Борис Иогансон: Мастер тематической картины и архитектор официального искусства (1893–1973). Комплексный искусствоведческий анализ творчества в контексте соцреализма

Введение: Методологические основы исследования и контекст эпохи

Творчество Бориса Владимировича Иогансона (1893–1973) занимает центральное место в истории советского изобразительного искусства. Его фигура — это идеальная точка пересечения двух ключевых линий: эволюции живописного мастерства, уходящего корнями в русскую реалистическую школу XIX века, и жесткого идеологического диктата эпохи, породившего метод социалистического реализма. Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью академической переоценки советского художественного наследия. Иогансон, будучи не только выдающимся живописцем, но и крупным администратором (Президентом Академии художеств СССР, директором ГТГ), активно формировал официальный канон искусства, что требует всестороннего анализа его творческого пути и институционального влияния.

Задача работы состоит в том, чтобы, строго следуя искусствоведческому аппарату, раскрыть специфику его живописного языка, проследить этапы его творческой эволюции и оценить его социокультурную роль в истории СССР. На практике это означает, что мы должны понять, как именно его художественный талант был интегрирован в политическую систему, а не просто констатировать факт его успеха.

Ключевой тезис: Строгое научное определение Социалистического реализма

Социалистический реализм (соцреализм) представляет собой не просто стилистическое направление, а директивный творческий метод, официально утвержденный в 1934 году на I Всесоюзном съезде советских писателей. Его сущность, согласно каноническим формулировкам, заключается в правдивом, исторически-конкретном изображении действительности в ее революционном развитии, а основной целью являлось идейно-эстетическое воспитание трудящихся в духе социализма.

В отличие от критического реализма, соцреализм требовал не только отражения действительности, но и ее активного преображения, то есть проецирования идеального будущего. Ключевые эстетические принципы, лежащие в основе метода, могут быть систематизированы в следующей таблице:

Принцип Определение Художественное требование
Правдивость (или жизненность) Изображение событий и героев, типичных для социалистической эпохи. Отбор сюжетов, демонстрирующих прогрессивное развитие общества.
Народность Доступность, понятность искусства широким массам трудящихся и использование национальных традиций. Ясность композиции, узнаваемость образов, опора на классический реализм.
Партийность Подчинение искусства целям и задачам Коммунистической партии. Идейно-эстетическое воспитание, прославление вождей и нового строя.

Иогансон, удостоенный в 1968 году звания Героя Социалистического Труда и являвшийся Народным художником СССР (с 1943 года), идеально вписался в эту парадигму, став одним из мастеров, расширивших и обогативших художественный опыт соцреализма в монументальной и тематической живописи.

Роль АХРР: Формирование «героического реализма»

Становление Иогансона как художника революционной России неразрывно связано с Ассоциацией художников революционной России (АХРР), членом которой он стал в 1922 году. Эта организация, созданная в противовес авангардным течениям, заняла провластную позицию и стала главным проводником новой реалистической идеологии.

В своей Декларации 1922 года АХРР призывала художников к «монументальным формам стиля героического реализма», который должен был запечатлеть «художественные переживания революционного момента». Целью было создание искусства, понятного массам, документирующего быт и героику революции, Красной Армии и труда. АХРР фактически заложила иконографические и стилистические основы, которые позже были кодифицированы в методе социалистического реализма. Иогансон, примкнувший к Ассоциации на заре ее существования, усвоил этот пафос героики и документальности, что стало фундаментом для его будущих канонических полотен.

Творческая эволюция Б. В. Иогансона: От реалистической традиции к советскому эпосу

Творческий путь Иогансона представляет собой последовательное и логичное развитие, направленное на создание синтетического стиля, способного объединить техническое мастерство реализма XIX века с новым революционным содержанием. Именно поэтому многие его работы воспринимаются как мост между дореволюционной академической школой и новым советским каноном.

Ключевой тезис: Развитие традиций русской реалистической школы

Иогансон открыто декларировал свою преемственность по отношению к великим мастерам русской реалистической школы второй половины XIX века, в частности к наследию Ильи Репина и Василия Сурикова. Он не просто копировал их приемы, но стремился применить их высокий уровень художественного мастерства — в области композиции, психологизма и колорита — для отображения новой социальной реальности. По мнению критика А. М. Эфроса, именно Иогансон поднялся до «репинского уровня» в области тематической картины, что подчеркивает его роль как художника, связавшего имперскую академическую традицию с советской идеологией. Этот синтез требовал от него не отказа от формальных завоеваний прошлого, а их идеологической перекодировки, превращающей критический реализм в героический.

Ранний период и становление тематической картины (1920-е)

1920-е годы стали периодом поиска и утверждения нового советского жанра — тематической картины. Иогансон обращается к большим темам общественного содержания, стремясь создать искусство, которое было бы предельно ясным, дидактичным и отражало бы черты новой советской действительности.

Примером такого раннего поиска служат работы:

  1. «Рабфак идет (Вузовцы)» (1928): Картина отражает энтузиазм нового поколения, получившего доступ к образованию. Она демонстрирует живой, непосредственный интерес к быту и настроениям молодежи, являясь типичным примером ранней жанровой живописи АХРР.
  2. «Советский суд» (1928): Это полотно является ярким примером ясной по композиции и динамичной по цвету жанровой картины. Художник ставил целью показать новую, демократичную атмосферу советского суда, где стирались сословные границы, и справедливость вершилась от имени народа. Следуя традициям передвижников, Иогансон был предельно ясен в построении сюжета и социальной характеристике действующих лиц, что обеспечивало высокую степень народности его искусства.

Формирование «классического» стиля и советского эпоса (1930-е)

В 1930-е годы творческий метод Иогансона претерпевает решающую эволюцию: он переходит от фиксации бытовых сцен к созданию своеобразного советского эпоса. Эстетика соцреализма к этому времени оформилась окончательно, требуя монументальности, драматизма и четкого разделения на идеологически положительных и отрицательных героев. Иогансон начинает работать с крупными форматами и усложненными многофигурными композициями, стремясь к обобщенным, монументальным формам. В его работах появляется резкое, театральное драматическое столкновение, которое превращает исторические события в политический миф. В таких произведениях, как «Допрос коммунистов» (1933) и «На старом уральском заводе» (1937), он демонстрирует не только идейную убежденность, но и высочайшую культуру цвета, колористическую точность и повышенную живописность, что закрепило за ним репутацию сложившегося мастера.

Стилистическая двойственность: Формально-аналитический разбор ключевых полотен

Анализ живописного языка Иогансона позволяет обнаружить стилистическую двойственность: с одной стороны — монументальный, идеологически нагруженный эпос, с другой — тонкий, лирический реализм в малых жанрах. Как художнику удавалось примирять эти противоположные подходы в своей работе?

«Допрос коммунистов» (1933) как канонический образец соцреализма

Полотно «Допрос коммунистов» (1933) стало одним из канонизированных образцов соцреализма, идеальным воплощением героического пафоса. Сюжет разворачивается в эпоху Гражданской войны, изображая допрос пленных красноармейцев (матроса и партизана) белогвардейскими офицерами.

По определению самого автора: «Коммунисты, несмотря на то что они в плену, наступают, а белые загнаны в угол».

Параметр Описание и анализ Метаданные
Композиция и Идея Фигуры построены по принципу контрастной симметрии. Пленные, несмотря на физическую несвободу, доминируют духовно. Динамика передается через позы и взгляды, где спокойствие пленных противопоставлено агрессии и нервозности офицеров. Холст, масло.
Колорит и Свет Колористическое решение лаконично и строго. Общий сдержанный, сумрачный колорит с большой долей холодных тонов создает атмосферу напряжения. Драматизм усиливается акцентом: яркое красное пятно ковра, которое символизирует кровь и революционный флаг. Размеры: 211×279 см.
Технический Прием Ключевое формальное решение, обеспечившее драматизм: художник заменил солнечный свет за окном в первом эскизе на «синюю ночь». Это позволило использовать резкий, искусственный свет, подчеркивающий лица и жесты, что перевело сцену из бытового реализма в плоскость психологической драмы и символизма. Местонахождение: Государственная Третьяковская галерея, Москва.

«На старом уральском заводе» (1937): Эмоционально-психологический поединок

Картина «На старом уральском заводе» (1937), первоначально названная «Урал демидовский», является примером зрелого соцреализма, где идеологический конфликт переведен в плоскость психологического поединка. Иогансон стремился изобразить столкновение двух классов — рабочего-литейщика и заводчика — через эмоционально-психологический поединок их взглядов. Картина строится на противопоставлении: сила, спокойствие и достоинство рабочего, олицетворяющего будущее, против надменности и усталости фабриканта, символизирующего отживший капитализм.

Параметр Описание и анализ Метаданные
Композиция и Драматургия Фигуры расположены крупным планом, акцентируя их конфликт. Индустриальный пейзаж (цех) служит не просто фоном, а суровым свидетелем классовой борьбы. Холст, масло.
Светотень и Контраст Для подчеркивания напряжения сцены использованы резкие цветовые и светотеневые контрасты. Фигуры рабочего и фабриканта хорошо освещены и выступают из общего темного, сумрачного окружения цеха. Это придает сцене кинематографическую остроту и усиливает драматизм. Размеры: 280×320 см.
Техника мазка В отличие от ранних работ, здесь заметно усиление пастозности в освещенных местах и более свободное, экспрессивное использование мазка, что позволяет передать фактуру рабочего костюма и блеск металла. Местонахождение: Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Малые жанры: Лирический дар Иогансона (Конкурентная «слепая зона»)

Критически важным для понимания Иогансона как художника является его работа в малых жанрах — пейзаже и натюрморте. Здесь, освобожденный от идеологического бремени тематической картины, Иогансон выступал как тонкий лирик и живописец-экспериментатор. Эта двойственность раскрывает его дар с новой, более глубокой стороны: что мешало ему полностью раскрыть свой потенциал в официальном жанре?

  • «Натюрморт с картошкой» (1918): Ранняя работа, демонстрирующая внимание к материальности предмета и тонкому цветовому нюансу, характерному для постимпрессионистических тенденций начала века.
  • «Полевые цветы» (1936) и «Пейзаж с речкой» (1932): В этих работах Иогансон отходит от монументализма, сосредотачиваясь на передаче атмосферы, состояния природы и света. Его мазок становится более свободным, а колорит — более импрессионистичным и свежим, что резко контрастирует с лаконичной, сумрачной палитрой его политических полотен.
  • «Натюрморт. Дни войны» (1942) и «Морозный день. Крыши» (1963): В этих поздних лирических работах, особенно в пейзаже «Морозный день. Крыши», Иогансон демонстрирует мастерство передачи воздушной среды и сложной игры света на снегу и архитектурных формах.

Эти работы доказывают, что принудительное следование соцреалистическому канону в монументальном жанре не подавило его глубокий, самобытный дар живописца, который находил выход в камерных, личных формах. Таким образом, педагогический метод Иогансона, направленный на «цельное видение», был в первую очередь выработан в этих неидеологизированных этюдах.

Административная, педагогическая и институциональная роль художника

Влияние Бориса Иогансона на советское искусство не ограничивалось его холстами. Он был ключевой фигурой в формировании и управлении официальной художественной системой, что делало его одним из архитекторов культурной политики СССР.

Деятельность на руководящих постах (1951–1962)

Административная карьера Иогансона охватывает высшие посты в главных институциях советского искусства:

  1. Директор Государственной Третьяковской галереи (ГТГ) (1951–1954): На этом посту он руководил формированием государственной экспозиции в послевоенный период, закрепив приоритет идеологически выверенного искусства и укрепив статус ГТГ как главного музея советского искусства.
  2. Президент Академии художеств СССР (АХ СССР) (1958–1962): Период его президентства (после вице-президентства в 1953–1958 гг.) был отмечен активной организаторской деятельностью, направленной на укрепление институциональной базы Академии и ее роли как главного методического центра страны.

Во время его президентства были предприняты следующие важные шаги, демонстрирующие его институциональное влияние:

  • Налаживание издательской работы: Иогансон обеспечил принятие мер по налаживанию работы издательства Академии, что способствовало регулярному выпуску академических сборников и монографий, систематизирующих искусствоведческую мысль в русле официальной доктрины.
  • Инициатива создания общесоюзного органа: При нем впервые был поднят вопрос о создании общесоюзной газеты по вопросам изобразительного искусства, единого печатного органа Академии художеств и Союза художников СССР, что было критически важно для централизованного управления художественной критикой и информацией.
  • Редакторская деятельность: После ухода с поста Президента АХ СССР, с 1962 года, Иогансон являлся главным редактором энциклопедии «Искусство стран и народов мира», продолжая влиять на стандартизацию искусствоведческих знаний в СССР.

Педагогический метод и вклад в теорию живописи

Иогансон вел активную преподавательскую деятельность, работая с 1937 по 1961 год в Ленинградском институте живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина (ЛИЖСА), а затем в Московском государственном академическом институте им. В. И. Сурикова (МХИ). Его педагогические принципы были систематизированы в книге «За мастерство в живописи» (1952).

Ключевым принципом его педагогического метода было обучение «цельному видению» или, по его формулировке, «постановка глаза».

«Самым главным в воспитании молодого художника, — писал Иогансон, — является „постановка глаза“, то есть обучение цельному видению, которое он считал основой мастерства».

Иогансон настаивал на том, что художник должен не просто механически копировать отдельные детали, но видеть объект во всей его целостности, с учетом световоздушной среды, цвета и тональных отношений. Этот подход, основанный на академической методологии, был направлен на воспитание технически безупречных мастеров, способных реализовать сложные идеологические задачи соцреализма, не теряя при этом высокого качества живописи. Таким образом, Иогансон обеспечивал воспроизводство кадров, необходимых для поддержания официального реалистического канона.

Заключение: Современное искусствоведческое прочтение наследия Б. В. Иогансона

Тезис: Синтез выводов и социокультурная роль

Исследование творчества Бориса Владимировича Иогансона подтверждает его статус как одного из ведущих мастеров и идеологов советского искусства. Его творческий метод прошел путь от раннего, еще не до конца идеологизированного реализма 1920-х годов к монументальному советскому эпосу 1930–1940-х годов.

Специфика его живописного языка заключается в умении сочетать академическую строгость композиции и рисунка (унаследованную от Репина) с выразительностью и драматизмом, достигаемым за счет колористических и светотеневых контрастов (пример — «синяя ночь» в «Допросе коммунистов»). Он оставил двойственное, но значимое наследие:

  1. Канонизатор Эпоса: В тематической картине Иогансон добился максимального воплощения принципов соцреализма, создав образцы, служившие эталоном для нескольких поколений художников.
  2. Лирический Живописец: В камерных жанрах (натюрморт, пейзаж) он демонстрировал тонкий лиризм и живописную свободу, являясь мастером, чье личное художественное видение не было полностью поглощено идеологическим заказом.
  3. Архитектор Системы: Его административная и педагогическая деятельность оказала колоссальное влияние на институциональное развитие советского искусства, обеспечив его идеологическую и методическую стабильность на протяжении десятилетий.

Перспектива: Переоценка советского наследия

В контексте современного искусствоведческого прочтения советского наследия, фигура Иогансона требует сбалансированной оценки. Его статус Героя Социалистического Труда и Президентство в АХ СССР однозначно позиционируют его как художника власти, активно участвовавшего в создании «структуры несвободы творчества». Однако критический анализ его живописи позволяет сделать вывод, что его мастерство не было чисто пропагандистским инструментом. Иогансон, в отличие от многих современников, сохранил высокую культуру живописи, что особенно заметно в его работе с цветом и мазком.

Современное искусствоведение должно признать, что Иогансон — это не только символ идеологической живописи, но и мастер, чье техническое совершенство и педагогический вклад (концепция «постановки глаза») обеспечили преемственность реалистической школы в сложнейший исторический период. Его работы являются бесценным историко-художественным документом, отражающим эстетические, политические и психологические доминанты своего времени. Он мастерски овладел языком, который требовала от него эпоха, превратив идеологические тезисы в убедительные, монументальные образы. Его наследие — это комплексный феномен, требующий изучения как с точки зрения формального анализа живописи, так и с позиций культурологического исследования роли художника-администратора в тоталитарном государстве.

Список использованной литературы

  1. Аболина Р.Я. Советское искусство периода гражданской войны и первых лет строительства социализма (1917-1932). Москва: Изд-во Академии художеств СССР, 1962.
  2. Ассоциация художников революционной России. Сборник воспоминаний, статей, документов. Москва, 1975.
  3. Ахунов В.М. Тема труда в советском изображении (1970-80гг.). Ленинград, 1985.
  4. Бабенчиков М. Строительство Дворца Советов и советские художники // Искусство. 1939. №4. С.117-120.
  5. Б. Иогансон : из собрания Государственной Третьяковской галереи / сост. О. В. Рожнова. Москва: Изобразит. искусство, 1988. 44 с.
  6. Борис Владимирович Иогансон. Избранные произведения. Москва: Советский художник, 1950.
  7. Борьба за реализм в изобразительном искусстве 20-х годов. Материалы. Документы. Воспоминания / Ред.- сост. В.Н. Перельман. Москва: Советский художник, 1962.
  8. Брик О. В порядке дня // Искусство и производство. Сб. статей. Москва, 1921.
  9. Булгаков С. Героизм и подвижничество // Вехи. 1914. С. 23-69.
  10. Буш М., Замошкин А. Путь советской живописи. 1917-1932. Москва: Изогиз, 1933.
  11. Вопросы истории и историографии социалистической культуры. Москва, 1987.
  12. Герман И. Сердцем слушая революцию. Искусство первых лет Октября. Ленинград, 1980.
  13. Голомшток И. Тоталитарное искусство. Москва, 1994.
  14. Горький М. Собрание сочинений в 30 томах. Т. 25. Москва: Художественная литература, 1955.
  15. Графика первого десятилетия 1917-1927. Москва, 1967.
  16. Дейнека А. Жизнь. Искусство. Время. Литературно-критическое наследие / Сост. и вст. ст. В.П. Сысоева. Ленинград: Художник РСФСР, 1974.
  17. Дейнека А.А. Учитесь рисовать. Москва: Изд. академии художеств СССР, 1961.
  18. Дьяконов В.Н. Борьба с «парадностью»: советское искусство в первые годы после смерти И.В. Сталина // Вестник РГУ. 2007. Вып. 10. С.129-141.
  19. Жердеева Р. Тема труда в произведениях художников ОСТ(а) // Искусство. 1973. № 3. С.29-38.
  20. Иванов С.В. Неизвестный соцреализм. Ленинградская школа. Санкт-Петербург: НП-Принт, 2007.
  21. Изобразительное искусство периода гражданской войны (1917-1920). Москва, 1967.
  22. Иогансон Б.В. Молодым художникам о мастерстве. Москва, 1959.
  23. Иогансон Б.В За мастерство в живописи. Сб. Москва, 1952.
  24. Иогансон Б. В. Как понимать изобразительное искусство. Москва: Знание, 1960.
  25. История искусства народов СССР. Т. 7: Искусство народов СССР от ВОСР до 1941 г. (Л.С. Зингер, М.А. Орлова). Москва: Изобразит. искусство, 1972.
  26. История русского искусства в 13 т. Москва: Изобразит. Искусство, 1961.
  27. История русского и советского искусства / Под ред. Д.В. Сарабьянова. Москва: Высшая школа, 1979.
  28. Князева В.П. Ассоциация художников революционной России. Ленинград, 1967.
  29. Костин В. ОСТ. Ленинград, 1967.
  30. Коржихина Т.П. Извольте быть благонадежны! Москва, 1997.
  31. Лебедев П.И. Советское искусство в период иностранной военной интервенции и гражданской войны. Москва: Искусство, 1949.
  32. Лебедев П.И. Из истории борьбы за реализм в советском искусстве (1921-1932 г.г.). Москва: Сов. худ., 1962.
  33. Лебедянский М.С. Становление и развитие русской советской живописи 1917- начало 1930-х гг. Ленинград: Художник РСФСР, 1983.
  34. Ленин В. И. Партийная организация и партийная литература. Полн. собр. соч. Т. 41. Москва, 1954.
  35. Луначарский А.В. Об изобразительном искусстве. Т2. Москва: Искусство, 1967.
  36. Меликадзе Е. Художник – боец передовой линии идеологического фронта // Искусство. 1948. №6. С.13-19.
  37. Морозов А.И. Соцреализм и реализм. Москва: Галарт, 2007.
  38. Морозов А.И. Конец утопии. Из истории искусства в СССР 1930-х годов. Москва: Галарт, 1995.
  39. Ненарокомова И. «Люблю большие планы…» Художник Александр Дейнека. Москва: Советский художник, 1987.
  40. Никифоров Б.М. А. Дейнека. Москва: Изогиз, 1937.
  41. Никифоров Б.М. Живопись. Краткий очерк. Советское искусство. Ленинград-Москва, 1948.
  42. О живописи, плакате и скульптуре за 15 лет. Сб. статей. Москва, 1934.
  43. Орлова М., Ситник К. Скульптура и живопись на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке // Архитектура СССР. 1939. №9. С.30-40.
  44. Полищук Э.А. Тема труда в советской живописи. Москва, 1970.
  45. Полищук Э.А. Труд в произведениях советских художников. Москва, 1971.
  46. Салько О. Борис Иогансон : биография отдельного лица. Москва: Изобразит. искусство, 1970.
  47. Свиридова И.А. Советский политический плакат. Москва: Изобразительное искусство, 1975.
  48. Севрюгин Д.Я., Лейкинд О.А. Золотой век художественных объединений в России и СССР (1820-1932). Справочник. Санкт-Петербург, 1992.
  49. Сокольников М. П. Борис Владимирович Иогансон : жизнь и творчество. Москва: Сов. художник, 1957.
  50. Станкевич Н. И. Б. В. Иогансон. Москва: Художник РСФСР, 1978.
  51. Становление социалистического реализма в советском изобразительном искусстве. Москва, 1960.
  52. Стернин Г. Художественная жизнь России 1900-1910-х годов. Москва, 1988.
  53. Сысоев В.П. Александр Дейнека. Монография. Москва: Изобразительное искусство, 1989.
  54. Сысоев П. К новым успехам советского изобразительного искусства // Советское искусство. 20 марта 1948.
  55. Тугендхольд Я. Искусство октябрьской эпохи. Ленинград, 1930.
  56. Турчин В.С. По лабиринтам авангарда. Москва, 1993.
  57. Федоров-Давыдов А.А. Русское и советское искусство. Статьи и очерки. Москва, 1975.
  58. Художники народов СССР: Биобиблиографический словарь. В 6 т. Т. 4. Кн. 1. Москва: Искусство, 1983.
  59. Чегодаев А. А.А Дейнека. О творчестве художника // Искусство. 1957. №5. С. 19-26.
  60. Чегодаева М. Неиссякаемый источник вдохновенья (К вопросу о советском «идеализме») // Моя тревога. Сб. критических статей об искусстве ХХ–XXI века. Москва, 2006.
  61. Чегодаева М. Соцреализм. Мифы и реальность. Москва: Захаров, 2003.
  62. Эстетическое самосознание русской культуры в 20-е гг. XX века. Москва: РГГУ, 2003.
  63. Якимович А.К. Двадцатый век. Искусство. Культура. Картина мира. Москва, 2003.
  64. Янковская Г.А. К истории Сталинских премий в области литературы и искусства // Вестник Пермского университета. 2001. Вып.1. С.152-159.
  65. Социалистический реализм в изобразительном искусстве. URL: oknasocrealisma.com (дата обращения: 22.10.2025).
  66. Социалистический реализм. URL: booksite.ru (дата обращения: 22.10.2025).
  67. ИОГАНСОН Борис Владимирович (1893-1973). Президент АХ 1958-1962. URL: rah.ru (дата обращения: 22.10.2025).
  68. ИОГАНСОН Борис Владимирович. URL: rusmuseumvrm.ru (дата обращения: 22.10.2025).
  69. АХРР. Ассоциация художников революционной России. URL: knima.com (дата обращения: 22.10.2025).
  70. Глава из книги Бориса Иогансона «Московский Союз художников. Взгляд из XXI века». URL: imwerden.de (дата обращения: 22.10.2025).
  71. Жанровая живопись советского художника Бориса Иогансона. URL: artwork2.com (дата обращения: 22.10.2025).
  72. Десять картин белогвардейца, отца соцреализма в живописи. URL: livejournal.com (дата обращения: 22.10.2025).

Похожие записи