошкольников в условиях дошкольной организации // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-formirovaniya-etnotolerantnosti-u-starshih-doshkolnikov-v-usloviyah-doshkolnoy-organizatsii/viewer (дата обращения: 16.10.2025).
71. Процесс формирования этнических представлений детей дошкольного возраста: проблема и пути её изучения // sredascience.ru. URL: https://sredascience.ru/article/1109406-protsess-formirovaniya-etnicheskih-predstavleniy-detey-doshkolnogo-vozrasta-problema-i-puti-ee-izucheniya/ (дата обращения: 16.10.2025).
72. Формирование гражданско-патриотических чувств у детей дошкольного возраста в условиях реализации ФГОС ДО и ФОП ДО // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-grazhdansko-patrioticheskih-chuvstv-u-detey-doshkolnogo-vozrasta-v-usloviyah-realizatsii-fgos-do-i-fop-do/viewer (дата обращения: 16.10.2025).
73. Концепция «Опытно-экспериментальная деятельность в ДОУ» // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/koncepciya-opytnoeksperimentalnaya-deyatelnost-v-dou-5964860.html (дата обращения: 16.10.2025).
74. Исследования представлений детей 6-7 лет о родной стране // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/issledovaniya-predstavleniy-detey-let-o-rodnoy-strane-6060481.html (дата обращения: 16.10.2025).
75. Развлечение с использованием русских народных игр в подготовительной группе. URL: https://docs.yandex.ru/docs/view?url=ya-browser%3A%2F%2F4D2A3097-9003-4D02-8BC6-E5830B1C4B5E%2Fnsportal.ru%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2F2022%2F11%2F26%2Frazvlechenie_s_ispolzovaniem_russkih_narodnyh_igr_v_podgotovitelnoy_gruppe.docx&name=razvlechenie_s_ispolzovaniem_russkih_narodnyh_igr_v_podgotovitelnoy_gruppe.docx&mimeType=application%2Fvnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document&l10n=ru&keyno=0 (дата обращения: 16.10.2025).
76. Мастер – класс на тему «Русские народные игры как средство приобщения ребенка дошкольника к национальной культуре и традициям русского народа» // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/master-klass-na-temu-russkie-narodnie-igri-kak-sredstvo-priobscheniya-rebenka-doshkolnika-k-nacionalnoy-kulture-i-tradiciyam-russkogo-naroda-4819770.html (дата обращения: 16.10.2025).
77. Методика формирования представлений о родном крае у детей старшего дошкольного возраста // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/metodika-formirovaniya-predstavleniy-o-rodnom-krae-u-detey-starshego-doshkolnogo-vozrasta-3294247.html (дата обращения: 16.10.2025).
78. «Диагностика уровня сформированности представлений о русской народной культуре у детей старшего дошкольного возраста»: методические материалы // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/diagnostika-urovnya-sformirovannosti-predstavleniy-o-russkoy-narodnoy-kulture-u-detey-starshego-doshkolnogo-vozrasta-4809224.html (дата обращения: 16.10.2025).
79. Особенности этнического самосознания детей 6-10 лет в условиях межэтнического взаимодействия: на материалах исслед. детей рус., морд. и тат. этн. групп // disserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/osobennosti-etnicheskogo-samosoznaniya-detei-6-10-let-v-usloviyakh-mezhetnicheskogo-vzaimode (дата обращения: 16.10.2025).