Пример готового доклада по предмету: Философия
Вольтер. Просвещение и прогресс.
И. Кант. Категорический императив и критика практического разума.
Содержание
Выдержка из текста
Канта в контексте эпохи Просвещения, категорическому императиву и постулатам практического разума. Рассмотреть специфику категорического императива. Дать характеристику постулатов практического разума в этической философии Канта.
Данная работа посвящена неокантианским и неогегельянским концепциям философии права. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку идеи неокантианцев и неогегельянцев сыграли большую роль в развитии философии и теории права.Что же касается неогегельянства, то его представители, опираясь на идеи Гегеля, стремились оправдать существование и принципы функционирования нацистского государства.
Во второй половине 18-ого в. – первой половине 19-ого в. немецкая философия была представлена такими именами как Фихте, Гегель, Шеллинг и т.д. Философия вышеперечисленных немецких философов, так или иначе, исходила из результатов интеллектуального труда Канта. Они исходили из содержания кантовских идей, развивая при этом собственные системы мышления. Кант высоко оценивал свою собственную философию, сравнивая ее с преодолением геоцентрической системой представления мироздания, называя ее «коперниканским переворотом».
При рассмотрении теории познания И. Канта необходимо прежде всего обратиться к его работе «Критика чистого разума». В связи с этим важно объяснить, что такое, по Канту, априорное знание и почему оно не может быть получено из опыта.
Канта нужно обращаться, поскольку современный уровень теории и практики общественного развития позволяет глубже осмыслить содержание этих учений, а через них и прошлые эпохи, их ценный вклад во всемирную историю. Канта о человеке: «Что такое человек?»,
Дискуссия о принципах автономии личности в ев ропейской и американской науке до сих пор идет очень широко. Их же можно рассматривать и как основу для защиты прав человека в области биомедицины. В истолковании этих принци пов должна проявиться более тесная связь между эти кой и правом, чем это принято сейчас.
Если право непосредственно (объективно) связано со своим социально-экономическим содержанием, неотделимо от характера регулируемых им отношений, их режима, принципов, методов регулирования, то законодательство — это внешняя форма выражения права, оно лежит на поверхности юридической действительности, сравнительно самостоятельно в ………..
Изучение этой темы является особенно актуальным и значимым, поскольку данная проблема в юридической науке является дискуссионной. Существует несколько основных концепций соотношения государства и права, которые часто противоречат друг друга, но тем не менее отражают определенные грани взаимоотношений между государством и правом.
Существует несколько основных концепций соотношения государства и права, которые и будут рассмотрены в настоящей работе. Изучить проблему воздействия государства на право и права на государство.
Во второй половине восемнадцатого века – первой половине девятнадцатого века немецкая философия была представлена такими именами как Фихте, Гегель Шеллинг и т.д. Философия вышеперечисленных немецких философов, так или иначе, исходила из результатов интеллектуального труда Канта. Они исходили из содержания кантовских идей, развивая при этом собственные системы мышления.
Философия вышеперечисленных немецких философов, так или иначе, исходила из результатов интеллектуального труда Канта. Окончательное свое завершение она получила в трудах Гегеля в первую очередь и Фейербаха.
Литература:
1.Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. – М., 2000.
2.Рассел Б. История западной философии. – М., 2004.
3.Румянцева Т. Г. Критика практического разума. История философии. Энциклопедия.
список литературы
