Пример готовой дипломной работы по предмету: Культурология
Содержание
Содержание
Введение 3
1.Средневековая культура Западной Европы 5
2.Крестовые походы в страны восточного Средиземноморья 8
2.1. Крестовые походы как противостояние культур.14
3.Последствия крестовых походов 21
3.1. Влияние движения крестоносцев на культуру Запада.21
3.2. Интеллектуальная и общественная мысль.22
3.3 Живопись, архитектура и скульптура.23
3.4 Письменность и литература.25
Заключение 52
Список литературы 55
Приложение 160
Выдержка из текста
Введение
Западноевропейская средневековая культура, несмотря на кажущуюся легкость и «узнаваемость», является достаточно сложной. Преобладает крайне упрощенная и ошибочная оценка средневековья как мрачного тысячелетия всеобщей дикости, упадка культуры, торжества невежества и всевозможных предрассудков.
Реже — идеализация этой культуры как времени подлинного торжества благородства. Понятно, что причиной такой категоричности является как сложность самой проблематики средневековой культуры, так и поверхностное знакомство с этим важным этапом развития европейской культуры, что и обуславливает актуальность раскрытия темы.
Цель настоящей работы состоит в следующем: обобщить и в максимальной доступной форме раскрыть основные взаимовлияния между восточной и западноевропейской культурами средневековья, ознакомиться с тем содержанием эпохи крестовых походов, которое унаследовано последующей культурой, показать вклад средневековья в культуру человечества.
Для достижения поставленной цели были определены решаемые задачи:
- Раскрыть специфику и уникальность средневековой культуры как целостной и качественно новой ступени развития европейской культуры, следующей после античности. Понимание европейской специфики позволяет лучше уяснить и осмыслить особенности отечественной культуры.
На примере средневековой культуры, являющейся результатом противоречивого синтеза античных традиций, культуры варварских народов и христианства во времена крестовых походов, раскрыть сложность актуальной проблемы взаимодействия различных культур, показать неоднозначность и драматизм процесса культурного взаимодействия между Востоком и Европой. Так называемый «диалог культур» может принимать весьма болезненные, мучительные формы.
В максимально возможном объеме показать особенности западноевропейской средневековой культуры в ее историко-культурной конкретике посредством анализа культурологического материала эпохи.
Анализ средневековой культуры не претендует, по понятным причинам, на исчерпывающую полноту, на охват всей многообразной культурной палитры средневековья.
Изучение средневековой европейской культуры даст материалы для самостоятельных размышлений о судьбе европейской культуры, побудит задуматься над проблемой европейской специфики, поможет увидеть многообразие культур, позволит глубже понять и осмыслить специфику становления, формирования и развития отечественной культуры.
Объект исследования в работе – эпоха крестовых походов и влияние культур Востока и Европы.
Предмет исследования – Западноевропейская культура.
Теоретическая основа. Работа опирается на идеи классиков социологии, а также фундаментальные исследования современных ученых, обосновавших общие закономерности культурных процессов и выявивших этнические, религиозные и региональные особенности этносов.
Методологическая основа. Выбор методологии обусловлен рядом намеченных задач и поставленной целью. Наиболее эффективным для подобного рода исследования представляется системный подход, позволяющий рассматривать изучаемый объект как комплекс взаимосвязанных элементов, функциональные отношения между которыми помогает выявить метод структурного анализа.
1.Средневековая культура Западной Европы
В настоящее время нет нужды указывать на то, что природа страны влияет на быт народа, обусловливает особенности народного хозяйства, налагает свой отпечаток и на весь ход исторического развития общества.
Варварское завоевание Римской империи в V в. способствовало упадку античной культуры: варвары разрушали города, где была сосредоточена культурная жизнь, уничтожали памятники античного искусства, библиотеки. Переход к натуральному хозяйству, нарушение торговых, экономических, политических некультурных связей ограничивали кругозор западных европейцев того времени.
Глубокий кризис позднеантичного общества содействовал усилению роли христианства, которое в IV в. стало государственной религией и оказывало огромное воздействие на идейную жизнь общества. Упадок культуры в период раннего средневековья объясняется в очень большой степени той церковно-феодальной идеологией, которая вносилась в жизнь нового общества католической церковью.
Люди воспитывались в духе религиозно-аскетического мировоззрения; каждый верующий должен был в своей земной жизни готовиться к пребыванию в вечном загробном мире; для этого церковь рекомендовала посты, молитвы, покаяние. Человеческое тело рассматривалось как темница души, которую нужно было освободить для высшего блаженства .
Аскетизм стал официальной идеологией, проповедуемой с церковных кафедр и пропагандируемой в такой специальной литературе того времени, как «жития святых».
Религиозное мировоззрение легко заняло господствующие позиции, когда недостаточно развиты были точные науки, и силы природы казались грозным и непонятным явлением; на этой базе возникали суеверия, а тяжелая
Список использованной литературы
Список литературы
1.Аверинцев С.С. Два рождения европейской рациональности // ВФ. 2008. № 3
2.Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. — М., 1997.- 205с.
3.Аверинцев С.С. Судьба европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории средних веков и Возрождения. — М., 2006. 396с.
4. Античность. Византия. Справочное пособие. М., 2005.- 501с.
5. Ардан дю Пик Ш. Исследование боя в древние и новейшие времена. Варшава, 2003.- 257с.
6.Астафьев. Древности Вавилоно-Ассирийские по новейшим открытиям. — СПб. 2002.- 375с.
7.Ахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья.- М., 206. 486с.
8.Барг М.А. Эпохи и идеи. — М., 2007. 295с.
9.Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. — М., 1990. 305с.
10.Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. — М., 2009. 375с.
11.Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество.- М., 1993. 395с.
12.Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. — СПб, 1995.- 396с.
13.Васильев Л.С. История Востока. Т.1. — М., 2004. 284с.
14.Васильев Л.С. История религий Востока. — М.2008. 384с.
15.Васильев. Византия и арабы. СПб, 2002.- 194с.
16.Вебер М. Избранные произведения. Восток и Европа. — М., 1990. 496с.
17.Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма — Избранные произведения. — М., 1990. 496с.
18. Гайденко В.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в средние века. — М., 2008. 312с.
19.Галич З.Н. К сравнительной характеристике базисных структур Европы и Азии в канун промышленной революции. — Исторические факторы общественного воспроизводства в странах Востока. М., 2006. 256с.
20.Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества.- М., 2007. 396с.
21.Государство в докапиталистических обществах Азии.- М.2007 274с.
22.Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 2005. 485с.
23.Гуревич А. Я. Харитонов Д. Э. История средних веков. М., 2005. 384с.
24.Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. — М., 2004. 305с.
25.Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. Северное Возрождение. — М., 2001. 495с.
26.Дюби Ж. Европа в средние века. — Смоленск, 1994 . 395с.
27.Ерасов E.G. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М., 1990 495с.
28.Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах. М., 2006. 394с.
29.Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М., 2000. 294с.
30.Запад и Восток. Традиции и современность. — М., 1993. 305с.
31.Зарин В.А. Запад и Восток в мировой истории 14-19 вв. М., 1991- 596с.
32.Иванов К.А. Многоликое средневековье. — М., 2006.- 486с.
33.Иванов К.А. Трубадуры, труверы и миннезингеры. — М., 1997.- 591с.
34.Иванов Н.А. Упадок Востока и установление мировой гегемонии Западной Европы. — Восток, 1994, № 4
35.История Древнего Востока. Справочные материалы. М., ЮНИТИ, 2009. 730с.
36.История зарубежного театра. В 4-х ч. Изд. 2-е — М., 2004.- 301с.
37.История и культура народов Азии, Африки и Латинской Америки (с древнейших времен до наших дней)/под ред. А.А. Искендерова — ВИ, 1997 496с.
38.История стран Азии и Африки в средние века. Ч.I-II. М., 2007. 284с.
39.Карсавин Л.П. Культура средних веков. — Киев, 1995.- 748с.
40.Крывелев И.А. История религий. Очерки в двух томах. М., 2008 307с.
41.Кулаков А. Е. Религии мира. Теория и история мировой культуры (Западная Европа).
М.,2004. — 294с.
42.Ланда Р.Г. Восток: цивилизация, формация, социум. — ВИ, 1995, № 4
43.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. — М., 1992. 496с.
44. Ле Гофф Ж.. Интеллектуалы в Средние века. Долгопрудный,- М.,1997. — 290с.
45.Литература Востока в средние века. Т.I-II. М., 2000. 495с.
46.Лихачев Д.С. Проблемы изучения культурного наследия.- М., 2005. 306с.
47.Любимов Л. Искусство Западной Европы (Средние века).
- М., 2006.- 395с.
48.Заборов М.А. Папство и Крестовые походы. — М.: Изд-во Ак. Наук, 2000.- 741с.
49.Мейлах М.Б. Язык трубадуров. — М., 2005.- 249с.
50.Мирецкая Н.В. Культура эпохи Возрождения. — М., 1996.- 431с.
51.Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. — М., 2005. 432с.
52.Комаров П.Р. Общее и особенное в истории стран Востока. — М., 2006. 407с.
53.Петров А.М. Внешняя торговля древней и средневековой Азии в отечественном вотоковедении. — Исторические факторы общественного воспроизводства в странах Востока.- М., 2006. 376с.
54.Проблемы докапиталистических обществ в странах Востока. М., 2001. 395с.
55. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. Средневековье.- СПб., 1994.- 369с.
56.Рейснер Л.И. Введение в историко-теоретическое исследование городов и городских систем Востока и Запада. — Города на Востоке: хранители традиций и катализаторы перемен. — М., 1990. 405с.
57.Типы общественных отношений на Востоке в средние века. Справочное издание — М., 2002. 268с.
58.Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991 371с.
59. Шишков А.М. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003. -198с.
60.Ястребицкая А. П. Западная Европа XI-XIII веков: эпоха, быт, костюм.- М., ЮНИТИ, 2004. 582с.
