Пример готового доклада по предмету: Социология
Содержание
Введение
Раздел Ι. Социология культуры – важнейший аспект социологического знания.
§ 1 Виды и формы культуры.
§ 2 Социологическая проблема культуры в современной России.
Раздел ΙΙ. Социология молодёжи как одна из отраслей современной социологии.
§
1. Молодёжь – концептуализация понятия.
§
2. Место и роль молодёжных субкультур в общем культурном пространстве. §
3. Аспекты молодёжной культуры.
А) Социологическая проблема молодёжи;
Б) Экстремизм в молодёжной среде;
В) Виды и формы молодёжной субкультуры: теория и практика.
Раздел ΙΙΙ. Нравственные убеждения, нравственные идеалы.
§
1. Трансформация нравственных убеждений, идеалов в самосознании молодёжи.
§
2. Молодёжные проблемы в современной России.
Заключение.
Литература.
Выдержка из текста
Социология — одна из общественных наук, изучающих поведение людей и функционирование общественных институтов.
Одна из актуальных отраслей современной социологии — социология молодежи. Особенно остро проблема молодежи и ее роли в общественной жизни стоит в постперестроечной России.
Системный кризис, затронувший социальную структуру общества с
началом перестройки и усугубившийся в связи с распадом СССР и переходом к рыночной экономике, закономерно привел к смене социальных ориентиров, переоценке традиционных ценностей. Конкуренция на уровне массового сознания советских, национальных и так называемых «западных» ценностей не могла не привести население в состояние растерянности, непосредственным образом повлиявшее на ценностный мир молодежи, крайне противоречивый и хаотичный.
Поиск своего пути в новых социально-экономических условиях, ориентация на ускоренное статусное продвижение и в то же время прогрессирующая социальная не адаптивность, всё это обусловило специфический характер культурной самореализации молодого человека. Страна, в которой не заботятся о детях и молодежи, не имеет будущего. И если в ближайшее время не произойдёт существенных изменений, мы обречены на вымирание.
В кризисных условиях больше всего подвержены крушению идеалов, обострению нигилизма, апатии молодежь т.к. система ценностей подвижна, мировоззрение не устоявшееся, что приводит к потере нравственного и духовного здоровья нации. Чтобы оказать помощь молодёжи, нужны знания основных тенденций развития молодёжной культуры, психологических особенностей и т.д. Социология молодёжи изучает молодежь как социальную общность, особенности её социализации, воспитания, процесс социальной преемственности и унаследования молодежью знаний и опыта старших поколений, особенности образа жизни, формирование жизненных планов, ценностных ориентаций, выполнение социальных ролей. Эти знания необходимы социальным работникам для того, чтобы эффективно построить работу.
Хочется еще раз сказать об актуальности исследований, связанных с проблемами молодежи. Исследования в этой области социологии необходимы для разрешения того кризиса, который переживает сегодня Россия. А связь таких аспектов социологии молодежи, как молодежная субкультура и молодежная агрессивность очевидна. Только тщательные и систематические исследования в области социологии молодежи могут помочь понять причины происходящего в нашем обществе конфликта поколений. Необходимо понять суть молодежных исканий, отрешиться от безусловного осуждения того, что несёт собой молодёжная культура, дифференцированно подходить к явлениям жизни современной молодёжи. Чтобы рассмотреть проблемы молодёжи, необходимо представить себе, что же такое молодежь, чем она отличается от других общественных групп. Провести анализ индивидуально-личностных особенностей, свойственных молодому возрасту, и закономерностей усвоения норм, ценностей, установок, присущих обществу, различным организованным и неорганизованным группам, оказывающим воздействие на личность. Одно из первых понятий «молодежь» было дано в 1968 году В.Т. Лисовским: «Молодёжь-поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом возрасте уже усвоивших, образовательные, профессиональные, культурные и другие социальные функции; в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодёжи могут колебаться от
1. до
3. лет». Позднее более полное определение было дано И.С. Коном: «Молодёжь — это социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств. Молодость, как определённая фаза, этап жизненного цикла биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социально-психологические особенности имеют социально-историческую природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации». Как пишет А.В. Шаронов в предисловии к книге: «Социология молодёжи»: «Социология молодёжи, как наука выстраивается на трёх взаимосвязанных уровнях: 1)общеметодологическом, основанном на подходе к познанию молодёжи как общественного феномена; 2) специально-теоретическом, раскрывающим специфику, структуру молодёжи как социально-демографической группы, особенности её сознания и поведения, возрастную и социально-психологическую специфику образа жизни, динамику ценностных ориентаций; 3) эмпирическом, анализирующем на основе социологических исследований конкретные факты в различных сферах жизни.» Исследование любой категории молодёжи, любого аспекта её жизни и деятельности, с необходимостью предполагает, прежде всего конкретизацию самого понятия «молодёжь», отдельных, изучаемых групп (городская, сельская, рабочая, учащаяся, другие общности молодёжи), понятие концепций её самоопределения, социальной ситуации, в которой живёт и трудится молодёжь.
Академик Российской академии образования И.С. Кон пишет: «В социологии молодёжи основное внимание уделяется исследованию проблем молодёжи, как общественной группы, её места и роли в социальной структуре, процесса становления личности у молодёжи, влияние социальных различий на выбор профессии и на социальное продвижение молодёжи и его влияния на систему ценностных ориентаций, особенностей отношения молодёжи к труду, проблем молодёжной семьи и др.». Социология молодёжи очень тесно связанна с отраслевыми социологиями, это и военная социология, социология воспитания, города, искусства, коллектива, культуры, литературы, личности, массовых коммуникаций, медицины и здравоохранения, морали, народонаселения, образования, общественного мнения, организаций, политики, права, религии, свободного времени» села, семьи, труда, управления, физической культуры и спорта.
Поэтому проблемы молодежи исследуются как в контексте всего общества, его основных характеристик, структурных сдвигов и изменений, так и дифференцировано — как особой социальной группы, с присущими ей признаками и свойствами. Система норм и ценностей, отличающих группу от большинства обществ, называется субкультурой. Она формируется под Влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или местожительство. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Однако большинство, как правило, относится к субкультуре с неодобрением или недоверием.
Иногда группа активно вырабатывает нормы или ценности, которые явно противоречат господствующей культуре, ее содержанию и формам. На основе таких норм и ценностей формируется контркультура. Известный пример контркультуры – хиппи 60 – х. годов или «система» в России 80-х годов. Элементы как субкультуры, так и контркультуры обнаруживаются в культуре современной молодёжи в России. Под молодёжной субкультурой понимается культура определённого молодого поколения, обладающего общностью стиля жизни, групповых норм, ценностей и стереотипов.
Молодёжная субкультура – частный случай проявления субкультуры вообще. Эпитет «молодёжная» сразу определяет некую культурную нишу, которую занимают люди, объединенные по принципу возраста. Возраст в этом случае весьма важная демографическая характеристика. Учёт особой психологии возраста в культуре бесспорно важен, так как он накладывает существенный отпечаток на духовность и менталитет. Молодёжная субкультура рождается и существует в связи с определёнными потребностями молодых людей социализироваться и при этом активно заявить о себе. Принято считать, что молодым «свойственен дух противоречия, что для них нет пророков в своём отечестве», другими словами, они по сути своей во многом слывут нигилистами, оппозиционерами по отношению к традиционно-консервативным ценностям и процессам.
Им тесно в рамках тех жизненных норм и правил, которые исповедовали их отцы и деды. Часто молодёжи свойственна категоричность суждений, максимализм, неприятие советов, их тяготит подчинение существующим моделям общественного развития, они негативно относятся ко всему нормативно – регламентированному, для них характерны динамичность, открытость миру, ранимость, повышенная эмоциональность, оптимизм, романтические устремления, идеализация новизны. Именно в силу этих особенностей молодёжь вступает в конфликт с теми, кто не разделяет их мировоззренческих позиций. Наиболее типичным в этом плане является конфликт «отцов и детей», ставшей главной темой романа И.Тургенева. Но это совсем не значит, что внутри себя молодёжная субкультура монолитна. Подобное утверждение было бы ошибочным. Здесь можно найти целый спектр разнообразных молодёжных субкультур, особенно в период господства культуры постмодернизма: хиппи, панки, металлисты, рокеры и многие другие. Социология молодёжи как одна из отраслей социологического знания возродилась в годы хрущевской оттепели. На первых порах своего становления она опиралась на целый комплекс серьёзных исследований, проведённых в 20-е годы.
Именно в этот период в ожесточённой полемике с догматическим восприятием мира были заложены основы социологии молодёжи как более или менее самостоятельного направления исследований. Молодёжь, исследовалась с точки зрения жизненных планов, ценностных ориентаций, мотивации поведения в самых разных сферах жизнедеятельности, от школьной скамьи до производства, в свободное от учёбы и работы время, в повседневной бытовой жизни и жизни коллективов. Постепенно складывался соответствующий понятийный аппарат таких исследований (собственно основания научного знания) и его методология – инструменты сбора и анализа фактической информации.
Научный социологический подход к молодёжи как специфической группе общества предполагает, следовательно, учёт целого комплекса обстоятельств и особенностей молодёжи. В отечественном обществоведении долгое время молодёжь не рассматривалась как самостоятельная социально-демографическая группа: выделение такой группы не укладывалось в существовавшие представления о классовой структуре общества, и противоречила официальной идеологической доктрине о его социально-политическом единстве. Одно дело говорить о молодежи как о составной части рабочего класса, колхозного крестьянства, советской интеллигенции, другое – признавать её социальные особенности как некоей целостности. В этом усматривалось противопоставление молодёжи другим социальным группам. В последние годы с изменением общенаучного подхода к решению ряда социальных проблем возникла потребность в целостном подходе к изучению всего многообразия общих связей и закономерностей молодого поколения, в рассмотрении молодёжи как органического субъекта развития общества.
Нетрудно заметить, как раздвигаются границы конкретного видения молодёжи социологом в процессе исследования, когда он определяет её не просто как возрастную группу, а как специфическую социально-демографическую группу, которая характеризуется с одной стороны, присущими ей психолого-физиологическими особенностями, осуществлением преимущественно деятельности, связанной с подготовкой и включением в общественную жизнь, в социальный механизм; с другой со своей субкультурой, внутренней дифференциацией, соответствующей социальному делению общества, образа жизни молодежи.
Список использованной литературы
Литература:
1. «Молодёжный экстремизм» под ред. Козлова А.А., изд – во СПбГУ, 1996.;
2. «Социология молодёжи» под ред. Лисовского В.Т., изд – во СПбГУ 1996 .;
3. Громов А.В., Кузин О.С. «Неформалы. Кто есть кто?» — Москва 1990.;
4. Ольшанский Д.В.«Неформалы» групповой портрет в интерьере», Москва изд – во «Педагогика», 1990.;
5. «Учебный социологический словарь», под ред. Кравченко С.А. изд – во Экзамен, Москва 1999.;
6. Ю.Г. Волков, Добреньков В.И., Кадария Ф.Д. и др. «Социология молодёжи», изд – во Феникс Ростов – на – Дону 2010 год.;
7. Левичева В.Ф. «Молодёжный Вавилон», изд – во Инфра, -М. 1990.;
8. Кон И.С. «Социология молодёжи». В кн: «Краткий словарь по социологии», -М. 1988.;
9. Кон И.С. «Молодёжь» БСЭ 3 – е издание 1978.; 10.Запесоцкий А.С., Файн А.П. «Эта непонятная молодёжь: проблемы неформальных молодёжных объединений», изд – во Профиздат –М., 1990.;
11. «Жизненные пути одного поколения» Под ред. Коклягиной Л.А., Семеновой В.В., Титма М., -М.: Наука, 1992.;
12. Илле М.Е., Сакмаров О.А. «Рок-музыка: таланты и поклонники» Социологические исследования. 1989, № 5.;
13. Кон И. С. «Психология старшеклассника», Москва: Просвещение, 1980 год.;
14. Кон И.С. «Ребенок и общество», изд – во Наука. –М. 1988.;
15. Кофырин И.В. «Проблемы изучения неформальных групп молодежи» Социологические исследования, 1991 № 1.;
16. Левада Ю.А. «Советский простой человек: опыт социального портрета на рубеже 90-х», изд – во Мировой океан. –М. 1993.;
17. Лисовский А.В., Лисовский В. Т. «В поисках идеала: Диалог поколений». Мурманск, 1994.;
18. «Молодежь в условиях социально-экономических реформ» / Материалы международнойнаучно — практической конференции / Редкол.: Вербицкая Л.А. и др. Вып. 1-2.СпбГУ, 1995.;
19. «Неформальная волна» Под ред. В.Ф.Левичевой, В.Ливанова. -М., 1989.;
20. «Неформальные объединения молодежи вчера, сегодня… а завтра?» Отв. ред.В.В. Семенова. –М.: ВКШ ЦК ВЛКСМ, 1989.;
21. «Социология молодежи» /Учебник/Отв. ред. В.Т.Лисовский, Изд — во С.-Петербургского университета. Санкт – Петербург 1996.;
22. Чупров В.И., Быкова С.Н. «Молодежь России: на пороге рынка между бедностью и нищетой» /Социологические исследования/, 1991 № 9.;
23. Васильева А.А. «Российская рок-музыка 1970-х — 1990-х гг. как социокультурное явление: опыт культурологического анализа», /Дис. … канд. по Культурологии/. Челябинск 1999.;
24. Катаев С.Л. «Социальные функции рок-музыки», «Эстетическое сознание как фактор социального ускорения», /Тезисы докладов/. Запорожье 1989.;
25. Орлова Э.А. «Молодежные субкультурные объединения как фактор динамики культуры», «Субкультурные объединения молодежи». -М., 1987.;
26. Салтанович И.П. «Музыка как элемент возрастной субкультуры: преемственность и конфликт поколений», /Дис. … канд. социол. наук/.Минск, 1994.;
27. Саркитов Н.Д. «Социальные функции рок-музыки и ее место в молодежной субкультуре». /Автореф. дис. … канд. филос. Наук/. -М, 1987.;
28. Фролов С.С. «Социология» /учебник/, изд – во Гардарики. –М., 2009.
