Пример готовой дипломной работы по предмету: Культурология
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ТОЛЕРАНТНОСТЬ КАК ОБЪЕКТ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
1.1Определение понятия толерантности
1.2Толерантность как объект изучения
ГЛАВА
2. ПРОБЛЕМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
2.1 Мировоззренческие аспекты толерантности и современное общество
2.2 Межэтнические проявления толерантности
2.3 Проблемы конфессиальной толерантности
ГЛАВА
3. ВОСПИТАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ КАК ВЕДУЩИЙ ПРИНЦИП ФОРМИРОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
3.1 Проблема формирования толерантного гражданина
3.2 Воспитательные аспекты и их отражение в образовании
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Принцип толерантности в российском обществе
Любое убеждение может привести к нетерпимости, непринятию другого и конфликту, если не остается никакого сомнения в непогрешимости идей, в которые мы верим, и в ложности тех взглядов, которые нами оспариваются. Результаты такой нетерпимости могут проявляться в широком диапазоне от обычной невежливости, пренебрежения к другим, до этнических чисток и геноцида – умышленного уничтожения людей.
Социальная адаптация китайцев в российском обществе( на примере студентов в СПБГУ)
Предметом реферата является раскрытие понятия юридической ответственности, её основные признаки, принципы и виды юридической ответственности. Выделить основные принципы юридической ответственности;
И все же этику не следует рассматривать как простое увлечение. Закаленные в чрезвычайно агрессивной среде, морально-нравственные качества большинства управляющих значительно ниже, чем у представителей других профессий. При этом важно отметить, что от поступков менеджеров, от того, какие решения они принимают, часто зависят судьбы многих людей.
Основной целью формирования культуры безопасности жизнедеятельности является снижение уровней риска за счет человеческого фактора и поддержание социальной стабильности в российском обществе. А так как человеческий фактор во многом является основным в противодействии чрезвычайным ситуациям, отсюда следует значение и важность данной задачи. Решается данная задача путем привития необходимых знаний и навыков, предоставления нужной информации, морально-психологической подготовки.
Исследование, посвященные месту рекламы в современном обществе, связанны с осмыслением содержания самого этого общества. Новый вид культуры для широких масс, то есть культуры популярной, был охарактеризован в начале 80-х годов ХX ст. в работах Дж. Ганса, Дж. Гартли, Д. Мак-Куайла, А. Молеса, М. Монт-Гомери, Ч. Мукержди, П. Петр, Н. Постмана, Т. Саливана, Д. Сондерса, Д. Стори, Д. Стринатти, М. Риля, П. Уолена, М. Шадсона. Важная роль в исследовании этого вопроса принадлежит польским, украинским и русским научным работникам: К. Акопяну, М. Братерской-Дронь, О. Гриценко, А. Данилюк, А. Захарову, С. Кагарлыкской, Н. Киященко, А. Клосковской, А. Колосовой, А. Костиной, Т. Злому, Н. Мищенко, И. Победоносцевой, В. Скуратовскому, О. Ярошу.
Роль прессы в формировании идентичности в Российском обществе
Выявлен научно-культурный вклад области в культуру российского общества В заключении будет сделан вывод о статусе Архангельской области в российском обществе.
Современное российское законодательство о гражданстве решает ряд актуальных правовых проблем, возникших в связи с преобразованием политических, экономических, социальных и иных форм организации государственной и общественной жизни, а также преодолением во многом искусственной самоизоляции страны и развитием отношений с другими странами и народами.
Гендерный стереотип, как известно, базируется на «первородстве» мужчины и «естественном предназначении» женщины: первый выполняет функции добытчика, а вторая – хранит семейный очаг. Большинство женщин усваивает эту норму с детства как часть осознания своей «женственности», гендерной роли. Материнство закрепилось общественными предписаниями и культурными установками в качестве «женской обязанности», священного долга, естественного предназначения. Степень осознания успешности судьбы, самореализованности женщины всегда и однозначно увязано с реализацией материнской функции. Успешное материнство извиняет почти всё: безуспешность во внесемейной сфере, отсутствие профессионального статуса. Успешная карьера не оправдывает, не легитимирует не-материнство. Подчеркивание реализованности в семье служит женщине весомым аргументом в самооправдании своей профнепригодности.
Изменение образовательных интересов учащихся старших классов в связи с социально-экономическими изменениями в российском обществе
Многопартийность и демократия как конституционные категории не могут быть реализованы друг без друга. Формирование многопартийной системы возможно только в условиях демократии. В свою очередь демократия немыслима без политических партий, борющихся за власть, используя при этом конституционные формы и методы.
Российская культура поведения не похожа на формы поведения в других странах. Он проявляется в основном в том, что русские способны осмеивать своих сограждан, осуждать власти, постоянно не соглашаться с государственным устройством и т.
Список источников информации
1. Всеобщая декларация прав человека. Принята Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 //Информационные материалы ООН в Российской Федерации. М., 1998.
2. Декларация принципов Толерантности. Утверждена резолюцией 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 //www.tolerance ru.
3. Декларация и программа действий в области культуры мира. Принятая 53-й сессией Генеральной Ассамблеи ООН 13 сентября 1999 //www. tolerance ru.
4. Декларация о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим религиозным и языковым меньшинствам. Принята Комитетом по правам человека в 1993 //www.tolerance га.
5. Документы ООН 6 мая 1994 г. № А/48/935 // www.peace.ra).
6. Конвенция международной организации труда (МОТ) № 17 о защите и интеграции коренного и другого населения, ведущего племенной и полуплеменной образ жизни, в независимых странах.
2. июня 1957 //www.peace.ra.
7. Конвенция МОТ № 169 о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни, в независимых странах
26. июля 1998 //www.peace.ra.
1.Абибуллаева Г.С. Педагогические условия формирования межэтнической толерантности в поликультурной среде / www.rusnauka.com/NPM_2006/Pedagogica.
2.Александренков Э.Г. Стать кубинцем: Проблемы формирования этнического самосознания. М.: ИЗА РАН, 1998. – 280 с.
3.Анисимов О.С. На пути к толерантному сознанию. М., 2000. – 180 с.
4.Асмолов А.Г. Психология личности: Принципы общепсихологического анализа. М.: Смысл, 2002. – 360 с.
5.Баранов Л. В.. Измерение ценностной ориентации советского общества методом текстового анализа газеты «Известия». — «Количественные методы в социальных исследованиях». Материалы к совещанию в г. Сухуми, 17—
2. апреля 1967 г. Тбилиси — Сухуми, 1967, стр. 1-2.
6.Баталов Э. Советская политическая культура (к исследованию распадающейся парадигмы) // ОНС. 1994. № 6. С. 16.
7. Бердяев II.А. Истоки и смысл русского коммунизма. — М.: ЗЛО «Сварог и К», 1997.
8.Бердяев Н.А. О назначении человека // Культурология: хрестоматия. Минск, 2004.
9. Булгаков С.Н. Христианский социализм. — Новосибирск, 1991.
10.Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий /Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
11.Век толерантности, № 1, 2001, с5
12.Век толерантности, № 2, 2001,
13.Галкин А.А., Красин Ю.А. Культура толерантности перед вызовами глобализации // Социологические исследования. 2003. № 8. С. 67-71.
14.Гидденс Э. Социология. М., 2005. – 632 с.
15.Гудименко Д. В. Политическая культура: преемственность эпох // ОНС. 1994. № 6. С.
16.Демин Г.И. Социальные противоречия и конфликты, создающие особые условия. Участие органов внутренних дел в их предупреждении и пресечении: Курс лекций. М., 1997.
17.Дивитовская Н. А. Позиция личности. — «Социальная психология и философия». Л., 1991.
18.Замошкин Ю. А. Кризис буржуазного индивидуализма и личность. Социологический анализ некоторых тенденций в общественной психологии США. М., 1966.
19.Кильмашкина Т. Н. Конфликтология: социальные конфликты: Учеб. пособие для вузов. М., 2004.
20.Кондаков И.В. Архитектоника русской культуры // Общественные науки и современность. 1999. № 1.
21.Кондаков И.В. История культуры России. М., 2003.
22.Конфликт и личность в изменяющемся мире. Материалы международной научно-практической конференции (2000 г.) / Отв. ред. Н.И. Леонов, С.Ф. Сироткин. Ижевск, 2000. – 253 с.
23.Культурная политика России. История и современность // Под ред. К.Э. Разлогов, И.А. Бутенко. — М., 1999.
24.Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: Учебное пособие. М.: Ключ-С, 1999. – 224 с.
25.Леонтьев А. Н.. Проблемы развития психики. М., 1995,
26.Леонтьев. А.А. Языкознание и психология. М., 1966,
27.Лепешкин Ю. В. Политология на Российском фоне. М., 1993.
28.Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. № 4.
29.Мартынова М. Ю. Мир традиций и межкультурное общение. М.: РУДН, 2004. – 348 с.
30.Нанивская В. Т. Анатомия репрессивного сознания // Вопр. философии. 1990. № 5.
31.Национализм, ксенофобия и нетерпимость в современной России// Московская Хельсинкская группа. М.,2002;
32. Нетерпимость в России: старые и новые фобии / Под ред. Г. Витковской и А.Малашенко. М., 1999;
- 33.Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера: Справочник. Белгород, 2002.
34.Нуруллаев А.А. Роль и место религии в этнонациональных противоречиях и конфликтах // Взаимодействие политических и национально-этнических конфликтов (Материалы международного симпозиума 18-20 апреля 1994 г.) Ч.
1. РНИСиНП. М., 1994. С. 154.
35.Панарин А. С. Православная цивилизация в глобальном мире. М., 2003.
36.Проблемы толерантности в подростковой субкультуре/Под ред. В.С. Собкина. М., 2003;
- 37.Психология. Учебник для гуманитарных вузов / Под общей ред. В.Н. Дружинина. СПб.: Питер, 2003. – 651 с.
38.Религиозные объединения Российской Федерации: Справочник. М, 1996.
39.Религия и гражданское общество: проблема толерантности. Материалы Круглого стола (16 ноября 2002).
СПб., 2003. С. 37-40.
40.Религия и дипломатия // Международная жизнь. 2001. № 6. С. 34-35.
41.Романенко Л. Парадоксы Российской толерантности // Власть. 2003. № 10.
42.Рубинштейн С.Л. Избранные труды. М.,2001г.
43.Садохин А. П. Этнология. М., 2002.
44.Соколов В. М.. Толерантность: Состояние и тенденции//Социологические исследования. 2003. № 8.
45.Социология: Учебник / Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. М.: Гардарики, 2003. — 512 с.
46.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: Учебник для вузов. М.: Академический проект, 2000. – 320 с.
47.Тишков В.А. О толерантности // Энополитический вестник. 1995. № 5. С.27.
48.Томпсон Д.Л., Пристли Д. Социология: Вводный курс. М.: АСТ, 1998. – 496 с.
49.Тульчинский Г. Постчеловеческая персонология. СПб, 2002.
50. Уолцер М. О терпимости. М., 2000
51.Федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактики экстремизма в российском обществе» //www. tolerance.ru
52.Филатов С., Лункин Р. Конец 90-х: возрождение религиозной нетерпимости
53.Фишер Ю. Путь к согласию, или переговоры без поражения. М.,1990.
54.Флиер А.Я. Культура как смысл истории // Общественные науки и современность. 1999. № 6.
55.Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании: Учеб. пособие. Ч.1. — М.: ВЛАДОС, 1995.
56.электронный источник: www.fom.ru (Фонд «Общественное мнение»).
список литературы
