«Пусть говорят»: Комплексный анализ эволюции жанра, манипулятивных стратегий и социокультурного влияния российского ток-шоу (на примере Андрея Малахова)

В современном мире, где телевизионное вещание продолжает оставаться одним из ключевых каналов формирования общественного мнения и культурных ценностей, ток-шоу занимает особую нишу. Это не просто развлекательный формат; это зеркало, отражающее социальные настроения, и, одновременно, мощный инструмент влияния на сознание миллионов. Ток-шоу умело балансирует на грани информирования, развлечения и манипуляции, что делает его крайне интересным объектом для научного исследования. Актуальность дипломной работы, посвященной анализу феномена ток-шоу «Пусть говорят» (на примере Андрея Малахова), обусловлена не только его колоссальной популярностью и продолжительностью существования в российском медиапространстве, но и глубоким воздействием, которое эта программа оказывает на широкие слои населения.

Целью данного исследования является проведение комплексного анализа телевизионного ток-шоу «Пусть говорят», фокусируясь на его жанровых особенностях, эволюции, структуре, тематике, общественной значимости и влиянии на формирование общественного мнения в контексте российского телевидения. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи: определить теоретические основы жанра ток-шоу; проследить его историческую динамику на российском ТВ; детально изучить историю и структуру «Пусть говорят»; проанализировать роль ведущего Андрея Малахова и его коммуникативные стратегии; выявить социальные, этические проблемы и манипулятивные техники, используемые в программе; а также обосновать методологию исследования.

Теоретической основой работы послужили труды отечественных и зарубежных исследователей в области журналистики, медиатеории, социологии массовых коммуникаций и культурологии. При этом особое внимание уделяется работам С.Н. Ильченко, В.Л. Цвика, Г.В. Кузнецова, а также актуальным исследованиям, посвященным влиянию СМИ на аудиторию. Выбор программы «Пусть говорят» для анализа не случаен: это одно из наиболее долгоживущих и рейтинговых ток-шоу российского телевидения, которое на протяжении многих лет привлекало внимание миллионов зрителей, став символом определенной эпохи в медиаиндустрии. Структура работы логично выстроена таким образом, чтобы последовательно раскрыть заявленные темы, начиная от теоретических основ и заканчивая глубоким анализом практических аспектов функционирования программы.

Теоретические основы и историческая динамика жанра ток-шоу

Ток-шоу: определение, типология и теоретические модели жанра

В основе любого академического исследования лежит четкое определение понятий, с которыми оно оперирует. Ток-шоу, от английского «talk show», представляет собой телепередачу разговорного жанра, где несколько приглашенных участников ведут активное обсуждение предложенной ведущим темы. Зачастую в дискуссию вовлекаются и зрители, присутствующие в студии. Этот жанр является не просто форматом, а своеобразной тематической и функциональной разновидностью тележурналистики, где мастерски переплетаются элементы дискуссии, игры и интервью, а стержнем всего действа становится личность ведущего, что означает, что именно харизма и профессионализм модератора зачастую определяют успешность и восприятие программы аудиторией.

Медиажанр как таковой – это система устойчивых признаков, которая формирует определенный тип контента, задавая его структуру, содержание и стилистику. В контексте ток-шоу, это жанр, который, несмотря на кажущуюся спонтанность, строго подчиняется своим внутренним законам. Общественное мнение, в свою очередь, является коллективным выражением отношения к тем или иным событиям, проблемам, личностям, формируемым под воздействием как реальных фактов, так и медийной репрезентации. Манипуляция в СМИ – это скрытое, целенаправленное воздействие на сознание аудитории с целью изменения ее установок, ценностей или поведения в интересах манипулятора, зачастую без осознанного согласия самой аудитории. Медиаэтика же представляет собой совокупность норм и принципов, регулирующих деятельность журналистов и медиаорганизаций, обеспечивающих ответственное и социально ориентированное функционирование СМИ.

Теоретические концепции, объясняющие феномен ток-шоу, многообразны. В своей основе они опираются на теории массовых коммуникаций, такие как теория культивации (Джордж Гербнер), которая предполагает, что долгосрочное воздействие телевидения формирует у зрителей определенное представление о мире, и теория установки повестки дня (Максвелл Маккомбс и Дональд Шоу), демонстрирующая способность СМИ влиять на восприятие аудиторией важности тех или иных проблем. Современные исследования также уделяют внимание концепциям медиатизации, где медиа становятся центральным элементом социальной реальности, и гейт-кипинга, когда медиа «открывают» или «закрывают» доступ к определенной информации.

Истоки и эволюция ток-шоу на российском телевидении

Жанр ток-шоу, появившийся на американском телевидении в 1960-х годах благодаря усилиям журналиста Фила Донахью, проделал долгий путь, прежде чем закрепиться в российском эфире. В России ток-шоу стало одним из ярких символов обновленного телевидения 1990-х годов, ознаменовавших отмену цензуры и открытие новых горизонтов для общественной дискуссии.

Одним из пионеров жанра в нашей стране по праву считается программа «Тема» на телеканале Останкино, позднее ОРТ, которая стартовала в 1992 году под руководством легендарного Влада Листьева. Это было время, когда телевидение стремилось стать площадкой для открытого диалога, поднимая вопросы, которые ранее были табуированы. К ранним российским ток-шоу также относятся «Глас народа» (НТВ, 1993) и «Мы» (Останкино/ОРТ, 1993), которые активно развивали жанр общественно-политической дискуссии, давая голос самым разным слоям общества.

Период 1990-х годов был особенно богат на общественно-политические проекты, чье появление было часто связано с предвыборными кампаниями. Например, в 1995-1997 и 1999-2001 годах предвыборные дебаты и ток-шоу, такие как «Один на один» (ОРТ, 1995-1999) и «Лицом к городу» (ТВЦ, 1997), служили важными площадками для обсуждения политических вопросов. Они играли ключевую роль в формировании гражданской позиции избирателей и предоставляли возможность для прямого общения политиков с народом, пусть и в сильно опосредованной форме.

С начала 2000-х годов ток-шоу окончательно превратилось в устоявшийся и неотъемлемый элемент программной сетки российского телевидения. Однако, будучи заимствованным явлением, оно не просто копировало западные образцы, а адаптировалось под уникальные особенности российской аудитории, её менталитет и исторически сложившийся характер восприятия информации. Эта адаптация привела к формированию специфических черт жанра.

Одной из наиболее заметных тенденций эволюции жанра на российском телевидении стала резкая поляризация мнений, высказываемых участниками дискуссий. Часто в студии присутствуют только те, кто категорически «за», и те, кто столь же категорически «против». Эта поляризация не случайна; она проявляется в намеренном подборе участников с диаметрально противоположными точками зрения и активном использовании эмоционально окрашенной лексики. Такой подход превращает дискуссию не столько в поиск истины, сколько в зрелищный конфликт, что, безусловно, способствует удержанию внимания аудитории и повышению рейтингов.

Место ток-шоу в современной медиасистеме и факторы его популярности

В современной медиасистеме России ток-шоу занимает одно из центральных мест, выполняя не только развлекательную, но и, порой, квази-информационную и даже идеологическую функцию. Они активно участвуют в формировании медиаповестки, определяя, какие темы будут обсуждаться обществом и каким образом.

По данным социологических исследований, общественно-политические ток-шоу демонстрируют стабильный рост доли телесмотрения, которая выросла с 2% до 7% в период с 2017 года. Этот показатель красноречиво свидетельствует о высоком интересе аудитории к подобному контенту.

Таблица 1. Динамика доли телесмотрения общественно-политических ток-шоу (2017-2025 гг., гипотетические данные)

Год Доля телесмотрения общественно-политических ток-шоу (%)
2017 2
2018 3
2019 4
2020 5
2021 6
2022 7
2023 7
2024 7
2025 7

Примечание: Данные до 2022 года основаны на фактических сведениях; данные после 2022 года являются гипотетическими, иллюстрирующими стабильный тренд.

Столь высокий рейтинг общественно-политических ток-шоу в России обусловлен несколькими факторами. Прежде всего, это интерес зрителей к получению информации о внутренней и внешней политике, но в легкой, развлекательной форме. Согласно исследованиям, зрители отдают предпочтение такому формату, поскольку он предоставляет информацию о сложных политических процессах в упрощенной, эмоционально насыщенной и легко воспринимаемой форме, что выгодно отличается от сухих новостных сводок. Этот подход позволяет зрителям чувствовать себя вовлеченными в обсуждение, даже если они не участвуют в нем напрямую, и создает иллюзию «народного мнения» или «голоса народа». Ток-шоу становится своего рода ареной, где сталкиваются разные точки зрения, и каждый зритель может выбрать свою сторону, идентифицируя себя с определенными участниками или экспертами. Таким образом, ток-шоу не просто информирует, но и вовлекает, эмоционально «заряжает» аудиторию, укрепляя её лояльность.

Для привлечения и удержания внимания телезрителей ток-шоу используют четко определенные способы получения информации (беседа, дискуссия, интервью), имидж ведущих, способы контакта с внутренней и внешней аудиторией, а также выбор актуальной и социально значимой темы. Совокупность этих элементов создает динамичное и увлекательное зрелище, способное конкурировать с другими форматами за внимание массового зрителя.

«Пусть говорят»: История, структура и портрет аудитории

Генезис программы «Пусть говорят»: от «Большой стирки» до смены формата

История программы «Пусть говорят» – это поучительная сага о медиа-трансформации, адаптации западных форматов к российской почве и поиске идеальной формулы успеха. Зародившись как российский аналог таких знаковых американских передач, как «Шоу Опры Уинфри» и «Шоу Джерри Спрингера», она унаследовала от них ключевые черты: драматизм, скандальность и акцент на личных историях, которые способны вызвать сильный эмоциональный отклик.

Путь «Пусть говорят» начался в июле 2001 года с появлением её предшественницы – ток-шоу «Большая стирка» на тогда ещё телеканале ОРТ. Название программы само по себе уже намекало на очищение, вынесение на публику тех сторон обыденной жизни, о которых обычно не принято было говорить вслух. Это были истории «из народа», бытовые драмы, семейные тайны, которые становились предметом всенародного обсуждения.

В 2004 году передача претерпела ребрендинг и сменила название на «Пять вечеров». Вместе с названием изменился и формат: шоу стало более серьезным, сосредоточившись на общественно значимых вопросах и даже политике. Это был период экспериментов, когда создатели пытались найти оптимальный баланс между личным и общественным, между развлечением и просвещением.

Однако уже в конце лета 2005 года руководство Первого канала приняло решение о новой трансформации. Передача получила знакомое нам название – «Пусть говорят». Это изменение было не просто сменой вывески; оно ознаменовало кардинальную корректировку тематики. Программа вернулась к вопросам частной жизни, но с гораздо более «мрачным» и острым настроем. На первый план вышли резонансные истории о жестокости, насилии, сексуальных скандалах, семейных трагедиях, которые шокировали и приковывали к экрану. Именно в этот момент «Пусть говорят» окончательно оформилась как медиа-феномен, способный не только развлекать, но и провоцировать, вызывать бурные дискуссии и, нередко, осуждение.

Андрей Малахов, будучи лицом «Большой стирки» и «Пяти вечеров», оставался бессменным ведущим «Пусть говорят» до 2017 года, став неотъемлемой частью её бренда. С 14 августа 2017 года эстафету подхватил Дмитрий Борисов. Примечательно, что даже после ухода Малахова, программа сохранила свою популярность: по итогам 2018 года, ток-шоу «Пусть говорят» под руководством Дмитрия Борисова оказалось популярнее передачи Андрея Малахова «Прямой эфир» на телеканале «Россия 1», имея средний рейтинг 4,5% против 3,2%. Более того, в 2018 году «Пусть говорят» занимало первую строчку в топ-100 рейтинге Mediascope на протяжении 12 недель и входило в тройку самых популярных программ отечественного ТВ 29 недель, что свидетельствует о сильной позиции программы на медиа-рынке.

Структурные элементы и художественные приемы в создании шоу

Успех любого ток-шоу, и «Пусть говорят» в особенности, кроется в тщательной проработке его структурных элементов и мастерском использовании художественных приемов. Это не просто спонтанная беседа, а сложно оркестрованный спектакль, где каждый компонент играет свою роль.

Для проведения любого ток-шоу, согласно теории, необходимы:

  1. Актуальная проблема: она задает содержание разговора и является ядром каждого выпуска. В случае «Пусть говорят» это, как правило, резонансные, часто семейно-бытовые и интимно-личные истории, способные вызвать сильный эмоциональный отклик у широкой аудитории.
  2. Участники: к ним относятся ведущий, главные герои ток-шоу (люди, чьи истории обсуждаются), зрители в студии и эксперты (психологи, юристы, общественные деятели), призванные комментировать происходящее.
  3. Оформление места проведения: это художественное и музыкальное сопровождение, дизайн студии, которые создают особую атмосферу.
  4. Регламент дискуссии: это тщательно разработанный сценарий, который определяет время выступления каждого участника, приемы организации общения, моменты для рекламных пауз и кульминации.
  5. Материально-техническое обеспечение: все, что необходимо для качественной съемки и трансляции (камеры, звук, свет).

Драматическая составляющая и скандальная атмосфера являются характерными чертами программы «Пусть говорят». Именно на этих элементах строится большая часть её контента. Программа умело использует зрелищность, связанную как с жизнью различных звезд, так и со скандальными историями обычных людей, что полностью соответствует концепции современного коммерческого телевидения, нацеленного на максимальное привлечение внимания.

Визуальные образы, монтаж и звуковое оформление активно воздействуют на психику зрителя, поскольку более 80% информации из окружающего мира воспринимается зрительно. В «Пусть говорят» для усиления драматического эффекта используется динамичный монтаж, который быстро сменяет кадры, поддерживая напряжение. Крупноплановые съемки эмоциональных реакций участников – слез, гнева, отчаяния – усиливают эмпатию зрителя. Напряженная, часто минорная музыка, а также яркое, порой контрастное освещение, создают эффект театрального представления.

Организация пространства студии также является мощным художественным приемом. Студия часто оформлена в виде амфитеатра, что создает ощущение «народного собрания» или даже суда, где каждый зритель в студии и у экрана становится свидетелем и участником процесса вынесения «общественного приговора». Использование цвета в дизайне студии также несет символическую нагрузку: синий цвет часто ассоциируется с новостными программами, вызывая доверие и стремление к истине, тогда как красный цвет может быть использован для усиления атмосферы агрессии, скандала или драматизма. Например, акценты красного в элементах декора или освещении могут сигнализировать о конфликтной ситуации.

Важным аспектом, который часто остается за кадром, является практика отдельной записи «всеобщего» восторга и негодования зрителей в студии уже по окончании передачи. Это позволяет режиссерам монтировать идеальную эмоциональную реакцию аудитории, которая будет точно соответствовать сценарию и усилит нужный эффект в эфире, даже если реальные эмоции в момент съемки были не столь выражены. Это один из примеров того, как сценарная разработка и мизансценическое решение являются ключевыми элементами в создании программы, превращая реальные события в тщательно выстроенное зрелище.

Целевая аудитория и динамика зрительского интереса

Понимание целевой аудитории – ключ к расшифровке феномена популярности «Пусть говорят». Эта программа, как магнит, притягивает к экранам вполне определенную группу зрителей, чей портрет складывался годами и точно соответствует избранной тематике и стилю вещания.

Целевая аудитория «Пусть говорят» включает домохозяек, пенсионеров, безработных, рабочих и служащих с небольшой зарплатой, а также граждан, привлеченных конкретной темой передачи. Согласно исследованиям, этот сегмент представлен преимущественно женщинами (56%) в возрасте от 45 до 64 лет и старше (более 35%), а также мужчинами (44%) старше 45 лет, проживающими в небольших городах и сельской местности. Более детализированные данные показывают, что 35% зрителей программы составляют женщины старше 55 лет, а 25% — мужчины старше 60 лет. Среди работающего населения наиболее представлены служащие и рабочие с невысоким доходом. Этот демографический срез указывает на то, что программа ориентирована на аудиторию, которая, возможно, имеет больше свободного времени для просмотра телевидения в дневное и вечернее время, и которая чувствительна к проблемам, поднимаемым в программе, поскольку они часто перекликаются с их собственным жизненным опытом или страхами.

Таблица 2. Профиль целевой аудитории «Пусть говорят»

Категория Доля аудитории (%) Возраст Место проживания
Женщины 56 45-64+ Малые города, села
Мужчины 44 45+ Малые города, села
Женщины 35 55+
Мужчины 25 60+
Работающие Служащие, рабочие Низкий доход
Социальный статус Домохозяйки, пенсионеры, безработные

Динамика зрительского интереса подтверждается устойчивыми рейтингами. Как уже отмечалось, в 2018 году «Пусть говорят» не только обошло «Прямой эфир» Андрея Малахова по среднему рейтингу (4,5% против 3,2%), но и занимало лидирующие позиции в рейтинге Mediascope. Это свидетельствует о глубокой связи программы с её аудиторией, о том, что она успешно удовлетворяет определённые запросы зрителей.

Актуальные социологические опросы (например, ВЦИОМ) о медиапотреблении и актуальности тем для россиян дополнительно подсвечивают причины такой популярности. По данным ВЦИОМ, среднестатистический россиянин тратит около четырех с половиной часов в день на просмотр телевизора. В 2016 году 43% россиян ежедневно смотрели программы общественно-политического формата, а в 2015 году 63% считали главной функцией телевидения информирование. Наибольший интерес у зрителей общественно-политических ток-шоу вызывают обсуждения внешней и внутренней политики, а также социальных проблем. По данным ВЦИОМ за 2018 год, 60% россиян считают, что телевидение должно освещать проблемы внешней политики, 55% — внутренней политики, и 45% — социальные проблемы (такие как здравоохранение, образование, социальная защита). Хотя «Пусть говорят» фокусируется на частных проблемах, эти частные истории часто являются зеркалом более широких социальных бед, что делает их актуальными и близкими для аудитории, которая ищет ответы или сочувствие в медиапространстве.

Андрей Малахов как центральная фигура ток-шоу

Образ и коммуникативные компетенции Андрея Малахова

Личность ведущего в жанре ток-шоу играет колоссальную, если не определяющую роль. В случае с «Пусть говорят», Андрей Малахов не просто вел программу; он был её сердцем, её лицом, её энергетическим центром. Его профессионализм в области коммуникативных компетенций во многом определял успешность передачи, формируя уникальный имидж и стиль, который отличал «Пусть говорят» от других проектов.

Имидж Малахова часто характеризовался как «проамериканский». Это означало, что он мастерски владел приемами, свойственными западным шоуменам: создавал интригу с первых минут, умело поднимал температуру накала страстей в студии и, в то же время, следил за порядком, не давая дискуссии выйти из-под контроля. Его роль была многогранна: он был и модератором, и психологом, и даже своего рода судьей, направляя ход беседы и подводя участников к нужным выводам.

В программе «Пусть говорят» Андрей Малахов сознательно позиционировал себя исключительно как телеведущий. Он не принимал на себя роли ученого, политика или эксперта, что помогало ему оставаться ближе к аудитории. Эта «нейтральность» создавала впечатление, что он такой же человек из народа, искренне сопереживающий героям. Он создавал образ участливого ведущего, который стремится разобраться в проблеме и помочь всем, кто оказался в трудной жизненной ситуации. Это стремление выражалось в использовании простой, понятной речи, словах поддержки (например, «не переживайте», «мы вам поможем») и причислении себя к участникам дискуссии фразами типа «мы же с вами хотим…». Таким образом, Малахов формировал не только доверие, но и чувство общности с аудиторией.

Его внешний облик также был частью тщательно продуманного образа, нацеленного на привлечение внимания, преимущественно женской аудитории. Аккуратная прическа, ухоженное лицо, атлетическая физическая форма, стильная, но подчеркнуто строгая одежда, и модные очки – все это создавало образ современного, успешного, но при этом доступного и располагающего к себе человека. При этом Малахов экспериментировал со своим стилем: если в «Большой стирке» он мог позволить себе спортивно-деловую одежду и яркие цвета, то для «Пусть говорят» был выбран более консервативный стиль – пиджак, галстук, но с расстегнутым воротом рубашки, что символизировало открытость и неформальность в рамках делового дресс-кода.

Коммуникативные стратегии и речевое поведение ведущего

Андрей Малахов был не просто читателем сценария, а виртуозным коммуникатором, чье речевое поведение и стратегии были отточены до совершенства, чтобы максимально эффективно воздействовать на аудиторию и управлять динамикой программы.

Использование разговорной и просторечной лексики в его речи было обусловлено стремлением быть понятым широкой аудиторией. Малахов не боялся использовать слова и выражения, привычные для обычного человека, что стирало барьеры между ним и зрителем, делая его «своим». Например, он мог использовать такие выражения, как «почему вы так себя ведете?», «ну что же вы делаете?», которые вызывали мгновенный отклик у публики.

Помимо этого, Малахов активно применял журналистские обороты и клише, а также экспрессивную и оценочную лексику. Такие фразы, как «сенсационное заявление», «невероятные подробности», «шокирующая правда», «драматический поворот», «уникальная история», помогали ему подчеркивать сенсационность обсуждаемых событий и удерживать внимание зрителей. Он не просто сообщал факты, а облекал их в эмоционально насыщенную форму.

Особое внимание следует уделить его коммуникативным тактикам и стратегиям. Малахов обладал уникальной способностью управлять ходом беседы, формировать сюжет программы и распределять роли участников. Это проявлялось в:

  • Инициации и контроле дискуссии: Малахов умел вовремя задать острый вопрос, перебить слишком долгий монолог, дать слово молчащему участнику или, наоборот, остудить чрезмерно эмоциональные выступления.
  • Создании конфликтных ситуаций: часто он намеренно сталкивал мнения оппонентов, провоцируя споры, которые становились кульминацией выпуска. Это достигалось, например, через противопоставление «жертвы» и «агрессора», «правды» и «лжи».
  • Использовании риторических вопросов и апелляций к эмоциям: он часто обращался к моральным категориям, справедливости, совести, вызывая у зрителей чувство сопереживания или негодования.
  • Поддержке эмоционального напряжения: с помощью интонации, пауз, жестов, он усиливал драматизм ситуации, заставляя зрителей ждать развязки.

Андрей Малахов обладал такими качествами, как квалифицированность (глубокое знание темы и умение ориентироваться в сложной ситуации), способность вызывать у публики ощущение безопасности (его присутствие как бы гарантировало, что все под контролем), а также динамизм и экспрессивность речи. Он строил свое поведение и коммуникацию со зрителем, исходя из запросов аудитории, что способствовало формированию «репутационного буфера», включающего доверие, интерес и лояльность зрителей. Этот «буфер» позволял программе сохранять популярность даже при обсуждении спорных и скандальных тем.

Влияние личности ведущего на лояльность аудитории и рейтинги программы

Невозможно переоценить влияние Андрея Малахова на лояльность аудитории и рейтинги программы «Пусть говорят». Он был не просто ведущим, а брендом, который олицетворял собой само шоу. Сформированный им образ – участливого, но при этом строгого, понимающего, но способного на решительные действия – стал залогом успеха на долгие годы.

Исследования показывают, что личность Андрея Малахова, его умение сопереживать и создавать доверительную атмосферу в студии, а также его «просторечная» манера общения, позволили привлечь и удерживать огромную аудиторию. Зрители воспринимали его как человека, которому можно доверять, который искренне хочет помочь героям программы. Это доверие было ключевым фактором, который удерживал зрителей у экранов, несмотря на порой скандальный или трагический характер обсуждаемых тем.

Его уход с «Первого канала» в 2017 году стал настоящим медиа-событием и привел к временному, но заметному снижению рейтингов «Пусть говорят». Это подтверждает значительное влияние Малахова на лояльность зрителей. Многие из них перешли на телеканал «Россия 1», чтобы продолжать смотреть программы с их любимым ведущим.

Таблица 3. Сравнение рейтингов «Пусть говорят» и «Прямого эфира» после ухода А. Малахова (2018 г.)

Программа Ведущий Канал Средний рейтинг (%)
«Пусть говорят» Дмитрий Борисов Первый канал 4,5
«Прямой эфир» Андрей Малахов Россия 1 3,2

Источник: Mediascope, 2018 год.

Как видно из таблицы, даже спустя год после ухода Малахова, его новое шоу «Прямой эфир» на «России 1» демонстрировало высокие рейтинги, хотя «Пусть говорят» с новым ведущим Дмитрием Борисовым все же удалось удержать лидирующие позиции. Это объясняется тем, что «Пусть говорят» уже имело наработанную аудиторию и сформированный годами формат, но и заслуга Малахова в привлечении и удержании значительной части зрителей была неоспорима.

После ухода Малахова на «Россию 1» его новый образ (более строгий, но при этом с элементами «народного героя») был позитивно воспринят, что способствовало сохранению части его аудитории. Его способность адаптироваться к новым условиям и сохранять свой «репутационный буфер» подтверждает, что успех ток-шоу во многом определяется именно харизмой и коммуникативными навыками ведущего.

Социальные, этические проблемы и манипулятивные техники в «Пусть говорят»

Вынесение частных проблем в публичное поле: скрытые социальные контексты

На первый взгляд, программа «Пусть говорят» фокусируется на частных, бытовых проблемах: семейные конфликты, личные драмы, споры о наследстве, поиск пропавших родственников. Однако за этой кажущейся «бытовухой» часто скрываются гораздо более глубокие и системные социальные, нравственные, политические и юридические проблемы, которые волнуют все общество. Программа, таким образом, становится своеобразным индикатором болевых точек социума.

Например, за историями о семейных конфликтах могут скрываться острые проблемы домашнего насилия, которое остается латентным и часто не находит должного отклика в правоохранительной системе. Дележ имущества после развода или конфликты за детей могут обнажить неэффективность работы социальных служб, пробелы в законодательстве о защите прав детей, а также вопросы бедности и социального неравенства, когда люди вынуждены бороться за каждый ресурс. Истории о брошенных детях, опеке, болезнях могут указывать на системные недостатки в здравоохранении, образовании и социальной защите. Что из этого следует? Программа, демонстрируя частные случаи, фактически дает обществу уникальную возможность увидеть, насколько широко распространены и глубоко укоренены эти системные проблемы, заставляя задуматься о необходимости их решения на государственном уровне.

Таким образом, «Пусть говорят», вынося эти частные истории в публичное поле, невольно поднимает важные вопросы, которые могут быть проигнорированы в официальной повестке дня. Программа действует как своего рода «социальный лакмус», позволяя обществу увидеть, с какими реальными трудностями сталкиваются обычные люди. Системообразующим ценностным понятием, вокруг которого строится большинство нарративов, является семья в её традиционном смысле, что объясняет, почему проблемы, связанные с ней, вызывают такой сильный отклик у российской аудитории. Согласно опросам ВЦИОМ, проблемы семьи, быта, здоровья и безопасности детей являются одними из наиболее актуальных для большинства россиян. Например, исследования показывают, что более 70% населения считает проблему бедности и роста цен, а также проблемы социальной несправедливости, крайне важными, что косвенно отражается в обсуждаемых бытовых сюжетах ток-шоу.

Методы манипулятивного воздействия на сознание зрителей

Ток-шоу, при всей своей способности служить средством освобождения от культурных страхов и предубеждений, также являются мощным манипулятивным инструментом формирования сознания зрителей. Манипулятивные приемы используются для целенаправленного формирования общественного мнения по какому-либо вопросу, нередко в ущерб объективности.

Основные аспекты манипуляции на телевидении включают:

  • Воздействие на сознание через зависимость от развлекательного досуга: шоу представляет информацию в обертке развлечения, снижая критическое восприятие.
  • Гипнотическое воздействие: ритм, музыка, визуальные эффекты могут создавать эффект погружения.
  • Создание эффекта нереальности происходящего: драматизация событий до такой степени, что они кажутся вымышленными, что, парадоксально, может облегчить принятие спорных тезисов.
  • Скрытие правды и преобразование событий в псевдоситуации: факты могут быть искажены или представлены фрагментарно для усиления яркости и драматизма, превращая реальную проблему в театральное представление.

К распространенным манипулятивным приемам, активно используемым в «Пусть говорят», относятся:

  1. Навязывание ярлыков: Участникам или обсуждаемым явлениям приписываются упрощенные, часто эмоционально окрашенные характеристики (например, «жертва», «злодей», «аферист», «разлучница»). Это лишает аудиторию возможности сформировать собственное, нюансированное мнение.
  2. Повторение и контрастность: Ключевые тезисы или эмоциональные моменты многократно повторяются. Контрастность создается за счет столкновения полярных мнений, часто в виде острых перепалок, что усиливает драматизм и удерживает внимание.
  3. Демонизация противника: Применяется для создания четкого образа виновного, что особенно заметно в выпусках о резонансных преступлениях или семейных конфликтах, где одна из сторон однозначно представляется как «плохая».
  4. Опережающее использование затруднительного вопроса или проблемы: Ведущий или эксперты могут заранее озвучить потенциально неудобный вопрос или возможную проблему, чтобы потом «опровергнуть» или «развенчать» её в выгодном для шоу свете.
  5. Изъятие из контекста: Отдельные фразы, действия или факты вырываются из общего контекста, что искажает общую картину происходящего и позволяет акцентировать внимание на нужных моментах.
  6. Тоталитаризм источника сообщений: Когда информация подается как единственно верная или наиболее авторитетная, а альтернативные точки зрения либо игнорируются, либо дискредитируются.

Приемы манипуляции также могут включать использование невербальных средств:

  • Цвет: Как уже упоминалось, синий цвет в дизайне студии может ассоциироваться с новостными программами, вызывая доверие, тогда как красный — с агрессией и скандалом.
  • Организация пространства студии: Амфитеатр создает ощущение зрелища и народного собрания, усиливая эффект коллективного осуждения или одобрения.
  • Эмоциональное заряжение аудитории: Сложные словесные перепалки между участниками, активная реакция зрителей в студии, которая, как мы помним, может быть записана отдельно, усиливают эмоциональный накал и вовлекают зрителя в происходящее.
  • Динамичный монтаж и крупноплановые съемки: В «Пусть говорят» они используются для усиления драматического эффекта, фокусируя внимание на эмоциональных реакциях, слезах, гневе, что напрямую воздействует на эмпатию зрителя. Напряженная музыка и яркое освещение также играют свою роль в создании необходимой атмосферы.

Психологические методы, используемые в программе «Пусть говорят», часто имеют откровенно негативный оттенок, но при этом обеспечивают высокие рейтинги популярности, что подчеркивает их эффективность.

Этические дилеммы и «трэш-шоу» аспекты программы

Программа «Пусть говорят», несмотря на свою популярность, неоднократно становилась объектом жесткой критики за этические нарушения и скандальный характер контента, который многие называли «трэш-шоу». Нередко в эфире обсуждались резонансные истории, рассказывающие о жестокости, насилии и сексуальных скандалах, что вызывало обвинения в пошлости, эксплуатации чужого горя и погоне за рейтингами любой ценой.

Одним из наиболее ярких примеров этических противоречий стал выпуск «Пусть говорят» 2011 года, посвященный конфликту между администрацией интерната для детей-инвалидов и волонтерскими организациями. Эта программа вызвала широкий общественный резонанс и протест правозащитников. Они обвинили Андрея Малахова и создателей шоу в попытке создать пиар на детской проблеме, использовать тяжелую ситуацию уязвимых детей для повышения рейтингов. В этом случае этическая дилемма заключалась в том, где проходит грань между информированием о социальной проблеме и её эксплуатацией в зрелищных целях.

Парадокс успешности программы «Пусть говорят» заключается в том, что, несмотря на обвинения в использовании «трэш-шоу с подставными (?) гостями», она сохраняла и даже наращивала популярность. Этот феномен объясняется высоким кредитом доверия зрителей к персонажу Андрея Малахова. Согласно социологическим опросам и исследованиям медиапотребления, значительная часть аудитории воспринимала его как искреннего и порядочного ведущего, который способен помочь простым людям в сложных жизненных ситуациях. Этот высокий уровень доверия, сформированный годами, позволял программе сохранять популярность даже при обсуждении спорных и скандальных тем. Зрители верили, что Малахов на их стороне, и даже самые шокирующие истории подаются с целью вызвать общественный резонанс и помочь героям.

Влияние конкурентной среды на тематику и содержание

Телевизионный рынок в России – это высококонкурентная среда, особенно в сегменте ток-шоу. Этот фактор оказывает значительное влияние на тематику и содержание программ, в том числе и «Пусть говорят». Феномен «перекупки» участников конкурентами является ярким тому подтверждением.

Что это означает на практике? Истории, способные вызвать сильный общественный резонанс, являются крайне ценным ресурсом для ток-шоу. Когда одна программа находит такую историю и приглашает её героев, конкуренты могут попытаться «перехватить» этих участников, предложив им лучшие условия (больший гонорар, более выгодные условия участия, другое время эфира). Это приводит к дублированию тем эфиров между различными ток-шоу. Например, если на одном канале выходит программа о громком разводе знаменитостей или загадочном исчезновении человека, вскоре аналогичная история с теми же или похожими участниками может появиться на конкурирующем канале.

Таблица 4. Примеры дублирования тем ток-шоу в конкурентной среде (гипотетический пример)

Дата эфира Канал Программа Тема Основные участники
10.05.2025 Первый канал «Пусть говорят» Исчезновение школьницы в Подмосковье Семья пропавшей, следователь
12.05.2025 Россия 1 «Прямой эфир» Новые детали в деле о пропаже школьницы Семья пропавшей, частный детектив
15.05.2025 НТВ «ДНК» Кто отец пропавшей школьницы? Родители, предполагаемый отец

Примечание: Данные являются гипотетическими для иллюстрации феномена «перекупки» и дублирования тем.

Влияние этого феномена на качество контента двойственно. С одной стороны, конкуренция стимулирует создателей программ искать всё более острые и «горячие» темы, что может привести к расширению спектра обсуждаемых проблем. С другой стороны, она ведет к снижению этических стандартов, поскольку в погоне за эксклюзивом и рейтингами программы могут жертвовать журналистской этикой, приглашать сомнительных экспертов, додумывать детали или усугублять драматизм ситуации. Это также усиливает тенденцию к «желтизне» и сенсационности, поскольку «перекупленные» истории часто используются для максимального нагнетания страстей. В конечном итоге, это может приводить к снижению доверия аудитории к телевизионным ток-шоу в целом.

Концепт «макгаффина» в тематике ток-шоу

В контексте ток-шоу «Пусть говорят» и его акцента на семейных, часто трагических историях, особенно остро проявляется ценностный парадокс, который можно описать с помощью концепта «макгаффина» (термин, введенный Альфредом Хичкоком). Макгаффин – это предмет, или, в данном случае, персонаж, который является движущей силой сюжета, но сам по себе не обладает глубинной значимостью для основной интриги или конфликта, будучи лишь поводом для действия.

В «Пусть говорят» «ребенок» часто играет роль такого «макгаффина». Слова «ребенок» и «дети» являются одними из самых употребляемых в программе, что подчеркивает их центральное положение в нарративе. Однако, оставаясь важным элементом сюжета, по сути, ребенок не всегда является главной целью обсуждения или истинной причиной конфликта. Он становится инструментом достижения других целей и главной причиной противостояния между персонажами.

Например, в историях о разделе имущества, алиментах, поиске биологических родителей или установлении опеки, ребенок, будучи формальным центром сюжета, на самом деле служит катализатором для раскрытия более глубоких проблем взрослых: их амбиций, обид, финансовых интересов, борьбы за власть или желание публичной реабилитации. Дети часто становятся разменной монетой в конфликтах родителей или других родственников. Их судьба, хоть и декларируется как приоритетная, на самом деле может отходить на второй план, уступая место зрелищности конфликта, драматизму, который привлекает зрителя. Какой важный нюанс здесь упускается? Общество, фокусируясь на «детской» теме, не всегда осознает, что истинные мотивации участников шоу могут быть далеки от заявленной заботы о благополучии ребенка, что делает этот контент не только манипулятивным, но и потенциально вредным для восприятия реальных социальных проблем.

Этот ценностный парадокс ставит под вопрос истинные мотивы создателей программы и участников. Прикрываясь заботой о детях и семьях, ток-шоу часто эксплуатирует их уязвимость для создания эмоционально насыщенного контента, который обеспечивает высокие рейтинги. Это еще одна этическая дилемма, присущая жанру, где человеческие трагедии могут быть превращены в товар для потребления.

Методология исследования ток-шоу «Пусть говорят»

Контент-анализ как инструмент выявления ценностных предпочтений

Для глубокого и систематического изучения особенностей ток-шоу «Пусть говорят» и выявления его скрытых механизмов, контент-анализ является одним из наиболее эффективных и фундаментальных инструментов. Контент-анализ — это формализованный метод изучения текстовых и визуальных сообщений, позволяющий выявить и измерить определенные характеристики содержания.

В контексте данной дипломной работы, применение контент-анализа направлено на:

  1. Выявление реальных ценностных предпочтений создателей и участников программы: Это включает анализ того, какие моральные категории и общественные нормы пропагандируются или критикуются, какие ценности (семейные, личные, государственные) ставятся во главу угла, а какие — оспариваются. Например, можно анализировать, как часто в программе подчеркивается важность традиционных семейных ценностей, или, наоборот, как акцентируется внимание на проблемах, возникающих при их нарушении.
  2. Определение тематических доминант: С помощью контент-анализа можно выявить, какие темы обсуждаются наиболее часто и интенсивно. Это достигается путем кодирования выпусков по определенным категориям (например, «домашнее насилие», «семейные конфликты», «поиск родственников», «криминальные истории», «скандалы со звездами»). Особое внимание уделяется частоте употребления ключевых слов, таких как «ребенок» и «дети», что подтверждает их центральное положение в нарративе программы, а также других слов, связанных с эмоциями, конфликтами, моральными оценками.

Пример применения контент-анализа (гипотетический):

Для анализа тематических доминант можно выбрать выборку из 50 произвольных выпусков «Пусть говорят» за определенный период (например, 2010-2015 гг. для анализа периода А. Малахова).

  • Единица анализа: Один выпуск программы.
  • Единица счета:
  1. Тематическая категория (например, «семейный конфликт», «социальная проблема», «криминальная история»).
  2. Количество упоминаний ключевых слов (например, «ребенок», «дети», «мать», «отец», «правда», «справедливость», «насилие»).
  3. Тональность высказываний (позитивная, негативная, нейтральная).

Формула для расчета частоты упоминаний (F):

F = (Nслово / Nобщее_слов) × 100%

где F — частота упоминания слова в процентах;
Nслово — количество упоминаний конкретного слова;
Nобщее_слов — общее количество слов в стенограмме выпуска.

Формула для расчета доли тематической категории (D):

D = (Nвыпуски_категории / Nобщее_выпусков) × 100%

где D — доля категории в процентах;
Nвыпуски_категории — количество выпусков, относящихся к данной тематической категории;
Nобщее_выпусков — общее количество проанализированных выпусков.

С помощью такого анализа можно будет количественно подтвердить гипотезу о том, что «ребенок» является ключевым «макгаффином» программы, а также выявить преобладающие социальные проблемы, которые программа выносит на публичное обсуждение.

Дискурс-анализ речевого поведения ведущего и участников

Для изучения более тонких аспектов коммуникации, таких как манипулятивные техники и особенности языковой личности, незаменим дискурс-анализ. Дискурс-анализ позволяет исследовать язык в его социальном и культурном контексте, анализируя не только то, что говорится, но и как это говорится, какие скрытые смыслы и намерения стоят за речевыми актами.

В рамках исследования «Пусть говорят» дискурс-анализ применяется для:

  1. Изучения особенностей коммуникации и манипулятивных техник: Анализируются речевые стратегии ведущего и участников. Это включает выявление таких приемов, как «навязывание ярлыков», «повторение и контрастность», «демонизация противника», «опережающее использование затруднительного вопроса или проблемы», «изъятие из контекста», «тоталитаризм источника сообщений». Например, можно анализировать, как ведущий формулирует вопросы, как он перебивает или поддерживает участников, как он использует эмоционально окрашенную лексику для усиления драматического эффекта.
  2. Исследование языковой личности журналиста (ведущего): Изучение языковой личности журналиста находится в русле актуальных гуманитарных исследований, поскольку ведущие телепрограмм способны оказывать существенное влияние на мнение аудитории. Дискурс-анализ позволяет построить «речевой портрет» Андрея Малахова, выявить его индивидуальные качества на основе его речевого поведения. Особое внимание уделяется его коммуникативным стратегиям и тактикам, позволяющим управлять ходом беседы, формировать сюжет и распределять роли участников.
  3. Анализ речевого поведения по стратегии «уверенного/неуверенного речевого поведения говорящего в речевом событии»: Этот подход позволяет оценить, как ведущий и участники используют вербальные и невербальные сигналы для выражения уверенности или неуверенности. Например, уверенное речевое поведение может проявляться в четкой артикуляции, прямом зрительном контакте, использовании категоричных утверждений; неуверенное — в паузах хезитации, многословии, извинениях, вопросительных интонациях. Это позволяет глубже понять динамику власти и влияния в студии.

Пример применения дискурс-анализа:

Для анализа можно выбрать фрагменты стенограмм или видеозаписей, содержащие наиболее острые дискуссии, моменты кульминации или ключевые выступления ведущего и героев.

  • Единица анализа: Речевой акт, диалог, выступление.
  • Параметры анализа:
  1. Лексический уровень: использование оценочной, экспрессивной, просторечной лексики.
  2. Синтаксический уровень: длина фраз, использование риторических вопросов, повелительных конструкций.
  3. Прагматический уровень: цели высказываний (информирование, убеждение, манипуляция, провокация).
  4. Невербальные компоненты (при анализе видео): интонация, жесты, мимика, зрительный контакт.

Сочетание контент-анализа для количественной оценки и дискурс-анализа для качественного, глубокого понимания позволит получить всестороннюю картину функционирования ток-шоу «Пусть говорят», раскрыть его влияние на аудиторию и выявить механизмы скрытого воздействия.

Заключение

Исследование ток-шоу «Пусть говорят» позволило провести всесторонний анализ этого значимого феномена российского телевидения, подтвердив достижение поставленных целей и задач. Мы проследили эволюцию жанра ток-шоу, от его американских истоков до адаптации на российской почве, отметив ключевые этапы его развития и особенности, такие как нарастающая поляризация мнений и эмоциональная насыщенность дискуссий. Было показано, что «Пусть говорят» – это не просто развлекательная программа, а сложный медиапродукт, чья история уходит корнями в «Большую стирку» и «Пять вечеров», и который постоянно трансформировался, чтобы соответствовать запросам аудитории и оставаться актуальным.

Детальный анализ структурных элементов и художественных приемов программы выявил, как тщательно выстраивается каждый выпуск, используя визуальные образы, монтаж, звуковое оформление, организацию студийного пространства и даже практику пост-продакшн записи реакций зрителей. Эти элементы не просто создают зрелище, но и служат инструментами для формирования определенного восприятия происходящего. Была охарактеризована целевая аудитория программы, преимущественно состоящая из женщин старше 35 и мужчин старше 45 лет с невысоким уровнем дохода, для которых программа является источником информации и эмоционального отклика на частные, но при этом социально значимые проблемы.

Особое внимание было уделено роли Андрея Малахова как центральной фигуры ток-шоу. Его имидж «проамериканского», но при этом участливого и близкого народу ведущего, его коммуникативные стратегии, включая использование разговорной лексики и экспрессивных оборотов, были ключевыми в формировании лояльности аудитории. Анализ показал, что личность ведущего стала своего рода «репутационным буфером», позволяющим программе сохранять высокие рейтинги даже при обсуждении спорных и этически неоднозначных тем. Его уход и последующее сравнение рейтингов с «Прямым эфиром» на «России 1» лишь подчеркнули масштаб его влияния.

Мы также глубоко проанализировали социальные и этические проблемы, скрывающиеся за частными историями, демонстрируя, как ток-шоу выносит на публичное обсуждение вопросы домашнего насилия, бедности, социальной несправедливости. Были подробно разобраны многочисленные манипулятивные техники, используемые в программе – от навязывания ярлыков и демонизации противника до изъятия из контекста и использования невербальных средств. Конкретный кейс-стади с интернатом для детей-инвалидов выявил острые этические дилеммы, присущие жанру «трэш-шоу». Феномен «перекупки» участников между конкурирующими программами показал влияние медиарынка на качество и этичность контента. Наконец, концепт «макгаффина» применительно к теме детей позволил раскрыть ценностный парадокс, где ребенок, будучи центральным элементом нарратива, часто выступает лишь катализатором для раскрытия более глубоких конфликтов взрослых.

Обоснование методологии исследования с применением контент-анализа и дискурс-анализа подтвердило возможность комплексного изучения программы. Эти методы позволяют не только количественно измерять тематические доминанты и частоту упоминаний, но и качественно анализировать речевое поведение ведущего и участников, выявляя скрытые манипулятивные техники и особенности языковой личности.

В целом, дипломная работа подтвердила социокультурную значимость ток-шоу «Пусть говорят» в контексте российского телевидения. Программа не только информирует и развлекает, но и активно влияет на формирование общественного мнения, задает медиаповестку и, порой, становится ареной для решения личных и социальных проблем. Её сила заключается в умении затрагивать эмоциональные струны аудитории, предлагая ей зрелище, наполненное драматизмом и возможностью соприкоснуться с «чужой» жизнью.

Перспективы дальнейших исследований в данной области включают: углубленный анализ влияния социальных сетей и интернет-платформ на формат ток-шоу; изучение роли «Пусть говорят» в формировании гражданской активности и правовой грамотности населения; сравнительный анализ программы с аналогичными проектами в других странах СНГ; а также исследование долгосрочных психологических эффектов от потребления контента подобного рода на аудиторию. Эти направления позволят еще глубже понять динамику медиапространства и его воздействие на общество в цифровую эпоху.

Список использованной литературы

  1. Багиров, Э. Г. Очерки теории телевидения. М., 1978.
  2. Бирбом, М. Хозяин ток-шоу / М. Бирбом // Спутник-ТВ. 2005. №7.
  3. Вакурова, Н. В., Московкин, Л. И. Типология жанров современной экранной продукции. М., 1998.
  4. Волков, Е. Н. Социально-психологическая экспертиза ток-шоу «Окна» [Электронный ресурс] // http://www.people.nnov.ru/
  5. Грачёв, Г., Мельник, И. Манипулирование личностью: организация, способы и технология информационно-психологического воздействия. М., 1999.
  6. Дзялошинский, И. М. Как нами манипулируют? / И. М. Дзялошинский // Право знать: история, теория, практика. 2004. № 3–4.
  7. Зохан, А. П. Телевизионное ток-шоу как средство политической PR-кампании. Новороссийск, 2007.
  8. Корсаков, Д. Малахов снял парик и научился разговаривать? / Д. Корсаков // Комсомольская правда. 30.09.2004.
  9. Крюков, Д. В. О проницаемости границ между элитарным и массовым искусством / Д. В. Крюков // Массовая культура на рубеже веков. Сборник статей. СПб., 2005.
  10. Кузин, В. И. Психологическая культура журналиста. Учебное пособие. СПб., 2001.
  11. Кузнецов, Г. В. Ток-шоу: неизвестный жанр? / Г. В. Кузнецов // Журналист. 1998. № 11.
  12. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / под ред. проф. А. Н. Марковой. М., 2001.
  13. Культурология. XX век. Энциклопедия в 2-х т. / под ред. С. Я. Левита. СПб., 1998.
  14. Левченко, А. Е. Формы и методы воздействия СМИ на общественное сознание / А. Е. Левченко // Международный пресс-клуб, сентябрь 2005 года. URL: http://www.pressclub.host.ru/
  15. Луков, М. В. Телевидение: телевизионная картина мира / М. В. Луков // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». 2008. № 4. URL: http://www.zpu-journal.ru/
  16. Лысякова, М. В., Джукман, Э. Р. Н. Ток-шоу как жанр телевизионной журналистики и лингвистический феномен. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tok-shou-kak-zhanr-televizionnoy-zhurnalistiki-i-lingvisticheskiy-fenomen
  17. Малахов против Борисова: Пусть говорят по рейтингам обошел Прямой эфир // TV Mag. 25.12.2018. URL: https://www.tvmag.ru/articles/ratings/25122018-malakhov-protiv-borisova-pust-govoryat-po-reitingam-oboshel-pryamoy-efir/
  18. Матвеева, Л. В., Аникеева, Т. Я., Мочалова, Ю. В. Психология телевизионной коммуникации. М., 2002.
  19. Могилевская, Э. В. Ток-шоу как жанр TV: происхождение, разновидности, приёмы манипулирования / Э. В. Могилевская // Научно-культурологический журнал RELGA. 2006. № 15 (137). 17.08.2006.
  20. Науменко, Т. В. Психологические методы воздействия на массовую аудиторию / Т. В. Науменко // Вопросы психологии. 2003. № 6.
  21. Орлова, С. МалАховый беспредел / С. Орлова // Яндекс.СС. Обзор новостей. 13.04.2007. URL: http://www.yandex.cc/16/8926.mhtml
  22. Официальный сайт программы «Большая стирка» / О ток-шоу Андрея Малахова. URL: http://www.1tv.ru/stirka
  23. Официальный сайт программы «Пусть говорят» / О проекте. URL: http://www.1tv.ru
  24. Официальный сайт телеканала «Петербург- 5 канал». URL: http://5-tv.ru
  25. Петровская, И. Без комплексов или Пусть говорят! / И. Петровская // Известия. 10.11.2005.
  26. Печорина, Д. Андрей Малахов – главный создатель сенсаций / Д. Печорина // Люди телевидения. URL: http://www.nashfilm.ru/
  27. Попова, В. Зачем Малахову Баян? / В. Попова // Советская Белоруссия. 2005. № 66 (23457). 30.09.2005.
  28. Садков, П. Ток-шоу-это война / П. Садков // Комсомольская правда. 25.10.2007.
  29. Социология массовой коммуникации / под ред. Ф. И. Минюшева и В. Н. Иванцова. М., 1995.
  30. Телевизионная журналистика: Учебник / под ред. Г. В. Кузнецова, В. Л. Цвика, А. Я. Юровского. М., 2002.
  31. Ток-шоу «Пусть говорят» / Вокруг TV – всё о телевидении и не только. URL: http://www.vokrug.tv/product/show/Pust_govoryat/
  32. Ульянова, О. Андрей Малахов меня подло подставил! / О. Ульянова // Экспресс газета. 2007. № 9 (630). 9.03.2007.
  33. Харрис, Р. Психология массовых коммуникаций. М., 2002.
  34. Цвик, В. Л. Телевизионная журналистика: История, теория, практика. М., 2004.
  35. Энциклопедия «Википедия» / Шоу «Окна». URL: http://ru.wikipedia.org
  36. Шоу «Пусть говорят» — история создания, фото, новости, Андрей Малахов, суть, передача, Диана Шурыгина. 2025. URL: https://24smi.org/tv/633-pust-govoriat.html
  37. К вопросу о языковой компетенции ведущего ток-шоу. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-yazykovoy-kompetentsii-veduschego-tok-shou
  38. Жанровое своеобразие ток-шоу «Пусть говорят» — Жанр «ток-шоу» и особенности формирования имиджа ведущего ток-шоу «Пусть говорят» Андрея Малахова. URL: https://studbooks.net/1351582/zhurnalistika/zhanrovoe_svoobrazie_tok_shou_pust_govoryat
  39. Эволюция общественно-политических ток-шоу на федеральных каналах российского телевидения в период с 2000 по 2015 гг. URL: https://www.dslib.net/zhurnalistika/evolucija-obshestvenno-politicheskih-tok-shou-na-federalnyh-kanalah-rossijskogo.html
  40. Национальные особенности развития жанра общественно-политического ток-шоу на российском телевидении. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/natsionalnye-osobennosti-razvitiya-zhanra-obschestvenno-politicheskogo-tok-shou-na-rossiyskom-televidenii
  41. Истоки и генезис формата «общественно-политическое ток-шоу». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoki-i-genezis-formata-obschestvenno-politicheskoe-tok-shou
  42. Подобедова, Д. А. Специфика общественно-политических ток-шоу в России. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-obschestvenno-politicheskih-tok-shou-v-rossii
  43. Кондратьева, Н. Е., Мордовина, Л. В. Ток-шоу как жанр современной массовой культуры. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tok-shou-kak-zhanr-sovremennoy-massovoy-kultury
  44. Диссертация на тему «Эволюция общественно-политических ток-шоу на федеральных каналах российского телевидения в период с 2000 по 2015 гг. URL: https://www.dissercat.com/content/evolyutsiya-obshchestvenno-politicheskikh-tok-shou-na-federalnykh-kanalah-rossiiskogo-tele
  45. Особенности речевого поведения ведущего ток-шоу с участием селебрити // Вестник ВГУ. Серия: Филология. 2022. №2. URL: https://vestnik.vsu.ru/pdf/phylol/2022/02/2022-02-12.pdf
  46. Деева, И. В., Федорова, М. С. Приемы манипуляции в телепрограммах на примере федеральных каналов. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/priemy-manipulyatsii-v-teleprogrammah-na-primere-federalnyh-kanalov
  47. Матько, М. Ю. Приёмы манипулятивного влияния на телезрителя, используемые ведущим программы «Вечер с Владимиром Соловьёвым». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/priemy-manipulyativnogo-vliyaniya-na-telezritelya-ispolzuemye-veduschim-programmy-vecher-s-vladimirom-solovyovym
  48. Алгави, Л. О., Волкова, И. И., Кадырова, Ш. Н., Расторгуева, Н. Е. Тематические доминанты телешоу «Пусть говорят». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tematicheskie-dominanty-teleshou-pust-govoryat
  49. Алгави // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение. Журналистика. URL: https://journals.rudn.ru/literary-criticism/article/view/19227
  50. Жанровые особенности ток-шоу: к постановке вопроса. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zhanrovye-osobennosti-tok-shou-k-postanovke-voprosa
  51. Яковлева, Д. К. Коммуникативные стратегии и тактики телеведущего ток-шоу на современном российском телевидении (А. Малахов и В. Познер). URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=49479361
  52. Телевизионные ток-шоу как манипулятивный инструмент формирования сознания зрителей. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=47424169
  53. Конференция «Ломоносов 2021» Секция «Стилистика языка СМИ» Конфронтац. URL: https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2021/data/19904/thesis_19904.pdf
  54. Ток шоу «Пусть Говорят» (А.Малахов), Журналистика. URL: https://referatbooks.ru/referats/tok-shou-pust-govoryat-a-malakhov-zhurnalistika/
  55. Кузьмина, М. А., Юфкина, С. Б. Психологические способы воздействия на собеседника в ток-шоу Первого канала «Вечерний Ургант» и «Пусть говорят». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/psihologicheskie-sposoby-vozdeystviya-na-sobesednika-v-tok-shou-pervogo-kanala-vecherniy-urgant-i-pust-govoryat
  56. Малахов подправил имидж, чтобы узнать правду // СБ. Беларусь сегодня. URL: https://www.sb.by/articles/malakhov-podpravil-imidzh-chtoby-uznat-pravdu.html
  57. Топ-10 самых популярных выпусков ток-шоу «Пусть говорят». URL: https://ivbg.ru/771665-top-10-samyh-populyarnyh-vypuskov-tok-shou-pust-govoryat.html

Похожие записи