Пример готовой дипломной работы по предмету: Психология
Содержание
Содержание
Введение……………………………………………………………………
Глава
1. Теоретические аспекты понятия отцовства в современных психолого-педагогических исследованиях………………………………………
1.1. Отцовство как социокультурный феномен……………………………
1.2. Ценностные ориентиры современной семьи………………………… 1.3. Феномен отцовства и ценность отца как воспитателя гармоничной личности ребенка…………………………………………………….…………….
Глава
2. Методы организации исследования личностных особенностей молодежи с целью выявления отношения к отцовству, как условия духовно-нравственного воспитания……………………………………………………….
2.1 Предмет метод и объект исследования……………………………..
2.2 Организация исследования…………………………………………..
2.3 Оценка эффективности работы по повышению уровня ценностного отношения к отцовству……………………………………………………………
Глава
3. Ценностное отношение к отцовству как условие духовно-нравственного воспитания молодежи…………………………………………….
3.1. Глобальные тенденции……………………………………………………..
3.2. Ценностное отношение к проблеме отцовства в постсоветской России………………………………………………………………………………………………………….
Заключение…………………………………………………………………
Список использованной литературы и источников……………………..
Приложения………………………………………………………………….
Выдержка из текста
Введение
Актуальность исследования. В настоящее время наше общество переживает духовно-нравственный кризис, в связи с этим духовно-нравственное воспитание молодежи приобретает все большее значение. Это кризис и государственных, и общественных механизмов социализации молодого поколения. Харaктерными чертами духовно-нравственного кризиса стали, в частности: снижение привлекательности и значения базовых социальных ценностей для молодых людей; преимущественно развлекательная направленность жизненных интересов; вытеснение ценностей нaциональной культуры западными образцами поведения и символиками; приоритет потребительской ориентации в сознании и поведении молодежи; развитие настроений социального протеста; повышенный уровень агрессии; рост молодежной преступности, алкоголизма и наркомании и т.д. Обострились проблемы деморализации, духовного обнищания молодежи. Задача духовно-нравственного воспитания учащихся во всех государствах, являясь сложной и многогранной, и требует многостороннего теоретического анализа и практических разработок. В условиях духовно-нравственного кризиса, переживаемого в настоящее время обществом, воспитание молодого поколения на основе лучших традиций и общечеловеческих ценностей приобретает решающее значение.
В условиях ломки традиционной системы половой стратификации, которая приводит к изменению гендерных ролей, в том числе и родительских, и проблемы семьи как социального института и как социальной системы, вопросы семейного воспитания, влияния семьи на развитие личности ребенка и взрослого, социализирующей функции семьи становятся все более актуальными.
Необходимо также заметить, что, что задача духовно-нравственного воспитания молодежи сегодня необходимо выделить как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны. Такое положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество — духовных и нравственных идеалов. Ситуация духовного кризиса общества усугубляется различными факторами: разрушением базовых ценностей христианской культуры, экспансией неорелигиозных учений, модернизационными процессами в экономике, образовании, манипулированием общественным мнением при помощи СМИ, целенаправленным навязыванием асоциальных эталонов поведения. Осмысление противоречивого опыта реформ в России приводит к необходимости постановки вопроса о духовной безопасности страны, ибо без человека, его душевного здоровья, умственных и нравственных сил, само понятие «жизнь» теряет смысл.
Различные аспекты роли отца в развитии ребенка, в его воспитании и социализации изучены мало, хотя являются актуальными и значимыми при составлении программ педагогического сопровождения семьи. Кто такой отец? Отец – это главенствующее лицо; отец – вождь, лидер, защитник и сила семьи. В словаре русского языка. Ожегова С.И говорится : «Отцом называется мужчина по отношению к своим детям». Являясь так же, как и материнство, социокультурным феноменом, отцовство чётко определено в каждой культуре и имеет свой прообраз, закреплённый в сказаниях, былинах, песнях и национальных традициях. Анализ научной литературы, образовательной практики, опыта семейного воспитания показал, что данная проблема носит мнoгоаспектный характер – философский, социологический, психологический, педагогический, методический.
Философский аспект семейных духoвно-нравственных ценностей раскрывается в работах зарубежных (Г. Гегель, А. Камю, И. Кант, К. Ясперс) и отечественных (К.С. Аксаков, В.С. Библер, О.Г. Дробницкий, А.Г. Здравомыслов, И.А. Ильин, М.С. Каган, И.В. Киреевский, В.Н. Сагатовский, В.П. Тугаринов, Г.Н. Филонов, А.С. Хомяков) ученых-философов.
Психологические подходы к формированию семейных духовно-нравственных ценностей рассматриваются в работах Е.П. Арнаутовой, А.А. Бодалева, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, А.Г. Лидерса, В.С. Мухиной, В.И. Слободчикова, Д.И. Фельдштейна, В.К. Шабельникова, В.Д. Шадрикова, Э.Г. Эйдемиллера, В.В. Юститскиса и др.
Педагогический аспект формирования семейных духовно-нравственных ценностей раскрыт в исследованиях Ю.П. Азарова, Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревской, Т.И. Власовой, Н.Н. Верницкой, В.Н. Гурова, Т.П. Деусовой, Р.М. Капраловой, П.Ф. Каптерева, В.А. Караковского, Н.К. Крупской, Т.А.Куликовой, Б.Т. Лихачева, Т.В. Лодкиной, А.С. Макаренко, Л.И. Маленковой, И.С. Марьенко, И.В. Метлика, А.В. Мудрика, М.Н. Недвецкой, Н.Д. Никандрова, В.В. Николиной, А.С. Спиваковской, С.Л. Соловейчика, В.А. Сухомлинского, А.Г. Харчева, А.Г. Хрипковой, С.Т. Шацкого, Н.Е. Щурковой.
В отечественной педагогике проблема отцовства относительно нова и мало изучена. Многие ученые, занимающиеся проблематикой семьи, раскрывают значение понятия материнства для развития ребёнка и выделяют основной блок во взаимоотношениях в семье – это блок «мать-дитя». Получается, что отсутствует блок «отец-дитя».
Этот стереотип очень точно и лаконично отражает существующее отношение в сегодняшних семьях: «мать-дитя» — блок конструктивный, блок «отец-дитя» – проблемный.
Сегодня семья испытывает глубокий кризис. Наблюдается крайне низкий уровень духовно-нравственной культуры большинства современных родителей, некомпетентность семьи в вопросах духовного становления и воспитания ребенка, утрата семейной функции передачи детям значимых культурных и жизненных ценностей. Поэтому необходимо серьезнейшим образом продумать: как вернуть институту отцовства свойственные ему социализирующие функции? Здесь важным представляется помощь семье со стороны и государственных органов, и общественных структур, и религиозных организаций, и педагогических работников. Резюмируя сказанное, необходимо обратить внимание на необходимость одновременного включения духовно-нравственной составляющей в воспитательную деятельность всех социальных институтов: семьи, разных уровней системы образования, государственных учреждений, средств массовой информации, общественных организаций.
Духовно-нравственное воспитание должно сопровождать ребенка с малых лет до становления взрослой личности. Разовые и локальные меры не приведут к кардинальному изменению ситуации. Необходим комплексный, системный подход и программная форма организации духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. Цель данного исследования заключается в разработке и апробации методики формирования позитивно-ценностного отношения к отцовству у юношей, старшеклассников и первокурсников — возрастная группа от
1. до
1. лет.
Объект исследования: Духовно-нравственное воспитание учащейся молодежи.
Предмет исследования: Формирование позитивно-ценностного отношения к отцовству в раннем юношеском возрасте.
Гипотеза данного исследования: Формирование позитивно-ценностного отношения к отцовству у старшеклассников и первокурсников будет успешным, если:
- в процессе духовно-нравственного воспитания будет раскрыта роль отца в функционировании семьи как института воспитания;
- определены теоретико-методологические основы формирования духовно-нравственных ценностей у старшеклассников; — выявлена сущность категории «духовно-нравственные ценности» и разработана их классификация с позиций нравственной герменевтики;
- в систему духовно-нравственного воспитания будут включены психолого-педагогические занятия/тренинги, способствующие развитию позитивно-ценностного отношения старшеклассников к отцовству.
В соответствии с поставленной целью, были поставлены и решены следующие задачи:
1.Проанализировать философскую, педагогическую, психологическую социологическую литературу, рассматривающую отцовство как социoкультурный и педагогический феномен.
2. Изучить научно-методическую, педагогическую литературу, рассматривающую пути формирования позитивно-ценностного отношения к отцовству у старшеклассников.
3. Выявить роль отца и структуры родительской среды в воспитании подрастающего поколения.
4. Разработать и апробировать методику специальных занятий и тренингов на тему «Позитивно-ценностного отношения к отцовству у учащейся молодежи», с целью успешного формирования у старшеклассников семейных ценностей и ценности отцовства.
Методами исследования послужили: метод анкетирования, опрос, беседа, а так же исследование педагогической документации и метод математической корреляции. В соответствии с выбранными методами исследования, были применены следующие методики:
1. «Диагностика эмоциональных отношений в семье» Е. Бене.
2. Анкета выраженности «ловушек отцовства» Абрамовой Г.С.
3. Методика «Ценностные ориентации» Рокича М.
Практическая значимость исследования заключается в том, что: результаты данного исследования могут быть использованы в практической деятельности учителей, классных руководителей, заместителей директоров по воспитательной работе, педагогов-психологов; в воспитании ценностного отношения к отцовству будут активно использоваться современные гуманитарные технологии (диалоговые, рефлексивные, игровые, тренинговые и т.д.).
Разработанные технологии для родителей учащихся будут полезны в семейном воспитании.
Цель, задачи исследования, их решения определили структуру исследования: введение, три главы, заключение, список литературы из ___источников, а так же ___ приложений.
Список использованной литературы
Введение
Актуальность исследования. В настоящее время наше общество переживает духовно-нравственный кризис, в связи с этим духовно-нравственное воспитание молодежи приобретает все большее значение. Это кризис и государственных, и общественных механизмов социализации молодого поколения. Харaктерными чертами духовно-нравственного кризиса стали, в частности: снижение привлекательности и значения базовых социальных ценностей для молодых людей; преимущественно развлекательная направленность жизненных интересов; вытеснение ценностей нaциональной культуры западными образцами поведения и символиками; приоритет потребительской ориентации в сознании и поведении молодежи; развитие настроений социального протеста; повышенный уровень агрессии; рост молодежной преступности, алкоголизма и наркомании и т.д. Обострились проблемы деморализации, духовного обнищания молодежи. Задача духовно-нравственного воспитания учащихся во всех государствах, являясь сложной и многогранной, и требует многостороннего теоретического анализа и практических разработок. В условиях духовно-нравственного кризиса, переживаемого в настоящее время обществом, воспитание молодого поколения на основе лучших традиций и общечеловеческих ценностей приобретает решающее значение.
В условиях ломки традиционной системы половой стратификации, которая приводит к изменению гендерных ролей, в том числе и родительских, и проблемы семьи как социального института и как социальной системы, вопросы семейного воспитания, влияния семьи на развитие личности ребенка и взрослого, социализирующей функции семьи становятся все более актуальными.
Необходимо также заметить, что, что задача духовно-нравственного воспитания молодежи сегодня необходимо выделить как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны. Такое положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество — духовных и нравственных идеалов. Ситуация духовного кризиса общества усугубляется различными факторами: разрушением базовых ценностей христианской культуры, экспансией неорелигиозных учений, модернизационными процессами в экономике, образовании, манипулированием общественным мнением при помощи СМИ, целенаправленным навязыванием асоциальных эталонов поведения. Осмысление противоречивого опыта реформ в России приводит к необходимости постановки вопроса о духовной безопасности страны, ибо без человека, его душевного здоровья, умственных и нравственных сил, само понятие «жизнь» теряет смысл.
Различные аспекты роли отца в развитии ребенка, в его воспитании и социализации изучены мало, хотя являются актуальными и значимыми при составлении программ педагогического сопровождения семьи. Кто такой отец? Отец – это главенствующее лицо; отец – вождь, лидер, защитник и сила семьи. В словаре русского языка. Ожегова С.И говорится : «Отцом называется мужчина по отношению к своим детям». Являясь так же, как и материнство, социокультурным феноменом, отцовство чётко определено в каждой культуре и имеет свой прообраз, закреплённый в сказаниях, былинах, песнях и национальных традициях. Анализ научной литературы, образовательной практики, опыта семейного воспитания показал, что данная проблема носит мнoгоаспектный характер – философский, социологический, психологический, педагогический, методический.
Философский аспект семейных духoвно-нравственных ценностей раскрывается в работах зарубежных (Г. Гегель, А. Камю, И. Кант, К. Ясперс) и отечественных (К.С. Аксаков, В.С. Библер, О.Г. Дробницкий, А.Г. Здравомыслов, И.А. Ильин, М.С. Каган, И.В. Киреевский, В.Н. Сагатовский, В.П. Тугаринов, Г.Н. Филонов, А.С. Хомяков) ученых-философов.
Психологические подходы к формированию семейных духовно-нравственных ценностей рассматриваются в работах Е.П. Арнаутовой, А.А. Бодалева, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, А.Г. Лидерса, В.С. Мухиной, В.И. Слободчикова, Д.И. Фельдштейна, В.К. Шабельникова, В.Д. Шадрикова, Э.Г. Эйдемиллера, В.В. Юститскиса и др.
Педагогический аспект формирования семейных духовно-нравственных ценностей раскрыт в исследованиях Ю.П. Азарова, Ш.А. Амонашвили, Е.В. Бондаревской, Т.И. Власовой, Н.Н. Верницкой, В.Н. Гурова, Т.П. Деусовой, Р.М. Капраловой, П.Ф. Каптерева, В.А. Караковского, Н.К. Крупской, Т.А.Куликовой, Б.Т. Лихачева, Т.В. Лодкиной, А.С. Макаренко, Л.И. Маленковой, И.С. Марьенко, И.В. Метлика, А.В. Мудрика, М.Н. Недвецкой, Н.Д. Никандрова, В.В. Николиной, А.С. Спиваковской, С.Л. Соловейчика, В.А. Сухомлинского, А.Г. Харчева, А.Г. Хрипковой, С.Т. Шацкого, Н.Е. Щурковой.
В отечественной педагогике проблема отцовства относительно нова и мало изучена. Многие ученые, занимающиеся проблематикой семьи, раскрывают значение понятия материнства для развития ребёнка и выделяют основной блок во взаимоотношениях в семье – это блок «мать-дитя». Получается, что отсутствует блок «отец-дитя».
Этот стереотип очень точно и лаконично отражает существующее отношение в сегодняшних семьях: «мать-дитя» — блок конструктивный, блок «отец-дитя» – проблемный.
Сегодня семья испытывает глубокий кризис. Наблюдается крайне низкий уровень духовно-нравственной культуры большинства современных родителей, некомпетентность семьи в вопросах духовного становления и воспитания ребенка, утрата семейной функции передачи детям значимых культурных и жизненных ценностей. Поэтому необходимо серьезнейшим образом продумать: как вернуть институту отцовства свойственные ему социализирующие функции? Здесь важным представляется помощь семье со стороны и государственных органов, и общественных структур, и религиозных организаций, и педагогических работников. Резюмируя сказанное, необходимо обратить внимание на необходимость одновременного включения духовно-нравственной составляющей в воспитательную деятельность всех социальных институтов: семьи, разных уровней системы образования, государственных учреждений, средств массовой информации, общественных организаций.
Духовно-нравственное воспитание должно сопровождать ребенка с малых лет до становления взрослой личности. Разовые и локальные меры не приведут к кардинальному изменению ситуации. Необходим комплексный, системный подход и программная форма организации духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. Цель данного исследования заключается в разработке и апробации методики формирования позитивно-ценностного отношения к отцовству у юношей, старшеклассников и первокурсников — возрастная группа от
1. до
1. лет.
Объект исследования: Духовно-нравственное воспитание учащейся молодежи.
Предмет исследования: Формирование позитивно-ценностного отношения к отцовству в раннем юношеском возрасте.
Гипотеза данного исследования: Формирование позитивно-ценностного отношения к отцовству у старшеклассников и первокурсников будет успешным, если:
- в процессе духовно-нравственного воспитания будет раскрыта роль отца в функционировании семьи как института воспитания;
- определены теоретико-методологические основы формирования духовно-нравственных ценностей у старшеклассников; — выявлена сущность категории «духовно-нравственные ценности» и разработана их классификация с позиций нравственной герменевтики;
- в систему духовно-нравственного воспитания будут включены психолого-педагогические занятия/тренинги, способствующие развитию позитивно-ценностного отношения старшеклассников к отцовству.
В соответствии с поставленной целью, были поставлены и решены следующие задачи:
1.Проанализировать философскую, педагогическую, психологическую социологическую литературу, рассматривающую отцовство как социoкультурный и педагогический феномен.
2. Изучить научно-методическую, педагогическую литературу, рассматривающую пути формирования позитивно-ценностного отношения к отцовству у старшеклассников.
3. Выявить роль отца и структуры родительской среды в воспитании подрастающего поколения.
4. Разработать и апробировать методику специальных занятий и тренингов на тему «Позитивно-ценностного отношения к отцовству у учащейся молодежи», с целью успешного формирования у старшеклассников семейных ценностей и ценности отцовства.
Методами исследования послужили: метод анкетирования, опрос, беседа, а так же исследование педагогической документации и метод математической корреляции. В соответствии с выбранными методами исследования, были применены следующие методики:
1. «Диагностика эмоциональных отношений в семье» Е. Бене.
2. Анкета выраженности «ловушек отцовства» Абрамовой Г.С.
3. Методика «Ценностные ориентации» Рокича М.
Практическая значимость исследования заключается в том, что: результаты данного исследования могут быть использованы в практической деятельности учителей, классных руководителей, заместителей директоров по воспитательной работе, педагогов-психологов; в воспитании ценностного отношения к отцовству будут активно использоваться современные гуманитарные технологии (диалоговые, рефлексивные, игровые, тренинговые и т.д.).
Разработанные технологии для родителей учащихся будут полезны в семейном воспитании.
Цель, задачи исследования, их решения определили структуру исследования: введение, три главы, заключение, список литературы из ___источников, а так же ___ приложений.