Пример готовой дипломной работы по предмету: Право и юриспруденция
Содержание
Содержание
Введение 3
Глава
1. Система конституционных свобод Великобритании, Омана, Саудовской Аравии и Марокко 6
1.1. Общая характеристика системы 6
1.2. Конституционные свободы в сфере духовной жизни 25
Глава
2. Содержание свобод совести и вероисповедания и реализация в британском обществе и мусульманском обществе 34
2.1. Содержание 34
2.2. Проблемы / Порядок реализации 49
Заключение 57
Список литературы 60
Выдержка из текста
Введение
Актуальность темы исследования. Существующие религии и лежащие в их основе конфессиональные вероучения настолько разнообразны и друг другу противоречивы, что нередко становятся источником социальной напряженности, конфликтов и войн, религиозными идеями зачастую прикрывается современный терроризм, угрожая миру и безопасности человечества. С этими вызовами приходится сталкиваться современному обществу, которое «может считаться благополучным и здоровым» только тогда, когда «каждый индивид в нем обладает реальными гарантиями нормального развития и защищенности» .
Актуальность исследования обусловлена также следующими обстоятельствами.
Во-первых, за последние двадцать лет роль религии и религиозных объединений в жизни России существенно возросла. По данным Министерства юстиции по состоянию на 1 октября 2011 г. в России зарегистрированы 24371 религиозная организация, принадлежащие более чем
6. конфессиям.
Во-вторых, значительно расширилась и усложнилась структура деятельности религиозных объединений, их взаимоотношений между собой и с государством, и это требует серьезного научного осмысления. Более того, за пределами научных конституционно-правовых исследований оказались также такие важные сущностные характеристики свободы вероисповедания как миссионерская деятельность религиозных объединений, религиозная тайна, государственная присяга в контексте религиозной веры, разграничения полномочий между федеральным центром и субъектами Российской Федерации в части правового обеспечения, охраны и защиты свободы вероисповедания.
В-третьих, существенно возросли количественные показатели конфликтов и споров на почве реализации свободы вероисповедания и деятельности религиозных объединений, которые находят судебно-правовое или иное решение, что требует своего изучения.
В-четвертых, существенное увеличение количество дел, рассматриваемых Европейским судом по правам человека и вытекающих из нарушений свободы вероисповедания, детерминируют необходимость углубленного исследования его правовых позиций по рассматриваемому кругу вопросов, в том числе в целях осмысления типовых ошибок, допущенных в правоприменительной практике европейских государств.
В свете сказанного настоящее конституционно-правовое исследование проблем свободы вероисповедания и деятельности религиозных объединений представляется не только научно важной, но и практически значимой задачей, призванной способствовать утверждению цивилизованных принципов в отношении к религии вообще и правам верующих, в частности.
Выбранная тема «Свобода вероисповедания в светских клерикальных и мусульманских странах, на примере Великобритании, Омана, Саудовской Аравии и Марокко» является, несомненно, актуальной, теоретически и практически значимой.
Цель работы – изучить особенности свободы вероисповедания в светских клерикальных и мусульманских странах на примере Великобритании, Омана, Саудовской Аравии и Марокко.
Исходя из цели работы, были сформулированы следующие задачи:
- изучить общую характеристику системы конституционных свобод Великобритании, Омана, Саудовской Аравии и Марокко;
- проанализировать собенности конституционных свобод в сфере духовной жизни;
- рассмотреть содержание свободы совести и вероисповедания и реализацию в британском обществе и мусульманском обществе.
Научная новизна исследования определяется особенностями избранных объекта и предмета исследования, целью и задачами, авторскими концептуально-методологическими подходами, реализованными при исследовании заявленной темы, сделанными научными обобщениями и полученными в ходе диссертации научно-теоретическими и научно-практическими результатами. В том числе:
- представлена авторская концепция сложноструктурной и многоуровневой системы нормативной регламентации общественных отношений в сфере религии (в том числе государственно-конфессиональных отношений);
- исследована конституционно-правовая природа конституционной свободы вероисповедания, представлена авторская концепция описания структуры, содержания и особенностей этой конституционной свободы.
Теоретическая и практическая значимость исследования. Научная значимость результатов исследования заключается в возможности использования его положений и выводов в дальнейшей разработке актуальных проблем реализации прав и свобод человека как в рамках юридической науки в целом, так, в частности, и науки конституционного права. Определенный вклад в развитие теории правовой науки призван внести разработанный в ходе исследования понятийный аппарат.
Практическая ценность исследования состоит в том, что собранный и систематизированный теоретический и эмпирический материал, предложения и выводы автора могут быть полезны для совершенствования законодательства и правоприменительной практики.
Структура работы. Работа состоит из введения, основной части, разделенной на главы и параграфы, заключения и списка литературы.
Список использованной литературы
Списо к литературы
1. Авто ̣̣но ̣̣мо ̣̣в А.С. Учебник по ̣̣ ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣му праву зарубежных стран. М., 2010
2. Андреева Г.Н. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран. М., 2010
3. Афанасьева О ̣̣.В. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран: учебник для вузо ̣̣в. М., 2010
4. Баглай М.В. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран. М., 2009
5. Ино ̣̣странно ̣̣е ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣: Учебник / По ̣̣д ред. Маклако ̣̣ва В.В. – М.: Юристъ , 2007.
6. Ко ̣̣мко ̣̣ва Г.Н. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран. М., 2010
7. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран. – М.: Но ̣̣рма : ИНФРА-М, 2000.
8. Кутафин А.Е. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣. М., 2010
9. Маклако ̣̣в В.В. Учебник по ̣̣ ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣му праву зарубежных стран. М., 2009
10. Мишин А.А. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е (го ̣̣сударственно ̣̣е) право ̣̣ зарубежных стран. М., 2010
11. Смо ̣̣ленский М.Б. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран. М., 2010
12. Малашенко A.B. Ислам для Ро ссии. М., 2007. 192 с.
13. Мамедо ва Н.М. Иран: о т мо нархии к республике. Со временно е по ло жение и перспективы. М., 2002.
14. Массе А. Ислам. О черк исто рии. М., 1963. — 234 с.
15. Мец А. Мусульманский ренессанс. М., 1966. — 458 с.
16. Мирский Г.И. По литический ислам и западно е о бщество // По лис. 2002.-№ 1.-78-86.
17. Михайло в Ю. По ра по нимать Ко ран. М., 2007. — 210 с.
18. Муртазин М.Ф. Введение в ко ранические науки. М., 2006. — 160с.
19. Мухаев Р.Т. По лито ло гия: учебник для студенто в вузо в. 3-е изд., перераб. и до п. — М., 2006. — 495 стр.
20. Нуруллаев A.A., Нуруллаев Ал.А. Религия и по литика. М., 2006. -330 с.54.0нан Э.С. Ислам и ко нституцио нно е стро ительство в странах Во сто ка. Мусульманско е право (структуры и о сно вные институты).
М., 1984.-462 с.
21. О сманская империя: Расцвет империи; Стамбул; Институты власти и др. (пер. с франц. Черепахина М.А.).
М., 2006. — 384 с.
22. О сно вные по ло жения со циально й про граммы ро ссийских мусульман. М., 2001. — 43 с.
23. О со бенно сти мо дернизации на мусульманско м Во сто ке. О пыт Турции, Ирана, Афганистана, Пакистана. О тв. ред. В.Я. Бело креницкий, И.А. Фадеева. -М., 1997. 196 с.
24. Петро сян Ю.А. О сманская империя: мо гущество и гибель. Исто рические о черки. М., 1990. — 278 с.
25. Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII-XV вв. Курс лекций. -Л., 1966.-400 с.
26. Пио тро вский М.Б. Ко ранические сказания. М., 1997. — 217 с.
27. Плешо в О .В. Ислам и демо кратия. О пыт Пакистана. М., 1996.162 с.
28. Плешо в О .В. Исламизм и но минальная демо кратия в Пакистане. -М., 2003.-260 с.
29. По лубо ярино ва М.Л. Русские люди в Зо ло то й О рде. М., 1978.130 с.
30. По стано вления и реко мендации Со вета Исламско й Академии право ведения (фиюса).
Пер. с араб. М.Ф. Муртазина. М., 2003. — 278 с.
31. Примако в Е.М. Ко нфиденциально : Ближний Во сто к на сцене и за кулисамиКо нфиденциально : Ближний Во сто к на сцене и за кулисами (вто рая по ло вина
2. начало
2. века).
- М., 2006. — 384 с.
32. Про зо ро в С.М. Ислам как идео ло гическая система. М., 2004.471 с.
33. Чиркин В.Е. Ко ̣̣нституцио ̣̣нно ̣̣е право ̣̣ зарубежных стран: учебник. М., 2009
34. Шевелева Е.В. Реализация сво бо ды со вести и веро испо ведания: по рядо к со здания и учреждения религио зных о рганизаций // Актуальные про блемы по стро ения право во го го сударства и гражданско го о бщества в Ро ссии: Материалы межрегио нально й научно -практическо й ко нференции / РГЭУ «РИНХ». Ро сто в н/Д, 2002. – 0,2 п.л.
35. Шевелева Е.В. Ро ль религио ведческо го о бразо вания в фо рмиро вании у учащихся и студенто в то лерантно сти // Со циальный по рядо к, то лерантно сть и право : Материалы междунаро дно й научно -практическо й ко нференции, 29 –
3. мая 2003 го да. Красно дар: КЮИ МВД Ро ссии, 2003. – 0,2 п.л.
