Черты как предмет индивидуальности

Оглавление

Введение

Понятие черт личности

Концептуализация

Выделение черт на основе семантического сходства

Факторный анализ

Заключение

Список литературы

Содержание

Выдержка из текста

Данная работа посвящена человеку как субъекту, индивидуальности и личности в психологической науке.Главная цель работы – рассмотреть понимание человека как субъекта, индивидуальности и личности в психологии. Дать общую характеристику понятий субъекта, индивидуальности и личности человека.

Теоретической основой настоящей курсовой работы выступают исследования отечественных и зарубежных ученых, таких, как: А.Ф. Аболина, Н.А. Бохана, Е.С. Балобановой, О. Дейнеки, В.И. Добренького, Т.И. Дрынкиной, В.О. Ключевского, Н.Р. Москвиной, И.В. мерзляковой, С.Л. Соловьевой и других.

Методологическую основу дипломного исследования составляет комплекс научных методов познания: общенаучный диалектический метод, а также системный, сравнительно-правовой, аналитический, логический и иные частно-научные методы познания.

На протяжении своего исторического пути психологическая наука также изменяла свой предмет, однако — в отличие от многих иных дисциплин — так и не достигла стадии более или менее общепринятого решения этого Одни психологи на вопрос о предмете психологии отвечают, что это душа, другие говорят, что психология изучает явления и функции (акты) сознания, третьи — поведение, четвертые — деятельность и Таким образом, современная психология развивается в условиях множества точек зрения, на решение как проблемы предмета исследования, так и других фундаментальных вопросов, и пока психологи не создали единой общепсихологической теории, способной охватить своими объяснениями все изучаемые в психологии феномены и соединить в целостную непротиворечивую систему все имеющиеся в ней подходы и точки

Достаточно уже того, что нет общепринятого определения религии как таковой, а между существующими определениями религии и не менее реально существующими конкретными религиями зачастую нет никакой связи.Религии мира — достаточно условное название, позволяющее избежать четкости очертаний предмета исследования; это не все религии и это не только так называемые «мировые» религии.

В большинстве своем эти отношения имеют экономическое содержание, определяемое тем, что они возникают и развиваются по поводу экономических ценностей, но экономическая ценность вещей не обязательный признак таких отношений. Имущественными будут и отношения по поводу той вещи, которая не обладает экономической ценностью, но связана с каким-то личным интересом ее владельца.

Теоретическая основа курсовой работы – это труды ученых – юристов, связанные с защитой гражданских прав, к которым относятся труды Васина Ю. Г., Малеиной М.Н., Сергеева А.П., Толстого Ю.К., Шершеневича Г.Ф. и других ученых.

Культурологическая подготовка должна и дает возможность готовить молодежь к ориентации в современном научно-техническом мире, к осмыслению его как совокупности культурных достижений человеческого общества, способствовать взаимопониманию и продуктивному общению представителей разных культур; преодолению установки на социальное противостояниепроцессе изучения предметов культурологического цикла предполагается целенаправленное самостоятельное формирование культурных ориентаций и установок личности, способностей и потребностей в художественно-эстетических переживаниях и нравственно-эстетических рефлексиях, а именно того духовного потенциала личности, который только и позволяет усваивать специальные знания как элементы целостной Предмет исследования — мировая художественная культура как предмет

Список литературы

1.Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии: Информ.-метод, пособие курсу «Психология человека». — М.: Педагогическое общество России, 2004. — 276 с.

2.Маклаков А. Г. Общая психология. — СПб.: Питер, 2001. — 592 с.

3.Холл С., Линдсей Г. Теории личности. – СПб.: Питер, 2005. – 502 с.

список литературы

Похожие записи