Пример готовой дипломной работы по предмету: Религия
Содержание
+Введение
Глава I. Исторические предпосылки социальной угрозы Общества Сознания Кришны
1.1. Зарождение секты и деятельность Свами Прабхупады
1.2. Возникновение Общества на территории России
1.3. Особенности структурной организации Общества Сознания Кришны.
Глава II. Вероучительный аспект опасности, исходящей от секты кришнаитов
2.1. Истоки учения кришнаизма
2.2. Вероучение секты Общества Сознания Кришны
2.3. Опасность секты Общества Сознания Кришны для общества
Заключение
Выдержка из текста
+ВВЕДЕНИЕ
Проблема сектантства и движения секты кришнаитов, в частности, особенно акутальна в России сегодня. Проблемы религии стали частью общественной, политической и культурной жизни.
Культурологи, политики, философы и религиоведы ведут острые дискуссии о свободе совести и роли и опасности сект в общественной жизни. Движение сознания Кришны и другие сектанские организации сегодня имеют право на территории России выступать открыто (ранее это было запрещено).
Для понимания того, почему движение кришнаитов столь распространено сегодня, необходимо сформировать некоторое представление об этом течение, об их культуре и учении. Однако, на сегодняшний день недостаточно исследований кришнаитской культуры. И даже если такие работы имеются, то в них никак не отражена проблема социальной опасности
Список использованной литературы
+Список литературы
1. Альбедиль М. Ф., Дубянский П. М. Индуизм, Джайнизм, Сикхизм: Словарь.-М.,1992.
2. Б. А. Легенды о Кришне.-М.,1996.
3. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхагавад-гита, как она есть.-Вильнюс,1990.
4. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Легкое путешествие к другим планетам.- М.,1990.
5. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Нектар преданности.-СПб.,1991.
6. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Совершенные вопросы, совершенные ответы. б. м.,1991.
7. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Учение Шри Чайтаньи.-М.,1989.
8. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шри Ишопанишад.-Тверь,1990.
9. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Источник вечного наслаждения.-Л.,1986.
10. Ватман С. В. Современный вайшнавизм / С.В. Ватман. — Санкт-Петербург : Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2015. – 402 с.
11. Виноградов Н. О конечных судьбах мира и человека.-М.,1887.
11.Городенский Н. Нравственное значение страданий с христианской точки зрения.-М.,1896.
12. Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты.-Нижний Новгород,2003.
13. Дэдвейлер Вильям. Очищение сердец: История реформ в ИСККОН// Вайшнавизм: Открытый форум.-М.,1997,№ 1, С.27-52.
14. Евсевий, еписк. Утешение в скорби и болезни.-М.,1996.
15. Шрила Гоур Говинда Свами. Према-юга: век божественной любви.-М.,2003.
16. Иваненко С. И. Индуистские религиозные и духовно-просветительские организации в России.-М.,2003.
17. Иваненко С.И., Дерево познается по плодам : к 25-летию регистрации Общества Сознания Кришны в России : [к 40-летию Общества Сознания Кришны в России]
/ д-р филос. наук С. И. Иваненко; [Научно-исследовательский Центр по изучению индуистских орг. при Ассоц. индийцев в России].
- Москва ; Санкт-Петербург : [б. и.]
Альфа Нева, 2014. — 464 с.
18. Йоахим Кеден, Урсула Гехенгтес. Секты, духи, чудо-целители.-Бонн,2000.
19. Кривельская Н.В. Секта: Угроза и поиск защиты.-М.,1999
20. Клюев Б. Н. Некоторые экономические аспекты функционирования религиозных институтов индуизма//Индуизм: Традиции и
современность.-М.,1985, С.18-25.
21. Макдауэлл Джош, Стюарт Дон. Обманщики.-М.,1993.
22. Миссионерский листок.- Свято-Троицкая Православная миссия,2001.
23. Митрохин Л. Н. “Религии Нового века”.-М.,1986.
24. Моти Лал Пандита. Международное Общество Сознания Кришны//Прозрение.б.м.,1998,№ 1. С.37-49.
25. Орлов Г.,свящ. Загробная жизнь.-М.,2000.
26. Порублев Н. Культы и мировые религии.-М.,1994.
27. Равиндра Сварупа дас. Религия и религии.-М.,1996.
28. Радхакришнан С. Индийская философия.-СПб.,1994,№ 1.
29. Сатсварупа дас Госвами. Очерки ведической литературы.-М.,1992.
30. Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада.-СПб.,1993.
