Содержание
Мечта любознательного» и стихотворение-поэма «Плавание». Они объединены общим названием «Смерть», подчеркивающим лейтмотивную тему раздела. Смерть – неизбежный удел всех, но эта тривиальная мысль у Бодлера не главная. Его увлекает надежда, что смерть – не абсолютный конец для человека, а еще одно проявление бесконечной реальности, которое тоже необходимо познать. Смерь для него – это погружение человека в другой, неведомый мир, в инобытие: «Лишь Смерть утешит нас и к жизни вновь пробудит, Лишь Смерть – надежда тем, кто наг, и нищ, и сир…) …Смерть – ты гостиница, что нам сдана заранее, Где всех усталых ждет и ложе и обед! Ты – Ангел: чудный дар экстазов, сновидений…» (Стих «Смерть бедняков).
Плавание корабля по бурным и опасным морям символизирует жизнь и вечный поединок человека со стихийными силами природы, с бесчисленными враждебными обстоятельствами социального бытия и с «Люцифером, что дремлет на дне каждой человеческой души». Итог путешествия – смерть, но и в смерти «истые пловцы» видят не трагический финал жизни, не свое поражение, и один из ликов бесконечности, в которую с надеждой и страстью познания погружаются дерзкие, ищущие умы.
Стихотворение-поэма «Плавание», по существу
Выдержка из текста
Вернёмся к стихотворению «Падаль». И в этой жуткой картине присутствует светлое пятно – красивая, полная жизненной силы женщина (как антитеза образу Падали), ужасающаяся при виде мёртвой лошади. Но вот и она сама становится таким же призраком, не менее ужасным:
Но вспомните: и вы, заразу источая,
Вы трупом ляжете гнилым,
Вы, солнце глаз моих, звезда моя живая,
Вы, лучезарный серафим.
Душа поэта мечтает об идеале, о слиянии с ним, с тем «неведомым» и «недоступным», что он называл «вечностью». Но в стихотворении «Жажда небытия» утверждается, что на земле такое слияние невозможно.
Ну что тебе любовь, мой разум-мародёр?
Ты всё перечеркнул, на всё глядишь иначе.