Пример готового доклада по предмету: Религиоведение
ВВЕДЕНИЕ 3
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
БИБЛИОГРАФИЯ: 21
Содержание
Выдержка из текста
Информационной базой настоящей курсовой работы являются следующие труды: Ф. Тённис «Общность и общество», Ги Дебор «Общество спектакля», Георг Зиммель «Как возможно общество?», Поль Вирилио «Информационная бомба. Стратегия обмана», а так же иные учебные пособия и научно-исследовательские ресурсы, по теме данного исследования.
Методологической основой реферата являются как общенаучные методы исследования — анализ, синтез, систематизация, комплексный подход к теме, историзм и объективность.
При проведении исследования использовались следующие методы: общенаучные, методы анализа и синтеза, системно-структурный, ретроспективный, компаративный, проблемно-хронологический, историко-сравнительный.
+ВВЕДЕНИЕПроблема сектантства и движения секты кришнаитов, в частности, особенно акутальна в России сегодня. Проблемы религии стали частью общественной, политической и культурной жизни. Культурологи, политики, философы и религиоведы ведут острые дискуссии о свободе совести и роли и опасности сект в общественной жизни. Движение сознания Кришны и другие сектанские организации сегодня имеют право на территории России выступать открыто (ранее это было запрещено).
Для понимания того, почему движение кришнаитов столь распространено сегодня, необходимо сформировать некоторое представление об этом течение, об их культуре и учении. Однако, на сегодняшний день недостаточно исследований кришнаитской культуры. И даже если такие работы имеются, то в них никак не отражена проблема социальной опасности
Методологическая база исследования. Теории средств массовой информации в международном праве исследовали С. С. Агапов, А. И. Вевинов, И. А. Зайкин, А. В. Нагар и др. Основы международно-правовой статус журналиста рассматривали С. А. Васина, А. А. Кашин, С. А. Кирин, Г. И. Пончин, С. Я. Терентьева и др.
Методологической основой исследования является историко-логический и системный подходы к анализу экономических явлений и процессов в национальном и глобальном среде. Исследование проведено с использованием методов: научной абстракции; индукции; статистического качественного и количественного сравнения; факторного и структурного анализов табличные и графические методы.
В качестве наиболее эффективных и практически осуществимых в современных условиях существуют следующие формы сотрудничества: взаимные консультации, разработка текущих и долгосрочных программ сотрудничества в области предупреждения преступлений, обмен опытом в организации и проведении профилактических мероприятий.
Эта работа будет посвящена выше обозначенным процессам. Поэтому мы может определить цель исследования как анализ нетрадиционных акторов международных отношений в условиях глобализации (на примере фондов, агентств и др.).
Указанные связи и отношения, представляющие собой форму явления, вкупе с их функциональным значением определяют содержание международной деятельности, формируют облик современного мира. Именно государства, а точнее межгосударственные отношения, в первую очередь определяют характер, климат и направление развития международных отношений.Результатом межгосударственных отношений могут стать и становятся объединения государств на основе норм международного права — межправительственные организации.
Эта работа будет посвящена выше обозначенным процессам в контексте формирования современного международного порядка. Поэтому мы можем определить цель данной работы как анализ положения Латинской Америки в современной системе международных отношений.
Список источников информации
1.Анри ле Со. Духовный дневник. http://krotov.info/libr_min/12_l/les/o.htm
2. Благое сердце. Беседы с Далай Ламой об учении Иисуса / Перевод В.Г. Новикова. Киев: София, 2010.
3. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Н. Новгород: Братство во имя святого Александра Невского, 2003.
4. Декрет № 758/07 епископа Брешии Джулио Сангвинетти об утверждении Международного Общества Христианской Медитации (WCCM) Частным Сообществом Верных от
1. июля 2007 года //http://www.wccm.pl/index.php?id=278
5. Демченко М. Путь Сатчитананды. М.: Издательство «Ганга», 2008.http://www.portal-credo.ru/site/index.php?act=libid=2258
6. Документы II Ватиканского собора / Пер. А. Коваля М.: Паолине, 1998.
7. Игнaтий Брянчaнинoв, cвятитeль. Пoлнoe coбрaниe твoрeний. В ceми тoмaх. М.: Прaвилo вeры, 1993. Т. I: Acкeтичecкиe oпыты.
8. Каллист (Уэр), еписк. Сила Имени. Молитва Иисусова в православной духовности. http://krotov.info/history/20/krivova/ware 10.html #p_5
9. Мейн Дж. Дух Великого поста. М.: б.и., 2007.
10. Ошо. Безмолвие ума. Как мысли заслоняют реальность. М.: ИГ «Весь», 2007.
11.Писания мужей апостольских. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003.
12. Правила Православной Церкви с толкованиями епископа Никодима (Милоша).
В II-х томах. М.: Отчий дом, 2001. Т. I.
13. Серафим (Роуз), иеромонах. Приношение православного американца. Калифорния; М.: Братство Преподобного Германа Аляскинского; Российское Отделение Валаамского Общества Америки, 2003.
14. Творения аввы Евагрия. Аскетические и богословские трактаты / Пер., вступ. ст. и комм. А.И. Сидорова. М.: Мартис, 1994.
15. Фримен Л., о. Внутренний свет – путь христианской медитации. Киев: Кайрос, 2010.
16. Фримен Л., о. Монашество в мире. Традиция бенедиктинской облатуры сегодня //http://www.wccm.org.ua/osb_oblate.html
17. Эзoтeризм. Энциклoпeдия. Минcк: Книжный Дoм, 2002
18. http://www.shantivanam.info/page/intro.html
список литературы
