Пример готовой дипломной работы по предмету: Политология
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. РЕЛИГИОЗНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И РОЛЬ ПРАВОСЛАВИЯ В СТАНОВЛЕНИИ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
1.1 ПОЛИКОНФЕССИОНАЛЬНОСТЬ РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
1.2ИСТОРИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ПРАВОСЛАВИЯ И РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ДО 1917ГОДА
1.3 АТЕИСТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ.
ГЛАВА
2. МОДЕЛЬ ОТНОШЕНИЙ ПОЛИТИКИ И РЕЛИГИИ ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ
2.2 РЕЛИГИОЗНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ КАК ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ И КУЛЬТУРНЫЙ ПРОЦЕСС В ЖИЗНИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА 80 – 90 –Х ГГ.
2.3 РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ КАК ОДНА ИЗ ТЕНДЕНЦИЙ СОВРЕМЕННЫХ ПОЛИТИКО-РЕЛИГИОЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ
ГЛАВА
3. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПОЛИТИКИ И РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ
3.1. ПРИНЦИПЫ И КАНАЛЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
3.2ПОЗИЦИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ К ХОЗЯЙСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
3.3 НОРМАТИВНО-ПРАВОВАЯ БАЗА ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ГОСУДАРСТВА В РОССИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Взаимоотношения политики и религии в современном Российском обществе
Для того, чтобы получить удовлетворительные результаты исследования, необходимо более детально разобраться в том, что же, собственно, представляют собой политика и религия, ибо обыденное толкование этих слов может привести к неоднозначности в лучшем случае, и к неверным выводам в худшем.Целью данной работы является раскрытие политики и религии в современном обществе, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
Взаимодействие PR и СМИ в современном российском обществе
В современном российском обществе обострена проблема дифференциации патриотизма и национализма. Национализм противоречит моральным устоям, укоренившимся в российском обществе. К тому же, в Российской Федерации националистическая деятельность и пропаганда запрещена на законодательном уровне.
Теоретико-методологическая основа исследования заключается в том, что результаты данного исследования могут быть использованы для дальнейшей разработки проблем, затрагивающих вопросы политического ислама, так и проблем мирового значения ислама.
Абу Хамид аль-Газали исламский богослов, один из основателей суфизма. Его труды представляют интерес для написания 2 главы работы. В частности, где раскрывается сущность суфийского понимания Бога и человека в исламе. В своих работах Абу Хамид аль-Газали раскрывает три уровня бытия. В его работах прослеживается взаимосвязь нравственных устоев и личного опыта переживаний. Польза суфизма, по мнению данного исследователя в его нравственном начале.
Структура курсовой работы включает введение, два главы, состоящие из шести параграфов, заключение, список использованных источников и ли-тературы.
Православие ведёт свою летопись параллельно истории России, на протяжении многих веков религия была неотъемлемой частью существования русского народа. Православная церковь выступала как бы его духовным представителем. Сегодня уже не верится, что всего лишь пару в прошлом столетии практически все люди были верующими. В России релгия участвовала во всех сферах жизни: политической, экономической, социальной. Цари, а затем императоры объявлялись возведёнными на престол «волей Бога» потому, что религия, а следовательно православная церковь, имели непререкаемый авторитет.
Поэтому возникает необходимость откорректировать отношения между ведущими участниками функционирования общества таким образом, чтобы они удовлетворяли требованиям и ожиданиям людей с инвалидностью, но, чтобы в то же время были легитимными и адекватно воспринимались социальными системами, в которых осуществляется жизнеобеспечение инвалидов. В своей дипломной работе, я постаралась рассмотреть и проанализировать стратегии взаимоотношений с обществом и государством людей с инвалидностью, которые включают все стороны общественной жизни, исходя из их возможностей и социальных установок.Цель дипломной работы рассмотреть социальные представления о людях с инвалидностью как фактор интеграции их в современное российское общество.
Цель работы – раскрыть значение гуманизации для воспитания современной молодежи; значение изучения истории в современном образовании, проанализировать статью Погосян Л.В. «Cтaлингрaдcкая битва в гуманистическом контексте воспитания молодежи в современном российском обществе».
Список литературы
1.Законодательство о религиозных организациях. М.:Известия, 1997
2.Конституция Российской Федерации М.: Известия, 1997
3.Безнюк Д. Религия как фактор современного управления. // Проблемы теории и практики управления. 2004. № 6. с. 119-124.
4.Бердяев Н.А. Царство духа и царство кесаря // Из глубины. Москва – Петроград: Русская мысль, 1918.
5.Булгаков С.Н. Православие: очерк учения православной церкви. М.: Академия, 1989.
6.Булгаков С.Н. На пиру богов// Из глубины. Москва – Петроград: Русская мысль, 1918.
7.Васильев Л.С. История религий Востока. М.: Наука, 1998.
8.Введение в политологию / В.П.Пугачев, А.И.Соловьев. М.: Наука, 1998.
9.Воронцов С.А. Религия и право в контексте современной политической ситуации в России// Православие в исторических судьбах юга России. 2004. Вып. № 20. С.35-39
10.Диакон Андрей Кураев: «Атеизм как таковой — это просто отрицание чужой святыни» [ Интервью ]// Журнал Московской Патриархии. 2006. № 10. С.15-19
11.Дугин А.Г. Абсолют Византизма. М.: Арктогея, 2001.
12.Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии: В 2ч. Ч.1: XI — начало XX в. СПб.: Изд-во СПб. Ун-та, 1994.
13.Зеньковский С. А. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. Репринтное воспроизведение.М.: Церковь, 1995.
14.Ирхин Ю.В. Политология. М.: Наука, 1996.
15.Карташов В. А. Собрание сочинений: В 2-х томах. Т.
2. Очерки по истории русской церкви. М.: ТЕРРА, 1992.
16.Ковальский Н.А. Империализм. Религия. Церковь. М.: Наука, 1986
17.Ленин В.И. Об отношении рабочей партии к религии — Полное собрание сочинений. Том 17. М., 1968.
18.Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Кн. 6. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.
19.Малашенко А.В. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М.: Бизнес-пресса, 2001.
20.Мень М.А. Христианство и политика.//Россия и современный мир. 1997. № 1. с.67-63
21.Морозов А.О. Религия и политическая модернизация России. М.: Издательский дом «Ключ-С», 2004.
22.Мчедлов М. Политика и религия. Исторические правовые и догматические факторы // Обозреватель. 2003. № 3. с.54-57
23.Мы верим в себя и в Россию. Манифест «Отечества». М.: Аспект Пресс, 1999.
24.Никодим, епископ Далматинский. Указ. соч.
25.Никольский Н.М. История русской церкви. М.: Атеист, 1930.
26.Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник. М.: Наука,1998
27.Нурулаев А.А. Взаимовлияние религии и политики в современной России.//сб. ст. Религия в современном обществе: история, проблемы, тенденции. Казань,1998.с.36-38
28.Нуруллаев А.А. Ислам и политика;Ислам в России // Религии народов современной России: Словарь / М.П.Мчедлов. М.: Наука, 1999.
29.Нуруллаев А.А. О соотношении политики и религии // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Политология. 2000. № 2.С. 60-68.
30.Основы политической науки. Учебное пособие. В 2-х ч.Ч.1 / В.П. Пугачев. М.: ТЕРРА, 1995.
31.Пять самых значительных событий тысячелетия // НГ – Религии. 1999.
2. декабря.
32.Радугин А.А. Введение в религиоведение М.: Бизнес-пресса, 1996
33.Религии мира / Под ред. Щапова Я.Н. М.: Прогресс-Культура, 1994
34.Религия и демократия: На пути к свободе совести. Вып. 2. М.: Прогресс – Культура, 1993. 592с.
35.Российская цивилизация: Учеб. пособие для вузов/ Под. ред М.П.Мчедлова. М.: Академический Проект, 2003. 656с.
36.Русская православная церковь, 988-1988: Очерки истории, 1917-1988. М.: ТЕРРА, 1988. Вып.2. С.8-13
37.Русская Православная Церковь в советское время. Кн.1. – М., 1995.
38.Святейший Патриарх Алексий II: Принимаю ответственность за все, что было // Журнал Московской Патриархии. 1991. № 10. с.5-6.
39.Соломатин Я. И. О связи политологии и религии / Я. И. Соломатин // Без темы. 2006. № 1(1).
С. 22-25.
40.Смелзер Н. Социология. М.: Наука,1994.
41.Философский энциклопедический словарь. Изд. 2-е. – М. Политическая литература, 1989.
42.Христианство. Словарь / Под. ред. Л.Н.Митрохина. — М.: Аспект-пресс, 1994
Электронные ресурсы:
- 43.Амиров С. События и политика: [Электронный ресурс]
// Официальный сайт города Махачкала. Режим доступа к ст.: http://makhachkala.dgu.ru
44.Дугин А.Г. Археомодерн: В поисках точки, где и модерн, и архаика ясны как парадигмы:[Электронный ресурс]
. Режим доступа к ст.: http://www.arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=1472
24 декабря 2008г..
45.Иванов А.В. Анализ некоторых аспектов современных религиозно-политических отношений:[Электронный ресурс]
/ Иванов А. Электрон. Ст. Режим доступа к ст.: http://www.kisi.kz/old/Parts/IntPol/03_12_02Ivanov.html .
46.Мчедлов М. Политика и религия: [Электронный ресурс]
/ Мчедлов М. Электрон.ст.// Сайт всероссийского общественно-политического движения «Духовное наследие». Режим доступа к ст.: http://www.nasled.ru,
2. ноября 2008г.
47.Основы социальной концепции Русской Православной Церкви :[Электронный ресурс]
//Официальный сайт: Патриархия.ru. Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/428616.html
48.Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека [Электронный ресурс]
//Официальный сайт: Патриархия.ru — Режим доступа к ст.: http://www.patriarchia.ru/db/text/428616.html
49.Рымкевич Я.А. Анализ взаимоотношений религии и политики в России 90-х годов ХХ века. [Электронный ресурс]/ Рымкевич Я. Электрон.ст. . Режим доступа к ст.: http://student.km.ru
список литературы
