Роль и влияние трансформированного глянцевого медиапространства (2020–2025 гг.) на ценностные ориентации российской молодежи

По данным исследований, использование цифровых платформ приносит российским креативным компаниям, включая медиа, около 27% выручки (по состоянию на 2021 год).

Этот факт не просто констатирует переход издательского бизнеса в онлайн; он сигнализирует о фундаментальной смене парадигмы, в которой некогда печатный, элитарный «глянец» превратился в конвергентный, массовый и высоко монетизируемый цифровой контент. Изучение влияния этого трансформированного медиапространства на молодежь — это не просто академическая задача, а необходимость для понимания динамики современных социокультурных процессов, поскольку именно медиа формируют их картину мира и жизненные установки.

Актуальность, цели и задачи исследования

Современное российское медиапространство переживает период стремительной и драматичной трансформации, что делает анализ его влияния на молодежь критически актуальным. Доминировавший на протяжении двух десятилетий феномен «глянца» как законодателя мод, эстетики успеха и потребительских стандартов, сегодня функционирует в совершенно новых реалиях.

Кардинальные изменения, произошедшие после февраля 2022 года, ознаменовались уходом с российского рынка крупных международных издательских домов, таких как Condé Nast (издававшего Vogue, GQ, Glamour). Этот отток не привел к исчезновению глянцевого контента, а спровоцировал его ребрендинг и национализацию: Cosmopolitan стал VOICE, Esquire — Правила жизни, а Harper’s Bazaar — The Symbol. Эти обновленные издания, сохраняя редакционный костяк, вынуждены переориентироваться на отечественные бренды, дизайнеров и, что особенно важно, на новый аксиологический дискурс, направленный на поддержку локальных инициатив и внутреннего рынка.

Таким образом, актуальность данного исследования обусловлена необходимостью пересмотра классических теорий медиавлияния в контексте уникальных отечественных реалий: цифрового доминирования, конвергентной бизнес-модели и идеологического сдвига в содержании медиа. И что из этого следует? Следует, что традиционные методы изучения медиаэффектов устарели, поскольку молодежь потребляет глянцевый контент не через статический журнал, а через динамичные, персонализированные онлайн-платформы.

Цель исследования: Провести комплексный социально-психологический и культурологический анализ роли и влияния трансформированного российского глянцевого медиапространства (print/digital) на формирование ценностных ориентаций, потребительского поведения и жизненных установок молодежи (18–25 лет) в период 2020–2025 гг.

Исследовательские задачи:

1. Определить и концептуализировать феномен «гламур» в современном социологическом и медийном контексте.
2. Проанализировать этапы трансформации глянцевой индустрии в России, уделяя особое внимание изменениям после 2022 года (ребрендинг и рост цифровых платформ).
3. Выявить текущую структуру медиапотребления российской молодежи и место глянцевого контента в ней.
4. Провести контент-анализ современных российских глянцевых изданий для выявления транслируемых ценностных стереотипов (гендерные роли, потребление, успех) и их сдвига в сторону национальных ценностей и самопознания.
5. Разработать методологию эмпирического исследования для установления статистически значимой взаимосвязи между потреблением глянца и уровнем критического мышления/наличием нереалистичных ожиданий у молодежи.

Обзор степени научной разработанности проблемы

Проблема влияния СМИ на личность является одной из центральных в социологии массовых коммуникаций и социальной психологии. Основы были заложены в работах У. Липпмана (теория «установления повестки дня») и Г. Лассуэлла.

В контексте нашего исследования выделяются два ключевых направления:

1. Исследование феномена «гламура» и культуры потребления: В зарубежной науке это направление развивалось в рамках критической теории (школа Франкфурта, Ж. Бодрийяр). В российской науке «гламур» концептуализируется как эстетический феномен, основанный на гедонизме, знаково-символической природе и демонстративном потреблении. Работы отечественных социологов (например, по социологии потребления молодежи) до 2020 года концентрировались преимущественно на критике глянца как инструмента навязывания «ложных потребностей» и эскапизма.
2. Анализ медиапотребления молодежи и цифровизации: Актуальные исследования (2020–2025 гг.) сосредоточены на поколении Z, доминировании социальных сетей (Telegram, ВКонтакте) и снижении роли традиционных медиа. Однако, как показал анализ, научные работы, адекватно описывающие пост-2022 трансформацию рынка глянца (ребрендинг, рост аудитории цифровых версий, смена аксиологического фокуса), до сих пор находятся на начальной стадии разработки, что составляет Уникальное Предложение нашего исследования.

Определение ключевых понятий: «гламур», «культура потребления», «ценностные стереотипы»

«Гламур» (англ. glamour) в социологическом контексте определяется не просто как «блеск» или «роскошь», а как сложный эстетический феномен и социальная стратегия, основанная на принципах гедонизма и неразрывно связанная с культурой массового потребления. Универсальные признаки гламура включают: идеализацию (создание недостижимого образа), знаково-символическую природу (вещь важнее ее функции), демонстративное потребление, а также притворство и иллюзорность в поведенческих практиках. Гламур выступает как стратегия обольщения, базирующаяся на нарциссизме и сексуализации (Г. Маркузе, Ж. Бодрийяр).

«Культура потребления» — социокультурная система, в которой потребление материальных благ и услуг становится центральным элементом социальной идентификации, статуса и жизненного смысла. Глянцевые журналы активно обслуживают эту культуру, выступая инструментом легитимации и распространения ее ценностей среди молодежи.

«Ценностные стереотипы» — это упрощенные, устойчивые и эмоционально окрашенные образы или установки, транслируемые медиа, которые определяют, что считается «правильным», «успешным» или «желательным» в обществе. В контексте глянца это могут быть стереотипы о красоте (идеальный внешний вид), успехе (материальное благополучие) и гендерных ролях.

Теоретические основы изучения медиавлияния и эволюция феномена «Гламур»

Ключевой тезис: Применение классических и неомарксистских теорий к феномену гламура

Изучение влияния глянцевого контента на молодежь требует опоры на фундаментальные теории массовой коммуникации.

Теория культивации (Дж. Гербнер) утверждает, что длительное и регулярное воздействие медиа (особенно телевидения и схожих по принципу формирования контента журналов) постепенно «культивирует» у аудитории определенное восприятие реальности, которое соответствует медиа-картине мира. В случае с глянцем это означает культивацию убеждения, что успех и счастье напрямую зависят от материального достатка, внешнего вида и соответствия определенным, медиа-навязанным стандартам.

Однако наиболее острой критической рамкой для анализа глянца выступают Неомарксистские теории, в частности, концепция Герберта Маркузе о «Одномерном человеке». Маркузе утверждал, что в развитом индустриальном обществе медиа и культура потребления навязывают индивидам «ложные потребности» (потребность в модных товарах, роскоши, статусе), которые интегрируют их в репрессивную капиталистическую систему, лишая возможности для подлинного критического мышления и социального протеста. Глянец, в этой парадигме, является идеальным инструментом: он не просто рекламирует товары, он продает идеологию, в которой потребление легитимирует социальные различия и создает иллюзию безграничных возможностей. Гламур, таким образом, рассматривается как стратегия легитимации власти и богатства, доступная для симуляции даже тем, кто не обладает реальными ресурсами (симуляция роскоши через подражание), что закрепляет социальную конкуренцию и завистническое сравнение.

Социологическая концептуализация «гламура» и его универсальные признаки

Гламур — это не просто синоним моды или роскоши; это комплексный социальный конструкт, который выступает в качестве «хронотопа воображаемой повседневности». Он предлагает аудитории сценарий жизни, который часто недостижим, но воспринимается как единственно верный путь к успеху. Разве не стоит задуматься, как эти идеализированные образы влияют на психологическое здоровье молодежи?

Универсальные признаки гламура в медиадискурсе:

Признак	Описание и медийное проявление
Гедонизм	Установка на получение удовольствия, роскошь как норма жизни, оправдание любых трат ради впечатлений и комфорта.
Идеализация	Создание нереалистичных, безупречных образов. Элементы притворства и иллюзорности, маскирующие реальные социальные проблемы.
Знаково-символическая природа	Фокус на брендах, логотипах, статусных атрибутах. Ценность вещи определяется не ее функцией, а ее символическим капиталом.
Демонстративное потребление	Потребление как публичный акт, цель которого — показать социальный статус и принадлежность к элитарной группе.
Нарциссизм и сексуализация	Культ тела, внешнего вида и самопрезентации. Гламур рассматривается как логика рациональности, основанная на обольщении.

Эти признаки формируют у молодежи четкий ценностный вектор, ориентированный на внешнюю атрибутику, что вступает в конфликт с традиционными ценностями, такими как труд, образование или духовное развитие. Сдвиги в аксиологии, однако, показывают частичный отход от этого вектора.

Этапы трансформации глянцевых изданий в России (2000–2025 гг.)

Эволюция российского глянца — это зеркало социокультурных и экономических изменений в стране:

1. Начало (1990-е): Интродукция Запада. Эпоха современного глянца началась с приходом западных издательских домов (таких как Condé Nast) и брендов (Vogue, Cosmopolitan). На этом этапе глянец служил окном в западный мир и образцом для подражания, закладывая основы культуры демонстративного потребления.
2. Расцвет (2000-е): Золотой век печати. Глянцевые журналы стали мощным социокультурным институтом, диктующим стандарты моды, красоты и успеха. Тиражи были высоки, а рекламные бюджеты — огромны.
3. Цифровая адаптация (2010-е): Мультимедийность. С началом эпохи смартфонов и социальных сетей глянцевые издания активно завоевывали мультимедийные платформы, понимая, что печатный формат теряет монополию.
4. Коренная трансформация (2020–2025 гг.): Ребрендинг и Digital-First. Этот период характеризуется двумя ключевыми сдвигами:
   • Уход международных ИД (2022 г.): Прекращение работы таких гигантов, как Condé Nast, привело к необходимости срочной замены идейных и финансовых партнеров.
   • Национализация и Ребрендинг: Российские версии журналов продолжили работу под новыми названиями, сохранив редакционный состав и целевую аудиторию, но сменив акценты. Cosmopolitan стал VOICE, Esquire — Правила жизни.

Наиболее важным результатом этой трансформации стал взрывной рост цифровой аудитории. Например, ежемесячная аудитория сайта VOICE (бывший Cosmopolitan) увеличилась с 3,9 млн до 6 млн человек в 2023 году. Это свидетельствует о том, что спрос на глянцевый контент не исчез, но полностью мигрировал в онлайн, став более доступным, оперативным и массовым, что усиливает его потенциальное влияние на ценности. Так, печатный формат терял свою монополию, и издания, чтобы выжить, должны были активно завоевывать мультимедийные платформы.

Структура медиапотребления молодежи и новые реалии глянцевой индустрии

Ключевой тезис: Как цифровизация и смена каналов коммуникации изменили место глянца

Современная российская молодежь (18–25 лет) — это поколение, которое живет в сетевом пространстве. Исследование ВЦИОМ (2025 г.) красноречиво показывает, что 69% молодых россиян предпочитают виртуальное общение живому, проводя в среднем около 9 часов в сутки в социальных сетях и мессенджерах (Telegram, WhatsApp, «ВКонтакте»).

Такое тотальное погружение в цифровое пространство меняет восприятие медиа и их роль. Текстовые сообщения считаются удобнее (75%), а телефонные звонки — назойливыми (63%). Это доказывает, что контент, в том числе глянцевый, должен быть адаптирован под быстрый, письменный, визуально насыщенный и мобильный формат. Конвергентная бизнес-модель является прямым следствием этих предпочтений.

Место глянцевого контента в структуре потребления молодежи (18-25 лет)

Глянцевый контент сегодня конкурирует не столько с другими печатными изданиями, сколько с блогерами, новостными агрегаторами и вертикальными видео.

Контент-предпочтения молодежи:

Категория контента	Доля предпочтений (%)	Тенденция
Юмор/Развлечения	Лидер по спросу	Постоянно высокий спрос
Образовательный/Научный	49%	Высокий и растущий спрос
Новостной/Актуальный	43–44%	Высокий спрос
Здоровье, семья, культура	Выше у девушек	Традиционные темы глянца
Технологии, политика, киберспорт	Выше у парней	Традиционные темы мужского глянца

Для «цифровой молодежи» потребление печатных журналов носит скорее **ситуативный, фоновый характер** («скорее пролистываю, чем читаю»). Однако парадоксально, что после расширения географии измерения аудитории, спрос на печатные журналы среди молодежи в России **вырос вчетверо** (Mediascope 2023). Этот рост, вероятно, отражает потребность в тактильном, отвлекающем от цифрового шума контенте или же использование журналов как инструмента для заполнения свободного времени. Современный глянец, чтобы оставаться конкурентоспособным, должен успешно совмещать возможности онлайна и офлайна, становясь более технологичным.

Конвергентная бизнес-модель и технологизация глянца

Переход глянца в цифру — это не просто смена носителя, а смена бизнес-модели, ставшей конвергентной. Доходы от цифровых платформ интенсивно растут и уже превалируют над доходами от печати.

Признаки технологизации и конвергенции глянца:

1. Трансформация в новостные порталы: Сайты изданий, таких как VOICE или Правила жизни, функционируют как полноценные новостные агрегаторы. Контент обновляется в несколько раз чаще, чем выходит печатный номер, что позволяет издательствам моментально реагировать на инфоповоды и удерживать аудиторию.
2. Мультимедийный визуал и интерактивность: Использование движущихся элементов на цифровых обложках, слайд-шоу, интерактивных тестов и видеоконтента для усиления вовлеченности.
3. Монетизация цифрового контента: По данным исследований, цифровые платформы приносят российским креативным компаниям, включая медиа, около 27% выручки. Это подтверждает успешную монетизацию глянцевого контента через нативную рекламу, партнерские проекты и подписки, что напрямую влияет на его содержание.

Анализ трансляции ценностных стереотипов: Сдвиги в российском глянце

Ключевой тезис: Критический контент-анализ контента глянца в контексте формирования потребительских и жизненных установок молодежи

Глянцевые журналы исторически выступали мощными инструментами формирования ценностных стереотипов, активно обслуживая культуру потребительского общества. Однако в 2020-х годах в российском медиадискурсе произошли заметные аксиологические сдвиги. Какой важный нюанс здесь упускается? Упускается то, что эти сдвиги являются не только реакцией на внешнее давление, но и попыткой изданий соответствовать растущему запросу самой молодежи на аутентичность и самопознание.

Гендерные стереотипы и сексуальная объективация (MAXIM vs. Правила жизни)

Различные типы глянца по-разному работают с гендерными стереотипами. Контент-анализ рекламы в мужских глянцевых журналах показывает существенную разницу в редакционной политике.

Издание	Доминирующий подход к женскому образу	Транслируемые стереотипы
MAXIM (Россия)	Сексуальная объективация женщины	Женщина как объект желания, пассивная роль, примат внешности над интеллектом.
Правила жизни (бывший Esquire)	Репрезентация коллегиальных взаимоотношений	Стремление к более сбалансир��ванным образам, меньшая эксплуатация женских образов в рекламе, фокус на достижениях, а не только на внешности.

Несмотря на глобальные тренды на гендерное равенство, российский MAXIM продолжает активно использовать сексуальную объективацию в рекламе и контенте, что напрямую транслирует молодежи устаревшие, но устойчивые гендерные роли. В то же время, более интеллектуальные издания, такие как Правила жизни, демонстрируют более прогрессивную политику, что соответствует мировому тренду на уменьшение гендерного неравенства в медиа.

Аксиологический сдвиг: от гедонизма к национальным ценностям и самопознанию (Актуальный контент-анализ 2020-2023 гг.)

После 2022 года ценностные ориентиры в российском глянце претерпели существенные изменения, что является важным объектом для анализа в ВКР. Если раньше доминировали темы неограниченного гедонизма и подражания западному образу жизни, то сегодня наблюдается аксиологический сдвиг.

Актуальный контент-анализ (2020–2023 гг.) показал, что медиадискурс сфокусирован на укреплении национальных и духовных ценностей. Ребрендированные издания, адаптируясь к новым реалиям, фокусируются на:

1. Промотирование отечественных брендов и дизайнеров: Издания (The Symbol, VOICE) активно популяризируют локальное производство, заменяя ушедшие западные бренды, что способствует формированию нового патриотического потребления.
2. Психологический контент и самопознание: Для привлечения женской аудитории в онлайне активно развиваются темы психологии, саморазвития и личностного роста. Это может быть связано с тем, что в условиях социальной нестабильности молодежь ищет опору во внутреннем мире, а глянец предлагает своего рода «терапевтическую» функцию.
3. Положительное восприятие специфических черт личности: Сохраняется, но усиливается, тренд на бодипозитив и привлечение моделей разной комплекции, что является частью демократизации гламура.

Таким образом, современные российские глянцевые издания, сохраняя свою потребительскую функцию, параллельно выполняют функцию трансляции более социально одобряемых ценностей, уходя от чистого гедонизма.

Эмпирическое исследование: Влияние глянца на критическое мышление и формирование ожиданий

Ключевой тезис: Представление методологии собственного исследования

Одной из центральных проблем влияния глянца является его способность формировать у молодежи нереалистичные ожидания относительно образа жизни, успеха и внешнего вида, а также снижать уровень критического восприятия информации.

Социально-психологические функции глянцевого контента

СМИ, включая глянец, выполняют комплекс социально-психологических функций:

• Социализация: Передача социокультурных норм и ценностей. Глянец учит «правильному» потреблению и самопрезентации.
• Отвлечение (Эскапизм): Предоставление возможности отвлечься от негативных общественно-политических событий, погружаясь в мир моды, досуга и путешествий.
• Навязывание «ложных потребностей»: Согласно Неомарксистской теории (Маркузе), глянец создает зависимость от потребления, легитимируя социальные различия.

Социальные механизмы, через которые реализуется влияние глянца:

Механизм	Суть воздействия
Завистническое сравнение	Сравнение собственного образа жизни с идеализированными образами в журнале, что часто приводит к неудовлетворенности.
Подражание и симуляция	Стремление воспроизвести стиль жизни, внешний вид и атрибуты успеха, даже если реальные ресурсы для этого отсутствуют.
Самопрезентация	Использование знаний, полученных из глянца, для конструирования желаемого образа в социальных сетях.

Методика измерения критического восприятия глянцевого контента (Программа эмпирики)

Для установления статистически значимой взаимосвязи между регулярным потреблением глянцевого контента и уровнем критического мышления (или наличием нереалистичных ожиданий) у молодежи (18–25 лет) необходимо провести эмпирическое исследование (например, анкетирование).

Гипотеза исследования: Регулярное потребление глянцевого контента (как печатного, так и цифрового) статистически значимо коррелирует с более низким уровнем развития критического мышления в отношении медиа-сообщений и/или более высоким уровнем нереалистичных ожиданий в сфере материального благополучия и внешнего вида.

Ключевые индикаторы для измерения:

1. Частота и формат потребления глянца: Измеряется, как часто респондент читает/смотрит глянцевые издания (включая их digital-версии) по сравнению с другими медиа-источниками (новости, научный контент).
2. Уровень критического мышления (КМ) в отношении медиа: Измеряется через шкалу, оценивающую способность респондента:
   • Отличать рекламный контент от редакционного.
   • Оценивать реалистичность представленных образов жизни.
   • Идентифицировать манипулятивные техники (например, фотошоп, приемы создания «ложных потребностей»).
3. Уровень нереалистичных ожиданий: Измеряется через шкалу самооценки и внешних ожиданий, связанных с потреблением (например, «Чтобы быть успешным, необходимо иметь дорогие брендовые вещи», «Мой внешний вид должен быть идеальным, как на обложках журналов»).

Метод анализа: Для проверки гипотезы о взаимосвязи будет применен корреляционный анализ (например, ранговая корреляция Спирмена) или регрессионный анализ для определения степени влияния переменной «частота потребления глянца» на переменные «уровень КМ» и «уровень нереалистичных ожиданий».

Примерная формула для корреляционного анализа (Коэффициент корреляции Пирсона):


rxy = [n Σ (xi yi) - (Σ xi) (Σ yi)] / √ [n Σ xi2 - (Σ xi)2] [n Σ yi2 - (Σ yi)2]


где:

• n — число респондентов;
• x_i — частота потребления глянца (оценка от 1 до 5);
• y_i — уровень критического мышления (индекс, полученный по результатам теста).

Установление статистически значимой отрицательной корреляции (r_xy < 0) между потреблением глянца и уровнем критического мышления подтвердит гипотезу о негативном влиянии некритически воспринимаемого контента.

Заключение и практические рекомендации

Данное исследование подтверждает, что российский глянцевый медиадискурс в период 2020–2025 гг. пережил глубокую трансформацию, перейдя из элитарного печатного формата в массовый, конвергентный цифровой. Этот процесс не ослабил влияние глянца на молодежь, а, наоборот, расширил его аудиторию, о чем свидетельствует рост посещаемости сайтов ребрендированных изданий (VOICE до 6 млн человек). Как мы можем использовать эти данные для более эффективной работы с молодежной аудиторией?

Основные выводы:

1. Эволюция феномена: Гламур продолжает выступать в качестве эстетического феномена, основанного на демонстративном потреблении и идеализации, но его репрезентация стала более демократичной и адаптированной под быстрые цифровые форматы.
2. Смена аксиологического фокуса: Под влиянием геополитических и социальных изменений, современные российские глянцевые издания сместили акцент с чистого гедонизма на темы, связанные с самопознанием, психологией и укреплением национальных/духовных ценностей, а также на поддержку отечественных брендов. Это требует переосмысления Неомарксистских теорий о «ложных потребностях» в контексте национально ориентированного потребления.
3. Проблема критического восприятия: Несмотря на сдвиг в тематике, глянцевый контент по-прежнему использует механизмы завистнического сравнения и подражания. Эмпирическое исследование необходимо для подтверждения гипотезы о том, что регулярное потребление такого контента может быть статистически связано с формированием нереалистичных ожиданий и снижением критического мышления, как описано в разделе Методика измерения критического восприятия глянцевого контента.

Практическая значимость и рекомендации:

1. Для медиапедагогики: Результаты исследования могут быть использованы для разработки специализированных курсов по медиаграмотности в вузах и школах. Учитывая, что молодежь на 9 часов в сутки погружена в сетевое пространство, необходимо внедрять систематизированные рекомендации для повышения уровня критического мышления российской молодежи в сетевом пространстве (как это рекомендовалось в исследованиях Бродовской Е.В. и др., 2019 г.).
2. Для органов власти и социальных институтов: Понимание того, какие ценности транслируются через столь популярные медиа, позволяет корректировать молодежную политику. В частности, использовать тренд на обсуждение психологии и самопознания для продвижения конструктивных жизненных установок.
3. Теоретический вклад: Работа вносит вклад в социологию массовых коммуникаций, предлагая актуальный анализ влияния медиа в условиях кардинальной трансформации рынка (пост-2022). Она позволяет обновить классические теории (теория культивации, Неомарксизм) с учетом специфики российского цифрового и аксиологического ландшафта.

Список использованной литературы

1. Абрамова Г. С. Возрастная психология: учебное пособие для студентов вузов. 4-е изд. Москва: Академия, 1999. 672 с.
2. Атабиева Ж. А. Социальный облик современной российской молодежи: автореф. дис. … канд. социол. наук. Москва, 2001. 19 с.
3. Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры / пер. с фр. С. Н. Зенкина. Москва: Изд. им. Сабашниковых, 2004. 512 с.
4. Барышев А. Ф. Маркетинг. Москва: Академия, 2006. 208 с.
5. Батыгин Г. С. Лекции по методологии социологических исследований: учебник для студентов гуманитарных вузов и аспирантов. Москва, 2002. 244 с.
6. Белл Д. Управление маркетингом: опыт и проблемы. Альпина Бизнес Букс, 2005. 180 с.
7. Бердяев Н. А. Судьба России. АСТ, 2006. 336 с.
8. Бове К. Л., Аренс У. Ф. Современная реклама. Тольятти: Довгань, 1995. 704 с.
9. Бордовская Н. В., Реан А. А. Педагогика: учебник для вузов. Санкт-Петербург: Питер, 2000. 304 с.
10. Буланова-Топоркова М. В. Педагогика и психология высшей школы: учебное пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 2002. 544 с.
11. Бурнард Ф. Тренинг навыков консультирования. Санкт-Петербург: Питер, 2002. 192 с.
12. Валгина Н. С. Активные процессы в современном русском языке. Москва: Логос, 2001. 304 c.
13. ВЦИОМ: Молодёжь живёт и общается в онлайне, предпочитая содержательный контент. URL: https://pravdasevera.ru/2025/06/24/vciom-molodezh-zhivet-i-obshaetsya-v-onlayne-predpochitaya-soderzhatelnyy-kontent (дата обращения: 16.10.2025).
14. Гламур как форма репрезентации объектов в условиях трансформации культуры потребления. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/glamur-kak-forma-reprezentatsii-objektov-v-usloviyah-transformatsii-kultury-potrebleniya (дата обращения: 16.10.2025).
15. Гламур: попытка социологической концептуализации понятия в интернет. URL: https://urfu.ru/fileadmin/user_upload/socio-human/journal/12/2014_4_02.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
16. Гламур – слово-паразит или новая идеология? // Pravda.ru. 02.07.2007.
17. Глянцевые издания в России: история развития и новые реалии. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/glyantsevye-izdaniya-v-rossii-istoriya-razvitiya-i-novye-reali (дата обращения: 16.10.2025).
18. Дашкова Т. Ю. Проблемы исследования женской телесности: Поиск языка описания (На материалах советских журналов). Москва: Изд-во РГГУ, 2001. 318 с.
19. ДИСКУРС ГЛЯНЦЕВОГО ЖУРНАЛА: НЕОЛОГИЗМЫ КАК ОТРАЖЕНИЕ ТРАНСФОРМАЦИИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТИРОВ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/diskurs-glyantsevogo-zhurnala-neologizmy-kak-otrazhenie-transformatsii-tsennostnyh-orientirov (дата обращения: 16.10.2025).
20. Жукова И. А. Лексическая презентация ценностных установок читателей французских молодежных журналов. Санкт-Петербург: Береста, 2003. 339 с.
21. Жукова И. А., Гуцалова А. С. Французские молодежные журналы. Санкт-Петербург: Береста, 2003. 339 с.
22. Женские глянцевые журналы: хронотоп воображаемой повседневности. URL: http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/24853/1/glazyrina_2013_38.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
23. Зимняя И. А. Педагогическая психология. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. 480 с.
24. Ивацик Н. В. Социальные ценности гламура в современной массовой культуре. URL: http://www.lomonosov-msu.ru/2007/17/ivacik_nv.doc.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
25. Ильин В. И. Поведение потребителей. Санкт-Петербург: Питер, 2000. 179 с.
26. Исследование ВЦИОМ: Живущие в сети, или Медиапотребление современной молодежи. URL: https://www.unkniga.ru/news/15858-issledovanie-vciom-zhivuschie-v-seti-ili-mediapotreblenie-sovremennoy-molodezhi.html (дата обращения: 16.10.2025).
27. Кебина Н. А. Смыслообразующие основы формирования и самореализации личности: автореф. дис. … док. филос. наук. Москва, 2004. 44 с.
28. Кон И. С. Социология молодежи // Краткий словарь по социологии. Москва, 1988.
29. Костина А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. Москва: Едиториал УРСС, 2005.
30. Левикова С. И. Большой словарь молодежного сленга. Москва: РАИР-ПРЕСС, 2003. 928 с.
31. Лисовский В. Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России. Санкт-Петербург, 2000.
32. Литературная газета. № 1, 2008.
33. Лозовский Б. Н. Журналистика: краткий словарь. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2004. 116 с.
34. Любимова А. Языковой манипулирование в СМИ как способ разрушения языковой картины мира и традиционной системы ценностей // Современные вопросы общественно–речевой практики. Москва: Макс Пресс, 2005. С. 25–46.
35. Маклаков А. Г. Общая психология. Санкт-Петербург: Питер, 2000. 582 с.
36. Максимова Т. М. Состояние здоровья и ценностные ориентации современной молодежи // Здравоохранение в Российской Федерации. 2002. № 2.
37. Манхейм К. Диагноз нашего времени. Москва: Юристъ, 1994. 704 с.
38. Медиапотребление «цифровой молодежи» в России: современные особенности и факторы мотивации. URL: https://istina.msu.ru/dissertations/44917631/ (дата обращения: 16.10.2025).
39. Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем; 10-й пересмотр. Женева: ВОЗ, 1995.
40. Молодежь России и вызовы XXI века: социально-нравственные проблемы адаптации в новых исторических условиях / под общ. ред. А. А. Шулуса. Москва, 2001.
41. Образ будущего: Опыт социолого-философского анализа / под ред. Р. А. Зобова, А. А. Козлова. Санкт-Петербург, 2001.
42. Основные теоретические подходы влияния СМИ на человека. URL: https://moluch.ru/archive/426/94310/ (дата обращения: 16.10.2025).
43. Основы ювенологии: опыт комплексного междисциплинарного исследования / науч. ред. Е. Г. Слуцкий; отв. ред. И. В. Скомарцева. Санкт-Петербург: БИС-принт, 2002.
44. От голоса к тексту — как работают бизнес-коммуникации сегодня. URL: https://www.novostiitkanala.ru/news/detail/ot-golosa-k-tekstu-kak-rabotayut-biznes-kommunikatsii-segodnya/ (дата обращения: 16.10.2025).
45. Павловский В. В. Ювентология: проект интегративной науки о молодежи. Москва: Академический Проект, 2001. 304 с.
46. Пелевин В. Empire V. Ампир В. Повесть о настоящем сверхчеловеке. Москва, 2006. 283 с.
47. Перспективы развития российских глянцевых изданий. URL: https://na-journal.ru/2-2024-gumanitarnye-nauki/4873-perspektivy-razvitiya-rossiyskih-glyancevyh-izdaniy (дата обращения: 16.10.2025).
48. Положение молодёжи в системе образования России. Москва: Рособразование, Университет дружбы народов, 2004.
49. Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / ред.-сост. Л. А. Карпенко; под общ. ред. А. В. Петровского. Москва: ПЕР СЭ, 2006. 128 с.
50. Роспечать: журнальный рынок России. Состояние и тенденции. URL: https://adindex.ru/publication/opinion/media/2017/08/28/164749.phtml (дата обращения: 16.10.2025).
51. РТР, «Вести», 22.01.2007, вечерний выпуск.
52. Руссак З. В. Чтение журнальной периодики как условие формирования информационной грамотности молодежи.
53. Специфика критического мышления российской молодежи в условиях цифровизации. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-kriticheskogo-myshleniya-rossiyskoy-molodezhi-v-usloviyah-tsifrovizatsii (дата обращения: 16.10.2025).
54. Социальная гигиена (медицина) и организация здравоохранения: учебное руководство / Лисицын Ю. П., Полунина Н. В., Отдельнова К. А. и др.; под ред. Ю. П. Лисицына. Москва: Медикосервис, 1998. 698 с.
55. Социальная психология личности: хрестоматия: учебное пособие для студентов вузов / сост. Е. П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая. Москва: Владос-Пресс, 2004. 264 с.
56. СОЦИАЛЬНО ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ СМИ. URL: http://www.academia-moscow.ru/catalogue/4836/483669/ (дата обращения: 16.10.2025).
57. Социология молодежи / под ред. В. Т. Лисовского. Санкт-Петербург: Изд-во СПбГУ, 1996.
58. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ЖЕНСКОГО ОБРАЗА В ГЛЯНЦЕВЫХ ЖУРНАЛАХ ДЛЯ МУЖЧИН В РОССИИ, США И ШВЕЦИИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sravnitelnyy-analiz-reprezentatsii-zhenskogo-obraza-v-glyantsevyh-zhurnalah-dlya-muzhchin-v-rossii-ssha-i-shvetsii (дата обращения: 16.10.2025).
59. Стратегия государственной молодёжной политики в Российской Федерации (утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 18 декабря 2006 года N 1760-р).
60. Толстая Т. «Я планов наших люблю гламурье». URL: http://www.fictionbook.ru/author/tolstaya_tatyana/ (дата обращения: 16.10.2025).
61. Фарбер Д. А., Безруких М. М. Психофизиология. Словарь. Москва, 2002.
62. Фуко М. Слова и вещи. Санкт-Петербург, 1994. URL: http://culture.niv.ru/doc/culture/foucalt/index.htm (дата обращения: 16.10.2025).
63. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность. Т. 1. Москва: Педагогика, 1986.
64. Цепляев А. Н. Социальные ценности современной российской молодежи: состояние, динамика, направленность: дис. … канд. филос. наук. Москва, 2000. 192 с.
65. Частицына А. Исторический дисКУРС гламура // Большой город. 2006. № 22, 01.12.
66. Эльконин Д. Б. К проблеме периодизации психического развития в детском возрасте // Вопросы психологии. 1971. № 4. С. 6-20.
67. ВЛИЯНИЕ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ НА ФОРМИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЛИЧНОСТИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-sredstv-massovoy-informatsii-na-formirovanie-sovremennoy-lichnosti (дата обращения: 16.10.2025).