Лука-Райковецкая и Роменско-Борщевская культуры: Сравнительный анализ эволюционных маркеров VII—XI вв.

Введение: Постановка проблемы и методология сравнительного анализа

Изучение раннего Средневековья Восточной Европы невозможно без глубокого погружения в археологическое наследие славянских племенных объединений. Две ключевые археологические культуры этого периода — Лука-Райковецкая (ЛРК) и Роменско-Борщевская (РБК) — являются наглядным материальным свидетельством формирования этнополитической карты, которая легла в основу Древнерусского государства.

ЛРК, датируемая преимущественно VII—X веками, охватывает правобережное Среднее Поднепровье, являясь археологической основой для летописных древлян, волынян и полян. Роменско-Борщевская культура, существующая в рамках VIII — первой половины XI века, локализована в левобережной части (Посожье, Верхнее Подонье и Поочье) и традиционно связывается с северянами, радимичами и вятичами.

Цель настоящего доклада — провести сравнительно-аналитический синтез археологических данных, чтобы выявить не только общие черты, обусловленные общеславянской основой (пашенное земледелие, домостроительство), но и ключевые эволюционные маркеры. Эти маркеры свидетельствуют о различиях в социально-экономическом развитии и уровне внешней интеграции двух культур. Мы сосредоточимся на динамике изменений в топографии поселений, архитектурных инновациях и особенностях материальной культуры, используя фактологическую базу, накопленную ведущими археологами-славистами. И что же нам даст это сравнение? Оно позволит оценить, какая из двух культур демонстрировала большую готовность к государственному строительству.

Этнокультурный генезис и научный консенсус

Научный консенсус определяет Лука-Райковецкую и Роменско-Борщевскую культуры как два ключевых, хотя и географически разделенных, этапа развития восточнославянского мира. Обе культуры являются потомками более ранних славянских традиций, но формировались под влиянием различных внешних факторов и демонстрировали собственную траекторию развития.

Генетическая преемственность и культурная близость

Археологическая наука прослеживает четкую преемственность. Лука-Райковецкая культура считается прямым наследником Пражско-Корчакской традиции, адаптированной к условиям лесостепной зоны. Ее ареал — обширная территория от Восточного Прикарпатья до Среднего Поднепровья и до белорусского Полесья — охватывал земли будущих древлян, волынян, дреговичей, полян и уличей. Роменская культура, в свою очередь, генетически связана с Волынцевской культурой, которая возникла в Левобережье Днепра в конце VII века, возможно, вследствие миграционных процессов. Эта связь прослеживается, например, в характерной форме горшка с цилиндрическим горлом. Носители РК, как правило, соотносятся с северянами, радимичами и частью вятичей.

Несмотря на географическое разделение, культуры имеют глубинную общность, заложенную в их экономическом базисе и бытовой структуре:

1. Хозяйство: Преобладание пашенного земледелия.
2. Поселения: Доминирование неукрепленных селищ.
3. Жилища: Основной тип — полуземлянка.

Однако эта близость не исключает существенных различий, которые, по мнению исследователей, наиболее ярко проявляются не в хозяйственных основах, а в наборе украшений и деталях погребального обряда. Именно эти детали являются ключевыми маркерами этнокультурной идентификации. Какой важный нюанс здесь упускается? Нюанс заключается в том, что в культурной идентификации через обряд уже заложен потенциал для регионального обособления, что позднее проявится в сопротивлении отдельных племенных союзов центральной власти Киева.

Топография поселений и фортификация: Сравнительная динамика

Сравнительный анализ топографии поселений двух культур показывает не просто разницу в планировке, а отличающиеся подходы к обеспечению безопасности и развитию административных центров.

Доминирующий тип поселений Лука-Райковецкой культуры — это неукрепленные селища (т.н. «гнезда» поселений), расположенные по берегам рек. Они достигали значительных размеров (до 3 га) и отличались бессистемной, кучевой застройкой. Жилища располагались хаотично, что часто приводит к образованию линзообразных «западин», где концентрируются находки. Эта структура поселений отражает относительно мирное существование в лесостепной зоне, где острая потребность в регулярной фортификации отсутствовала. Однако с IX века в ЛРК начинается процесс концентрации власти и ремесла, выражающийся в появлении городищ, которые выполняли функции убежищ, общественных или ремесленно-торговых центров, что свидетельствует о постепенном усложнении социальной структуры и нарастании угрозы.

Отличия Роменско-Борщевской культуры: Приоритет фортификации

Для Роменской культуры характерна более выраженная необходимость в укреплении, особенно в районах, граничащих с южной степью. Здесь укрепленный тип поселения (городище) был жизненно необходим. Крупные городища, такие как Новотроицкое и Титчиха, служили центрами племенных объединений (северян). В отличие от ЛРК, где городища появились позже и носили скорее административный характер, в РК городища часто были крупными центрами, играющими важнейшую роль в обороне. Раскопки на Новотроицком городище, проведенные И. И. Ляпушкиным, позволили реконструировать внешний облик поселений северян. Каким образом географический фактор повлиял на эту динамику? Именно постоянное соседство с кочевыми племенами на Левобережье вынудило носителей РК делать ставку на капитальную оборону, что привело к быстрому формированию протогородских центров.

Характеристика	Лука-Райковецкая Культура (VII–X вв.)	Роменско-Борщевская Культура (VIII–XI вв.)
Доминирующий тип	Селища, расположенные «гнездами», бессистемная застройка.	Селища, но с высоким удельным весом городищ (особенно на южных границах).
Появление городищ	С IX века, как административно-ремесленные центры.	Присутствуют с ранних этапов, выполняют оборонительную функцию.
Пример	Хотомельское городище (небольшое).	Новотроицкое, Титчиха (крупные оборонительные центры).

Критический анализ археологических реконструкций

Важно отметить, что интерпретация археологических данных требует критического подхода. Например, ранние реконструкции жилищ на Новотроицком городище, предложенные И. И. Ляпушкиным, предполагали, что жилые дома представляли собой прямоугольные котлованы, перекрытые срубом, поставленным с отступом. Однако более поздние исследования подвергли эту модель критике, указывая на сложность и разнообразие строительных конструкций, что заставляет нас осторожно подходить к унифицированному описанию поселений северян.

Эволюция домостроительных традиций: От полуземлянки к наземному строительству

Жилище является наиболее консервативным и одновременно наиболее показательным маркером культурной традиции и экономического благосостояния. Обе культуры начинали с типичных славянских полуземлянок, но в Роменско-Борщевской культуре прослеживаются заметные эволюционные сдвиги, предвещающие древнерусское домостроительство. Разве не является способность быстро адаптировать технологии строительства ключевым признаком успешного общества?

Общие черты и особенности жилищ

Базовое жилище обеих культур — полуземлянка, заглубленное на 0,5–1 м в грунт строение столбовой конструкции, отапливаемое печью-каменкой или глинобитной печью, расположенной, как правило, в углу. Жилища ЛРК имели прямоугольную или квадратную форму и могли быть как каркасно-столбовыми, так и срубными. Наряду с полуземлянками, исследованы и наземные жилища, что указывает на вариативность строительных приемов, но без доминирования наземного типа. Жилища РБК также в основном представлены полуземлянками, но здесь археологи выделяют два основных типа: полуземлянки с котлованом по центру сруба и полуземлянки с заглублением всего сруба в котлован.

Архитектурные инновации как маркер социально-экономического развития

Наиболее заметная эволюция домостроительных традиций происходит в поздний период Роменской культуры (конец X века), что является прямым следствием роста благосостояния, технического усложнения и, возможно, социального расслоения:

1. Двухэтажные жилища: В Северской земле появляются двухэтажные конструкции, что требует значительно более высокого уровня плотницкого мастерства и большего расхода материала.
2. Наземные дома: В землях вятичей (юго-восточный ареал РК) начинают активно строить срубные дома, либо без заглубления, либо на подклетах (высоких фундаментах).

Появление наземных срубных домов и многоэтажных конструкций в РК отражает переход от архаичной, более простой в постройке полуземлянки к более капитальному, долговечному и дорогостоящему наземному жилью. Этот сдвиг является важным маркером, свидетельствующим о более высоком уровне социально-экономического развития Роменской культуры по сравнению с Лука-Райковецкой, где такие инновации, хотя и были зафиксированы в ограниченном количестве, не стали доминирующим трендом. Что из этого следует для исторической перспективы? Это означает, что РБК обладала более сильной социальной дифференциацией и технической базой, необходимой для создания крупных поселенческих центров, которые могли бы стать будущими городами Киевской Руси.

Материальная культура и экономика: Индикаторы внешней активности

Сравнительный анализ материальной культуры — керамики, украшений и орудий труда — позволяет оценить уровень развития ремесел и, что особенно важно, интенсивность внешних контактов обеих культур.

Сравнительная типология керамики и развитие ремесел

Обе культуры первоначально использовали лепную (ручной работы) керамику, что является характерным признаком раннеславянской археологии. Однако пути их развития в области гончарного дела разошлись:

• Керамика ЛРК: Отличается сравнительно низкими пропорциями и сильной профилировкой. Наблюдается активное развитие орнаментации: защипы, насечки по краю венчика, ямочный или волнистый орнамент. Ключевой эволюционный маркер: с IX века в составе керамического комплекса ЛРК появляется до 20% круговых сосудов. Это указывает на начало активного освоения гончарного круга.
• Керамика РБК: Преимущественно лепная, представлена высокими горшками-кувшинами и низкими мисками. Распространение веревочного штампа в качестве орнаментации с IX века. Здесь четко прослеживается преемственность от Волынцевской культуры.

Несмотря на активное использование гончарного круга в ЛРК, именно в РК отмечается более высокое развитие кузнечного ремесла, что подтверждается большим количеством металлургических шлаков и сложных орудий труда.

Артефакты как свидетельство торговых путей

Различия в наборе украшений и наличии импортных артефактов являются наиболее ярким свидетельством разной степени вовлеченности культур в международные торговые сети. Лука-Райковецкая культура демонстрирует набор украшений, характерный для юго-западных славян: проволочные височные кольца, миниатюрные антропоморфные и подковообразные фибулы, литые трехрогие подвески-лунницы. Эти артефакты в большей степени отражают локальную культурную традицию. Роменско-Борщевская культура же, благодаря своему расположению на пересечении торговых путей, в особенности на пути «из варяг в греки» и контактам с Хазарским каганатом, демонстрирует признаки более активной внешней торговли:

• Арабские дирхемы: Находки арабских монет прямо указывают на интенсивные торговые связи с Востоком.
• Украшения византийских традиций: Встречаются металлические украшения, например, прототипы лучевых височных колец, которые позднее станут характерными для северян и вятичей, но имеют корни в византийской художественной традиции.

Эти находки четко позиционируют РК как более открытую, экономически активную и интегрированную в широкую евразийскую торговую систему культуру, чем ЛРК.

Экономический базис

Экономический базис обеих культур был идентичен и устойчив: пашенное земледелие (выращивание проса, ржи, пшеницы, ячменя) и животноводство. Находки наральников и чересл в ЛРК прямо подтверждают использование плуга. В дополнение к крупному рогатому скоту, свиньям, овцам и лошадям, обе культуры имели развитые домашние промыслы: обработка кости и дерева, домашнее ткачество и важное для лесной зоны бортничество (сбор дикого меда).

Заключение: Динамика культурного развития и историческая судьба

Сравнительный анализ Лука-Райковецкой и Роменско-Борщевской культур позволяет сделать вывод о том, что, несмотря на общую славянскую основу, к X–XI векам эти культуры достигли разных уровней социально-экономического и архитектурного развития.

ЛРК, расположенная в более защищенном географическом положении, демонстрировала постепенное развитие, отмеченное появлением городищ и частичным внедрением гончарного круга. Она стала эволюционным ядром для юго-западных славян, позднее интегрировавшихся в Киевскую Русь.

Роменско-Борщевская культура, напротив, проявила большую динамику, обусловленную необходимостью обороны на границе со степью и активным участием в торговых связях. Эта динамика привела к архитектурным инновациям (наземные срубы, двухэтажные жилища) и более развитому ремеслу. Угасание ряда поселений Роменской культуры во второй половине X — начале XI веков тесно связывается с процессом подчинения этих земель (северян, вятичей) формирующемуся Древнерусскому государству. Более развитая в торговом и административном плане структура РБК стала благодатной почвой для быстрой интеграции в систему Киевской Руси, что привело к трансформации локальных археологических черт в общерусские. Таким образом, археологические данные подтверждают, что РК была на момент интеграции более сложным и развитым обществом, чем ее западный аналог. В свете этих данных, является ли интеграция РБК в Киевскую Русь примером поглощения более развитой периферии центральным политическим ядром?

Список использованной литературы

1. Русанова И.П., Тимощук Б.А. Древнерусское Поднестровье. Историко-краеведческие очерки. Ужгород: Карпати, 1981. 185 с.
2. Русанова И.П. Истоки славянского язычества. Культовые сооружения Центральной и Восточной Европы в I тыс. до н.э. — I тыс. н.э. Черновцы: Прут, 2002. 398 с.
3. Седов В.В. Русоград. М.: Вехи, 2000. 265 с.
4. Седов В.В. Пражско-корчакская культура // Славяне в раннем средневековье. М.: Фонд археологии, 1995. С. 7—39.
5. Цыбин М.В. Славяне на Дону. Воронеж: ВГУ, 2004. 290 с.
6. РОМЕНСКАЯ КУЛЬТУРА // Большая российская энциклопедия. Электронная версия. URL: https://bigenc.ru (дата обращения: 22.10.2025).
7. Роменскоборшевская культура // booksite.ru. URL: https://booksite.ru (дата обращения: 22.10.2025).
8. Лука-Райковецкая культура, Ромейская и боршевская культуры: Основы археологии // bstudy.net. URL: https://bstudy.net (дата обращения: 22.10.2025).
9. Седов В.В. Древнерусская народность. 1999 г. (цитирование из монографии) // ИА РАН.
10. Летописные восточные славяне VIII-X вв.: культура Лука Райковецкая, волынцевская и роменско-боршевская археологические культуры // studfile.net. URL: https://studfile.net (дата обращения: 22.10.2025).
11. Лука-Райковецкая // Археологический словарь. 1990 г.