Пример готовой дипломной работы по предмету: Педагогика
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ И ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЕ СЛУЖЕНИЕ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДСКОГО
1.1. ФАКТОРЫ СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ СВЯТОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО, ИХ ВЛИЯНИЕ НА ЕГО ВОЗЗРЕНИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
1.2. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ТРУДОВ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДСКОГО
ГЛАВА
2. АНАЛИЗ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ И ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СВЯТОГО ИОАННА КРОНШТАДСКОГО
2.1. ПРИНЦИПЫ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДСКОГО И ИХ РЕАЛИЗАЦИЯ НА ПРАКТИКЕ.
2.2. ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДСКОГО
ГЛАВА
3. ЗНАЧЕНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ СВЯТОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
3.1. ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ И ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИОАННА КРОНШТАДСКОГО
3.2. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ ИОАННА КРОНШТАДСКОГО В ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОВРЕМЕННЫХ ПЕДАГОГОВ И ВОСПИТАТЕЛЕЙ, РЕКОМЕНДАЦИИ РОДИТЕЛЯМ
3.3. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭЛЕМЕНТОВ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОГО НАСЛЕДИЯ ИОАННА КРОНШТАДСКОГО В ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОВРЕМЕННЫХ ПЕДАГОГОВ И ВОСПИТАТЕЛЕЙ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
Содержание
Выдержка из текста
Нами выдвигается гипотеза исследования о том, что музыкально-просветительская деятельность хоровых коллективов России имеет огромное значение и роль в воспитании профессиональных музыкантов и слушателей.
Один из первых вышел очерк по всеобщей истории книжного дела Полиодора Виргилия Урбинского «Осмь книг о изобретателях вещей», опубликованный в Риме в 1599 г., а вскоре по приказу Петра 1 переведенный на русский язык и изданный в Москве в 1720 г. В одном из параграфов книги, под названием «Которые первее книги издаша, и о первой библиотеке, и от кого употребление литер в печати обретеся», описывается и деятельность Гутенберга.
Глава II.Благотворительная деятельность государственных учреждений реабилитации……………………………………………………………………..31 2.1.Деятельность Тарбагатайского детского реабилитационного центра…………………………………………………………………………….31 2.2. «Благотворение» как основа социальной деятельности. Сотрудничество церкви и государства в социальной сфере………………………………………62
Миссионерская деятельность святителя Иннокентия Митрополита Московского и Коломенского
В педагогической науке воспитанию и социализации детей – сирот в целом уделяется достаточно много внимания. Изучением проблем детей-сирот занимались такие авторы, как В.Г. Краснова, Е.В. Кулебякин, А.В. Ипатов, Е.В. Змановская, В.Ю. Рыбников, Э.И. Тюрина, В.Л. Кокоренко, Н.Ю. Кучукова, И.Ю. Маргошина и др.
Актуальность исследуемой темы также определяется увеличением количества детей-сирот, особенно сирот социальных, причинно-следственных связей увеличения количества данного контингента. Увеличению количества социальных сирот способствует экономическая нестабильность, а также рост числа родителей, склонных к девиантному поведению в связи с чем, органы опеки ставят вопрос об изъятии детей из семьи, помещение их в специализированные воспитательные учреждения. Алкоголизм, наркомания родителей, обращение к модели преступного поведения и просто халатное выполнение обязанностей по воспитанию приводит к тому, что дети оказываются в социально-опасном положении, которое определяется угрозой их жизни, здоровью и развитию. В связи с этим органами опеки производится лишение родителей права на воспитание детей. Однако только часть родителей, лишенных права на воспитание встает на путь исправления с целью вернуть детей в семью. Значительная же часть детей остается в воспитательных учреждениях и нуждается в организации с ними работы не только по адаптации и социализации, но также и устранению девиантных моделей поведения, которые они приобрели в семье и окружающем социуме.
После этого в трудах дореволюционных историков сложно найти единую позицию. Так, между концом XVII и и серединой XIX в основном доминировало мнение о том, что причиной реформ стало наличие ошибок в русских рукописных богослужебных текстах. Этой точки зрения придерживался В. Н. Татищев («История Российская», 1768 — 1843) , архиепископ Филарет («Материалы для истории Русскои Церкви», 1875) и ряд других, менее известных авторов. В «Истории Русской Церкви» митрополита Макария (1883) впервые среди причин раскола было упомянут конфликт интересов между грекофилами и сторонниками самостоятельного развития отечественной культуры . В. О. Ключевский в «Курсе русской истории» (1904), напротив, делал акцент на излишней властности Никона и его стремлении сконцентрировать власть в своих руках (это противоречило традиции соборности) . В конце XIX века Е. Е. Голубинский (автор «Истории Русской Церкви», 1880 — 1911) называет причиной раскола замкнутость российской религиозной сферы и плохое образование старообрядцев . Очевидно, что в дореволюционной историографии нет единой непротиворечивой позиции.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Аверкий (Таушев), архиепископ. Церковное прославление приснопамятного отца Иоанна Кронштадтского [электронный ресурс]
/ http://www.eshatologia.org.
2.Александр (Семенов-Тян-Шанский), епископ. Отец Иоанн Кронштадтский. — Клин, 2002.
3.Алексеев И.Е. «Империя трезвости»: «Казанское Общество Трезвости» (1892 — 1917 гг.) как социально-исторический феномен// Традиционные чтения: Материалы первых научно-практических чтений, посвящённых казанскому трезвенническому движению (11 сентября 2010 г.)/ Эйфория. — 2010. — № 2 (120).
- С. 17 — 19.
4.Варнава (Лосев), иеромонах. Миссионерская деятельность святого праведного Иоанна Кронштадтского [электронный ресурс]
/ http://www.missia-udm.ru
5.Головина Ю. В. Педагогические основы воспитательной деятельности святого Иоанна Кронштадтского : диссертация … кандидата педагогических наук.- Курск: Курский гос. ун-т, 2009.- 178 с.
6.Головина Ю.В. Принципы религиозно-педагогического учения святого Иоанна Кронштадтского // Школа: история и современность. Выпуск III. –Липецк: ЛГПУ, 2009. – С. 38– 42.
7.Ельчанинов А. По страницам книги святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе». — М., 2004. — 204 с.
8.Житие Святого праведного Иоанна Кронштадтского [электронный ресурс]
/ http://leushino.ru.
9.Жития и творения русских святых. — М.: «Ковчег», 2002. — 1072 с.
10.Зелененко А. Законоучительство, педагогические принципы и заветы св. прав. Иоанна Кронштадтского современным педагогам [электронный ресурс]
/ http://www.pandia.ru.
11.Зелененко А., Захарченко М.В. Как развиваются взаимоотношения Церкви и государства в сфере образования на рубеже тысячелетия русской школы? [электронный ресурс]
/ http://www.nravstvennost.info.
12.Кириллина Т. Школа призвана быть прежде всего средой воспитания //«Вода живая», 10.07.2008.
13.Меньшиков М. О. Завещание о. Иоанна // Меньшиков М. О. Выше свободы: Ст. о России. — М., 1998. С. 297.
14.Модельный закон о просветительской деятельности. Официальная терминология. – М.: Академик, 2012.
15.Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. – М.: ИТИ Технологии, 2010. – 944 с.
16.Полн. собр. соч. прот. Иоанна Ильича Сергиева. Т.3. — СПб.: Издательство Л.С. Яковлевой, 1994.
17.Православная культура в школе: учебно-методическое пособие для учителей общеобразовательных школ. — М., 2003.
18.Святой праведный Иоанн Кронштадтский Воспоминание самовидцев. /Сост. Т.И.Орнатская, Ю. В. Балакшина,Т. Б. Ильинская, Б. Ф. Споров. М.: Отчий дом, 2004. — 782 с.
19.Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Алфавит духовный. — М.: Братство святого апостола Иоанна Богослова, 2012. — 416 с.
20.Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Дневник. 1859– 1860. Т. II. — М., 2003.
21.Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. — М.-СПб.: «Диоптра», 2002. — 574 с.
22.Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Предсмертный дневник. 1908, май—ноябрь. -М.; СПб., 2003.
23.Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Путь к Богу. Дневниковые записи / Переиздание Киево-Печерской лавры, 1998.
24.Святой праведный Иоанн Кронштадтский: Жизнеописание, чудеса и наставления Сборник. / Сост. И. В. Новиков— 2-е изд. — Мн.: Лучи Софии, 2001. — 432 с.
25.Святой праведный Иоанн Кронштадтский: Творения. Дневник: Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа. / Сост. Т. И. Орнатская, мон. Серафима (Иванова), Л. Е. Зайцева,М. Е. Шкатов, А. Г. Дунаев // Дневники. — М: Отчий дом, 2003. Т. 2. — 805 с.
26.Смирнов Е.К., прот. Очерк исторического развития и современного состояния русской православной миссии. С.-Петербург. Синодальная типография. — 1904. — 91 с.
27.Сурова Л.В. Православная школа сегодня. — М., Изд. Владимирской Епархии, 1996.
28.Сурский И. К.?Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. — М.: Изд. Отчий Дом, 2011. -С. 32
29.Федченков В. Отец Иоанн Кронштадтский. — М.: «Паломник», 2003. — 749 с.
30.Хорин Д. В. Возможность использования педагогического опыта святого праведного о. Иоанна Кронштадтского в деле преподавания курса «Основы православной культуры» [электронный ресурс]
/ http://www.orthedu.ru
31.Церковно — исторический альманах: Кронштадтский пастырь. М.: Отчий дом, вып. 1 -й, 2002. — 375 с.
32.Цырлина М. Педагогическое учение святого праведного Иоанна Кронштадтского [электронный ресурс]
/ http:// www.ortodox.donbass.com.
33.Человек — пленник диавола (опыт борьбы со страстями).
По трудам святого праведного Иоанна Кронштадтского. / Сост. Н.С. Посадский.— М.: Сибирская Благозвонница, 2011.
34.Шестун Г. Православная школа. — М., 2004.
35.Шестун Е. Православная педагогика. — М.: Про-Пресс, 2002. — 576 с.
36.Школа православного воспитания: Сборник / Сост. А. Н. Стрижев. М., 1999.
список литературы
