Пример готового доклада по предмету: Филология
Введение
§
1. Исторический экскурс. Гадания русской деревни
§
2. Городские гадания. Гадание и фольклор
§
3. Как менялось отношение к гаданиям?
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Данная работа посвящена русскому фольклору как отражению русского национального характера. Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку русский фольклор отражает специфику сознания и мышления русского народа, он является значительной частью русской культуры, которая сформировалась под влиянием присущих русскому характеру черт.Главная цель работы – рассмотреть русский фольклор как отражение русского национального характера.
Святки – это зимние праздники, от Рождественского Сочельника до Крещения Господня (6-19 января по новому стилю), ассоциировались у наших предков с необычайным временем, когда рубеж между земным и потусторонним миром ослабевает. Считалось, что после наступления Рождества распахиваются небесные врата, и заскучавшая нечистая сила опускается на землю, свободно разгуливает среди людей и способна бесчинствовать до самого Крещения. Сильно злит нечисть и то, что в начале года день начинает прибавляться – как говорится, «солнце – на лето», а значит, не за горами и всеобщее весеннее возрождение. Особенно опасной считалась вторая неделя Святок – так называемые «страшные вечера».
- во время занятий будут использованы методы способствующие активизации их познавательной активности: например, обучение сопровождается обыгрыванием пословиц и поговорок действиями, введением игрового персонажа и т.д. Данное предположение и стало гипотезой исследования.
Важность развитие речи в дошкольном возрасте, а также значимость малых форм фольклора для осуществления данной педагогической задачи делает рассмотрение темы «Развитие диалогической речи детей среднего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора» является актуальным.
Такие дидактические игры, как «Сорока — белобока», «Ладушки», «Фанты», «Краски» и многие другие стали классикой русской народной педагогики. Из поколения в поколение передаются дидактические игрушки, созданные народом для развития речи, воли, внимания, точности и координации движений, формирования представлений о цвете, форме, величине, пространственном расположении предметов (складные бочонки, яйца, конусы из ярких колец разной величины, матрешки, пирамидки, башенки).
В содержании и конструкции дидактических игрушек нашло выражение свойственное русской народной педагогике представление о воспитании у детей самостоятельности, развития активности, сноровки, инициативы, смекалки и воображения.
Некоторыми аспектами речевого развития дошкольников средствами малых форм фольклора занимались Ю.Г. Илларионова, Е.И. Тихеева, Ф.А. Сохин, А.М. Бородич, С.С. Бухвостова, О.С. Ушакова, А.П. Усова, А.Я. Мацкевич, И.В. Черная, К.Д. Ушинский, Я.А. Коменский, Е.Н. Водовозова, М.К. Боголюбская, В.В. Шевченко, Н.В. Шайдурова, О.И. Давыдова, Н.В. Казюк и др.[15.]
Список литературы
1.Вершины: Книга о выдающихся произведениях русской литературы/Сост. В.И. Кулешов — М., 1983. // http://www.gramma.ru/
2.Гадания в 18-19 веках. //http://www.vedunia.ru/
3.Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Русские легенды и обычаи. – М., 2005
4.Народные гадания. /Сост. Н.В. Будур, И.А. Панкеев. – М., 1999.
5.Чеканова А.В. Гадания и приметы в системе рукописного девичьего альбома. //www.ruthenia.ru/
список литературы