Пример готовой дипломной работы по предмету: Культурология
Введение 3
Глава
1. Особенности понимания проблемы человека Ф.М. Достоевским 10
§
1. Антиномия Добра и Зла 11
§
2. Влияние социального и культурного окружения на миропонимание человека 20
Глава
2. Взаимосвязь экзистенциальной проблемы смерти и бессмертия с суицидологией 28
§
1. Основные положения современной суицидологии 29
§
2. Кризисные состояния личности героев — персонажей Достоевского с точки зрения проблемы самоубийства 38
Заключение 50
Список использованной литературы 52
Содержание
Выдержка из текста
Значительно увеличилось число исследований, посвященных творческому наследию Достоевского в последние десятилетия. Появилось достаточно много работ, рассматривающих творчество Достоевского, с самых разнообразных сторон, характеризующих его философию (В. В. Зеньковский, М. К. Мамардашвили, Н. О. Лосский, В. Н. Сагатовский, Прп.Иустин, А. И. Солженицын, С. С. Хоружий, А. В. Богданов, И. Волгин, Ф. И. Евнин, В. Н. Белопольский, Р. М. Гуральник, А. Н. Латынина, А. С. Панарин, А. А. Станюта и другие).
Эти слова Николая Бердяева, на мой взгляд, ни у кого не вызовут сомнений. Проблема человека – центральная проблема во всей мировой философской мысли. Да и не только философия, но и любая другая деятельность людей имеет ориентированный на самого человека стержень, исчезновение которого приводит к потере цели всякой деятельности, ее движущих символов. Человека изучают биология, медицина, психология, лингвистика и другие науки, обращая внимание на его частные проявления. Какова же специфика философского подхода к человеку? Он предполагает исследование человека в его целостности, выявление его сущности. В философии «исследуется родовая сущность «человека вообще» независимо от исторического этапа и условий общественной жизни» [2,с.78].
Итог насилия над людьми с помощью системы существовавшего ГТО и массовых стартов печален. Из прошедших эту систему нынешних взрослых россиян занимается физической культурой и спортом — по разным данным, всего 1-2%. Неужели мы снова наступим на теже грабли? Думается, нет. В настоящее время имеются достаточно убедительные теоретические и экспериментальные данные , которые не должны позволить направить процесс оздоровления россиян в прежнее русло.
Цель работы – охарактеризовать роль первых гуманистов в культуре Возрождения и показать, какое влияние они оказали на культуру эпохи Возрождения.
Вместе с тем современное изучение русской культуры требует использования целостного подхода к осмыслению ее специфики, что предполагает поиск новых ракурсов ее рассмотрения, одним из которых может быть изучение русской культуры в рамках парадигмы культурных универсалий.
Все эти соображения дают возможность сделать некоторые выводы о предмете и задаче культурологии как научной дисциплины. Ее предметом выступает генезис, функционирование и развитие культуры как специфиче-ски-человеческого способа жизни, который раскрывает себя исторически, как процесс культурного наследования, внешне сходного, но все же отличного от существующего в мире живой природы. Задача культурологии построить «генетику» культуры, которая бы не только объяснила историо-культурный процесс (в мировом и национальном масштабах), но могла бы прогнозиро-вать его и, в перспективе, управлять им.
Цивилизация — высшая форма объединения людей и наиболее всеобъемлющий принцип их культурной идентификации. Этот принцип сегодня доминирует. Наш мир в значительной степени будет формироваться в результате взаимодействия семи или восьми главных цивилизаций: западной, конфуцианской, японской, исламской, индуистской, славянской, латиноамериканской, африканской.
Список источников информации
1. Аллен Л. Ф.М. Достоевский. Поэтика, мироощущение, богоискательство. — СПб.; «Логос», 1996. 176 с.
2. Аванесов С.С. Основания философской суицидологии [Электронный ресурс]: автореф. дис. …д.философ.наук / С.С. Аванесов. – Томск, 2000 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/osnovaniya-filosofskoi-suitsidologii (дата обращения: 01.04.2014).
3. Баршт К.А. Двойной повествователь и двойной персонаж в «незакрытом» диалоге Ф.М. Достоевского // Вопросы философии. — 2014. — № 3.
4. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. — М., 1963.
5. Бердяев Н.А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // Философия творчества, культуры, искусства. В 2-х т. М.: Искусство, 1994.
6. Бланшо М. Смерть как возможность // Вопросы литературы. 1994. Вып. 3. С. 191-213.
7. Блюменкранц М.А. Путь личности через демонизм и ничто: Опыт внутренней биографии Николая Ставрогина// Философская и социологическая мысль. 1990. № 9. С. 35-45.
8. Белопольский В. Н. Достоевский и философская мысль его эпохи. -Ростов: издательство Ростовского ун-та, 1987.
9. Богданов А. В. Политическая теория почвенничества (А. А. Григорьев, Ф. М. Достоевский, Н. Н. Страхов).
М., 2002.
10. Волгин И. А. Достоевский и процесс мирового самопознания: урок для XXI века. // XXI век глазами Достоевского. М.: Грааль, 2002.
11. Венгеров А.И. Богоискательство русских писателей в культуре России конца XIX — начала XX века [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.культурологии / А.И. Венгеров. – М, 2011 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/bogoiskatelstvo-russkikh-pisatelei-v-kulture-rossii-kontsa-xix-nachala-xx-veka (дата обращения: 01.04.2014).
12. Вышеславцев Б.77. Достоевский о любви и бессмертии // О Достоевском. М.: Книга, 1990. С. 398-406.
13. Губскый М. Самоубийство // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. 28 а. СПб., 1900. С. 233-239.
14. Гуральник У. А. Достоевский, славянофилы и «почвенничество». // Достоевский художник и мыслитель. — М.: Художественная литература, 1972.
15. Гущина Т.В. Художественно-эстетические функции женских характеров в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» [Электронный ресурс]: автореф. дис. …к.фил.наук / Т.В. Гущина. – Орел, 2004 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/khudozhestvenno-esteticheskie-funktsii-zhenskikh-kharakterov-v-romane-fm-dostoevskogo-bratya (дата обращения: 01.04.2014).
16. Джексон Р.Л. Завещание Достоевского М.: КМК Ltd, 1995 — 30 с.
17. Достоевский Ф.М.Полн. собр. соч. в 30 т. Л., 1971– 1990.
18. Евнин Ф. И. Творчество Ф. М. Достоевского. М.: Просвещение, 1959.
19. Евлампиев И.И. Кириллов и Христос. Самоубийцы Достоевского и проблема бессмертия / И.И. Евлампиев // Вопросы философии. — 1998. — № 3. — С. 18-34.
20. Евлампиев И.И. «Посюсторонняя» религиозность Ф. Достоевского и Ф. Ницше / И.И. Евлампиев // Вопросы философии. — 2013. — № 8. — С. .
21. Евлампиев И.И. Философия человека в творчестве Ф. Достоевского (от ранних произведений к «Братьям Карамазовым»).
/ И.И. Евлампиев. — СПб., 2012.
22. Игнатов А. Черт и сверхчеловек: Предчувствие тоталитаризма Достоевским и Ницше //Вопросы философии. 1993. № 4. С. 35-46.
23. Касаткина Т.А. Характерология Достоевского: типология эмоционально-ценностных ориентаций. М., 1996.
24. Капилупи С.М. Проблема спасения в творчестве Ф.М. Достоевского: Философско-антропологический аспект [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.философ.наук / С.М. Капилупи. – Сб.П, 2006 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/problema-spaseniya-v-tvorchestve-fm-dostoevskogo-filosofsko-antropologicheskii-aspekt (дата обращения: 01.04.2014).
25. Краминская Н.М. Пути устроения человека в философии Ф. М. Достоевского [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.философ.наук / Н.М. Краминская. – Тула, 2001 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/puti-ustroeniya-cheloveka-v-filosofii-f-m-dostoevskogo (дата обращения: 01.04.2014).
26. Красненкова И.П. Философский анализ суицида // Идея смерти в российском менталитете. СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. С. 151-174.
27. Кришталева Л.Г. Заметки к философии поступка у Достоевского (на материале романа «Братья Карамазовы») // Вопросы философии. — 1999. — № 1. — С. 65-76.
28. Лапин А.В. Феномен религиозной веры в мировоззрении Ф.М. Достоевского [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.философ.наук / А.В. Лапин. – Благовещенск, 2006 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/fenomen-religioznoi-very-v-mirovozzrenii-fm-dostoevskogo (дата обращения: 01.04.2014).
29. Латынина А. Н. Достоевский и экзистенциализм. // Достоевский — художник и мыслитель. М.: Художественна литература, 1972.
30. Лосский Н. О. Бог и мировое зло. М.: Республика, 1999.
31. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1990.
32. Постникова Е.Г. Полюса личностной позиции в художественном мире романа Ф. М. Достоевского «Бесы» [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.филол.наук / Е.Г. Постникова. – Магнитогорск, 2000 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/polyusa-lichnostnoi-pozitsii-v-khudozhestvennom-mire-romana-f-m-dostoevskogo-besy(дата обращения: 01.04.2014).
33. Розанов B.B. Легенда о Великом Инквизиторе Ф.М. Достоевского: Опыт критического комментария // Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития. М.: Искусство, 1990. С. 37-224.
34. Ромащенко А.А. Концепция человека и мира в онтологии Ф.М. Достоевского [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.философ.наук / А.А. Ромащенко. – Саратов, 2006 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/kontseptsiya-cheloveka-i-mira-v-ontologii-fm-dostoevskogo (дата обращения: 01.04.2014).
35. Сагатовский В. H. Антропологическая целостность: статус и структура. // Очерки социальной антропологии. — СПб: Петрополис, 1995.
36. Сальникова О.М. Роман Ф.М. Достоевского «Идиот»: проблема веры и неверия в морально-нравственных позициях героев [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.филол.наук / О.М. Сальникова. – М, 2006 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/roman-fm-dostoevskogo-idiot-problema-very-i-neveriya-v-moralno-nravstvennykh-pozitsiyakh-ger(дата обращения: 01.04.2014).
37. Сморжко С.Н. Художественная эсхатология в романах Ф.М. Достоевского 1860-1870-х годов [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.филол.наук / С.Н. Сморжко. – Краснодар, 2007 — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/khudozhestvennaya-eskhatologiya-v-romanakh-fm-dostoevskogo-1860-1870-kh-godov(дата обращения: 01.04.2014).
38. Соколова Е.А. Проблема человека и поиск социальной гармонии в философских воззрениях Ф.М. Достоевского [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.философ.наук / Е.А. Соколова. – Улан-Удэ, 2004 — Режим доступа:http://www.dissercat.com/content/problema-cheloveka-i-poisk-sotsialnoi-garmonii-v-filosofskikh-vozzreniyakh-fm-dostoevskogo(дата обращения: 01.04.2014).
39. Станюта А. А. Лицо и лик. В мире Достоевского. Минск: Издательство БГУ, 1999.
40. Трубников Н.И. Проблема смерти, времени и цели человеческой жизни (через смерть и время к вечности) // Философские науки. 1990. № 2. С. 104-115.
41. Тульчинский Г.Л. Разум, воля, успех: О философии поступка. Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. 216 с.
42. Хоружий С. С. О старом и новом. СПб: Алетейя, 2000.
список литературы
