Пример готового доклада по предмету: Литература
Содержание
2. Содержание летописаний
Определение летописания как особого вида исторических источников вызывает довольно серьезные трудности. Прежде всего, это связано со сложным составом летописей. Являясь сводами предшествующих текстов, они могут включать хроникальные записи событий за год (так называемые погодные записи — термин явно неудачный, но широко распространенный), документы (международные договоры, частные и публичные акты), самостоятельные литературные произведения (различные «повести», «слова», агиографические материалы, сказания) или их фрагменты, записи фольклорного материала. В то же время, начиная с работ Л.А. Шахматова, заложившего основы современного летописеведения, каждый летописный свод принято рассматривать как самостоятельное цельное литературное произведение, имеющее свой замысел, структуру, идейную направленность.
Летописи часто составлялись как своды предшествующих летописных памятников и различных материалов (исторических повестей, житий, посланий и пр.) и заключались записями о современных летописцу событиях. Литературные произведения вместе с тем использовались в летописи в качестве источников. Предания, былины, договоры, законодательные акты, документы княжеских и церковных архивов также вплетались летописцем в ткань повествования. Переписывая включаемые в летописи материалы, он стремился создать единое повествование, подчиняя его исторической концепции, соответствовавшей интересам того политического центра, где он писал (двор князя, канцелярия митрополита, епископа, монастыря, посадничья изба и т.п.).
Однако наряду с официальной идеологией в летописи отображались взгляды их непосредственных составителей, иногда весьма демократически прогрессивно настроенных. В целом летописи свидетельствуют о высоком патриотическом сознании русского народа в XI-XVII вв. Составлению летописей придавалось большое значение, к ним обращались в политических спорах, при дипломатических переговорах. Мастерство исторического повествования достигло в летописи высокого совершенства. В составе летописей сохранились многие произведения древнерусской литературы: Поучение Владимира Мономаха, Сказание о Мамаевом побоище, Хожение за три моря Афанасия Никитина и др.
Выдержка из текста
1. Понятие летописи
Русские летописи — основной письменный исторический источник по истории России допетровского времени. Впервые исторические записи стали вести в Киеве в I пол. XI в., далее на протяжении многих столетий они велись непрерывно, периодически оформляясь в отдельные летописи (при этом менялись только центры их создания).
Единственный центр русского летописания, существовавший в течение всей его истории — Великий Новгород. Летописи велись в виде погодных записей, каждая из которых начиналась словами «Въ лѣто». До нашего времени сохранилось большое количество разнообразных летописных памятников. В литературе называлась цифра 5000, но она явно условна, так как пока еще учтены не все произведения.
Список использованной литературы
Список литературы
1. Алешковский М.Х. «Повесть временных лет»: Судьба литературного произведения в Древней Руси. М., 1971.
2. Данилевский И.Н., Кабанов В.В., Медушевская О.М., Румянцева М.Ф. Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории. М.: Российский гос. гуманитарный ун-т, Ин-т Открытое общество, 2005. С. 69-75.
3. Данилевский И.Н. Библеизмы «Повести временных лет» // Герменевтика древнерусской литературы X-XVI вв. Сб. 3. М., 1992. С. 75-103.
4. Данилец А.В. Источниковеденье // История и политика. 2009. № 5. С.78-85.
5. Еремин И.П. Волынская летопись 1289-1290 гг. / И.П. Еремин // Литература Древней Руси. М., Л.: Изд-во АН СССР, 1966. С. 164– 184.
