Пример готовой дипломной работы по предмету: Русская литература
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ЖАНР РАССКАЗА В ТВОРЧЕСТВЕ ДОСТОЕВСКОГО
1.1.Роль малой прозы в творческой биографии Ф.М. Достоевского
1.2.Ф. М. Достоевский как редактор и издатель
1.3.История создания рассказов «Крокодил», «Кроткая», «Сон смешного человека»
ГЛАВА II. АНАЛИЗ РАССКАЗОВ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО «КРОКОДИЛ», «КРОТКАЯ», «СОН СМЕШНОГО ЧЕЛОВЕКА»
2.1. Художественные особенности рассказов Ф. М. Достоевского
2.2. Психологический анализ как способ раскрытия образа в структуре рассказа
2.3. Особенности портретных характеристик персонажей
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
М. Достоевского 60-70-х годов (на примере «Крокодил», «Кроткая», «Сон смешного человека»).
История изучения вопроса состояния публицистики в России 1930- годов довольна нова. Истоки ее впервые отразились в таких нормативно-правовых актах как « Справочник журналиста» и « Директивы ВКП (б) и постановления Советского правительства о народном образовании» . Академические сведения по вопросу содержатся в «большой Советской Энциклопедии» , в ПСС М.Горького , к которым неизбежно обращение при подобного рода исследованиях.
Молодежные журналы советского времени(70-х — 80-х гг)на примере трех журналов
Предмет исследования – это роман Ф. М. Достоевского «Униженные и оскорбленные», которой является одним из сложных произведений русской литературы. Достоевский достиг предельно чёткого построения романа, найдя художественное содержание сложным мотивам, прозвучавшим уже в его прежних произведениях.
Часто (в особенности применительно к “Карамазовым”) почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист. Данная работа также не претендует на полноту анализа обозначенной проблемы.
Цель нашего исследования — рассмотреть рассказ «Мальчик у Христа на елке» как святочный рассказ. Объектом исследования является рассказ «Мальчик у Христа на елке» и связанный с ним — «Мальчик с ручкой». Предметом — специфика проявления жанра святочного рассказа в исследуемом произведении. На основании объекта, предмета и цели курсовой работы нами были сформулированы следующие задачи:
Вместе с гласностью газета также должна обеспечивать свободу слова, так как она служит для выражения взглядов разных социальных слоев и позволяет человеку возможность высказать свою оценку политики, которую проводит государство и влияние этой политики на частную жизнь этого человека и на жизнь всего общества.Цель: рассмотреть средства воздействующего характера в медиатексте 1930-х годов на примере «Ленинградской правды».Актуальность: данная тема на материале газеты «Ленинградская правда» за 1930-ые годы плохо изучена.
Вместе с гласностью газета также должна обеспечивать свободу слова, так как она служит для выражения взглядов разных социальных слоев и позволяет человеку возможность высказать свою оценку политики, которую проводит государство и влияние этой политики на частную жизнь этого человека и на жизнь всего общества.Цель: рассмотреть средства воздействующего характера в медиатексте 1930-х годов на примере «Ленинградской правды».Актуальность: данная тема на материале газеты «Ленинградская правда» за 1930-ые годы плохо изучена.
Вместе с гласностью газета также должна обеспечивать свободу слова, так как она служит для выражения взглядов разных социальных слоев и позволяет человеку возможность высказать свою оценку политики, которую проводит государство и влияние этой политики на частную жизнь этого человека и на жизнь всего общества.Цель: рассмотреть средства воздействующего характера в медиатексте 1930-х годов на примере «Ленинградской правды».Актуальность: данная тема на материале газеты «Ленинградская правда» за 1930-ые годы плохо изучена.
Мы в своей дипломной работе опирались на работы ряда исследователей: Кашина Н. в своей книге «Человек в творчестве Ф. М. Достоевского» отмечала, что «изображение наружности героев, так же как, и их предметного окружения, тяготеет у Достоевского не к индивидуальности, а к общим атрибутам – красота, безобразие, неуклюжесть, ничтожность» . Анненский в своей статье «Символы красоты у русских писателей» рассказывает о красоте у Достоевского, как о « лирически приподнятой, раскаянно-усиленной исповеди согрешения». Он рассматривает красоту не в каком-то абстрактном философском понятии, а в женском ее воплощении в различных образах романа Достоевского, и прежде всего ей присуще страдания, и глубокая рана в сердце» .
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
3.Достоевский Ф. М. Собрание сочинений в 15-ти томах. – СПб.: Наука, 1988 -1996.
4.Салтыков-Щедрин М. Е. Cобр. соч. в 20 т.(24 кн.).
Т.6. – М.: «Художественная литература», 1968. С.364.
5.Ашимбаева Н. Достоевский в русской философско-критической мысли конца XIX — начала XX века.//Достоевский. Контекст творчества и времени. – СПб.: Изд. «Серебряный век», 2005, с. 213-224.
6.Донских О.А. Странный рай Достоевского (по мотивам «Сна смешного человека»)// Критика и семиотика. Вып.9.2006. с. 51-77.
7.Достоевский и XX век. В 2 тт. / Под ред. Т. А. Касаткиной. М.: ИМЛИ РАН, 2007. Т. 1 — 752 с.; Т. 2 — 576 с.
8.Багно В.Е. Русское донкихотство как феномен культуры.// Вожди умов и моды. Чужое имя как наследуемая модель жизни. — СПб.: «Наука», 2003, с. 217-233.
9.Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. — М.: Изд-во «Худ.л-ра», 1975. – с.234 – 407.
10.Бахтин М.М. Проблемы творчества Достоевского // Бахтин под маской. Вып. 4. – М.: Алконост, 1994. – 176 с.
11.Бахтин М.М. « Проблемы поэтики Достоевского», 1963// Бахтин М.М. Собрание сочинений в 7 томах. Т.6. – М.: «Русские словари: Языки славянской культуры», 2002.
12.Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского. – Прага: 1923. Переиздано: Париж, 1968. – 239 с.
13.Болотова Н. С. Филологический анализ текста. — Томск: Изд-во Томского университета, 2001. Ч.1. – 326 с.
14.Бочаров С.Г. Сюжеты русской литературы. М., 1999.
15.Виноградов В. В. О теории художественной речи. — М.: Высшая школа, 1971. – 240 с.
16.Волгин И.Л. Последний год Достоевского. Исторические записки. – М.: Изд-во «Известия», 1990. – 656 с.
17.Волгин И.Л. Колеблясь над бездной. Достоевский и императорский дом. — М.: Изд-во «Центр гуманитарного образования», 1998.
18. Волгин И.Л. Возвращение билета. Парадоксы национального самосознания. — М.: Грантъ, 2004.
19.Гиршман М. М. Литературное произведение: Теория и практика анализа. Учебное пособие. – М.: Высшая школа, 1991. – 160.
20. ГуляевН. A. Теориялитературы. – М.: Высшая школа, 1985.
21.Донских, О.А. Странный рай Достоевского (по мотивам « Сна смешного человека ») : Критика и семиотика. Вып. 9, 2006. С. 51-77.
22. Захаров В. Н. Система жанров Достоевского: Типология и поэтика. – Л.: ЛГУ, 1985. – 209 с.
23. Касаткина Т.А. Характерология Достоевского: Типология эмоционально-ценностных ориентаций. – М.: Наследие, 1996. – 335 с.
24. Касаткина Т.А. Вечность во времени: двусоставный образ Ф.М. Достоевского. Источник: сайт «Вера и Время»:
- http://www.verav.ru/common/mpublic.php?num=866
25.Карякин Ю. Достоевский и Апокалипсис/ Науч. ред. К.Степаняна. – М.: Фолио, 2009. – 700 с.
26.Кирпотин В.Я. Достоевский – художник. – М.: 1972.
27.Кожевникова Н.А. Типы повествования в русской литературе XIX —XX вв. — М.: Институт русского языка РАН, 1994.
28.Кухаренко В. А. Интерпретация текста. — М., 1988.
29.Литературное наследство. Из истории русской литературы и общественной мысли 1860-1890 гг. – М.: Изд-во «Наука»,1977.
30. Лихачев Д.С. Достоевский в поисках реального и достоверного. //Лихачев Д.С. Избранные работы в 3-х тт. Т.З. – Л.: Художественная литература, 1987.
31.Локс К. Рассказ // Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2-х т. — М.; Л.: Изд-во Л. Д. Френкель, 1925. Т. 2. П—Я. — Стб. 693— 695.
32.Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. — Л., 1972.
33.Лотман Л. М. Романы Достоевского и русская легенда // Ж-л «Русская литература», 1972. № 2. С. 132— 136.
34.Лотман Ю.М. Семиосфера. – С.-Петербург: «Искусство – СПб», 2000. 704 с.
35.Лукин В. А. Художественный текст: Основы лингвистической теории и элементы анализа. — М., 1999.
36.Мурзак. И.И. Введение в литературоведение: учебник для вузов. – М.: Оникс, 2007.
37. Николина Н.А.Филологическийанализ текста: Учеб.пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2003. — 256 с.
38.Новиков Л. А. Художественный текст и его анализ. — М., 1988.
39.Русова Н.Ю. От аллегории до ямба: Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению – М.: Флинта: Наука, 2004. 302 с.
40.Сараскина Л.И. Достоевский в созвучиях и притяжениях (от Пушкина до Солженицына).
- М.: Русский путь, 2006. — 608 с.
41.Сараскина Л.И. Испытание будущим. Ф. М. Достоевский как участник современной культуры. — М.: Прогресс-Традиция, 2010. — 600 с.
42.Сараскина Л.И. Фёдор Достоевский. Одоление демонов. — М.: Согласие, 1996. — 464 с.
43.Семыкина Р.С.-И. Ф.М. Достоевский и русская проза последней трети ХХ века: автореф. диссерт. на соискание уч. степ.д-ра филологич. наук. – Екатеринбург, 2008.
44.Семыкина Р.С.-И. Метафизика «русской трагедии»: роман Ф.М. Достоевского «Бесы» в оценке Н. Бердяева и С. Булгакова/ Теоретические и методологические проблемы русской филологии на современном этапе: сб. материалов Междунар. науч. конф., 8-9 нояб. 2009 г./ СПГИ. – Семей, 2007. С. 135-138.
45.Степанян К. А. Достоевский и язычество (Какие пророчества Достоевского мы не услышали и почему?).
- М.; Смоленск, 1992.
46. Степанян А.К. Явление и диалог в романах Ф.М.Достоевского.– СПб.: Крига, 2010. – 400 с.
47.Степанян К. А. «Сознать и сказать»: «Реализм в высшем смысле» как творческий метод Ф. М. Достоевского. — М., 2005.
48.Теоретическая поэтика: понятия и определения. Хрестоматия для студентов филологических факультетов / Автор-составитель Н.Д. Тамарченко. – М.,1999.
49.Фридлендер Г.М. Творческий процесс Достоевского// Достоевский. Материалы и исследования. Том 12. – СПб.: Наука, 1996, с. 5 – 42.
50. Фридман A.A. Мир как пространство и время. – М.: Наука, 1965. – 112 с.
51.Хализев В. Е. Теория литературы. — М.: Высшая школа, 1999.
52.Чернец Л.В. Введение в литературоведение: учебник для студ. высш. учебных заведений / 3-е изд., испр. и доп. – М.: Академия, 2010. – 720 с.
53.Шанский Н.М., Махмудов Ш.А. Филологический анализ текста. Пособие для студентов филологических факультетов педагогических вузов. — СПб.: Специальная литература,1999. – 319 с.
54.Щенников Г.К. Об эстетических идеалах Достоевского// Достоевский. Материалы и исследования.Т. 4. – Л.: Наука, 1980.1. С. 55-67.
55.Ясенский С.Ю. Искусство психологического анализа в творчестве Ф.М. Достоевского и Л.Н. Андреева // Достоевский. Материалы и исследования. Т. 11. — СПб: Наука, 1994. С.156-187.
список литературы
