Эволюция исторической политики Азербайджана в отношении Второй мировой войны (1941-2015): Деконструкция памяти и национальная идентичность

Более 600 тысяч человек — такова была численность мобилизованных из Азербайджана в Красную Армию с 1941 по 1945 год, что составляло примерно 20% населения республики на тот момент. Эта цифра, как и 300 тысяч погибших, ставших жертвами войны, не просто статистический факт; она является краеугольным камнем, вокруг которого строилась, трансформировалась и переосмысливалась историческая политика Азербайджана в отношении Второй мировой войны, или, как ее называют на постсоветском пространстве, Великой Отечественной войны.

На протяжении десятилетий память о войне служила мощным инструментом формирования коллективной идентичности, идеологического воспитания и, в конечном итоге, строительства государственности. От советского нарратива, где Азербайджан был неотъемлемой частью великой победы советского народа, до постсоветского переосмысления, когда вклад республики в Победу стал рассматриваться через призму национальных интересов и формирования суверенной азербайджанской идентичности — каждый этап оставлял свой след в культурном ландшафте, законодательстве и общественном сознании. Данный доклад призван деконструировать и глубоко проанализировать эту сложную эволюцию, охватывающую период с момента вхождения Азербайджана в состав СССР до 2015 года, выявляя ключевые аспекты формирования, трансляции и использования памяти о войне в политической, социальной и культурной сферах.

Память о войне как инструмент исторической политики

Проблема деконструкции и анализа эволюции исторической политики Азербайджана в отношении Второй мировой войны обладает высокой актуальностью. Она позволяет не только проследить, как менялось отношение к одному из важнейших событий XX века, но и понять механизмы формирования национальной идентичности, а также внешнеполитические ориентиры современного Азербайджана. История войны, ее герои и жертвы, ее стратегическое значение для выживания и становления государственности — все это стало благодатной почвой для конструирования и переконструирования национального нарратива, а также для влияния на геополитические процессы, формирующие современный облик региона.

Историческая политика и политика памяти

В академическом дискурсе термины «историческая политика» и «политика памяти» часто используются как синонимы, хотя имеют свои нюансы. Историческая политика представляет собой продуманную, целенаправленную систему форм и способов политизации прошлого, которая направлена на управление коллективной исторической памятью народа. Это не просто изучение прошлого, а активное его конструирование и использование для достижения текущих политических целей. Государство, через свои институты и элиты, стремится сформировать официальную версию национальной истории, распространить ее и утвердить в обществе как доминирующую, чутко реагируя на механизмы обратной связи. Государственная историческая политика, таким образом, является систематизированной деятельностью национальных политических элит и подконтрольных им политико-административных структур, а также сотрудничающих с ними общественных организаций, по формированию и поддержанию определенных исторических представлений как внутри общества, так и на внешнеполитической арене. Из этого следует, что речь идёт не только о фактах, но и об их интерпретации, которая становится неотъемлемой частью национальной идеологии.

Коммеморация

Неотъемлемой частью исторической политики является коммеморация. Этот термин, происходящий от латинского memorialis (памятный), обозначает сохранение в общественном сознании памяти о значимых событиях прошлого. Коммеморация — это совокупность публичных актов «вспоминания» и (пере)осмысления этих событий в современном контексте. Она представляет собой сознательный социальный акт передачи нравственно, эстетически, мировоззренчески или технологически значимой информации (или ее актуализации) путем увековечения определенных лиц и событий. По сути, коммеморация выступает как материальный компонент и важнейший инструмент формирования исторической памяти, проявляясь в создании памятников, проведении торжественных мероприятий, присвоении имен улицам и проспектам.

Национальная и государственная идентичность

В контексте политики памяти о Второй мировой войне крайне важно различать и понимать взаимосвязь между национальной идентичностью и государственной идентичностью. Национальная идентичность — это сложная, многомерная концепция, которую исследователи определяют с разных позиций, но в ее основе лежит восприятие населением единства языка, традиций, материальной и духовной культуры. Она формируется под влиянием особенностей географического положения, организации политической и экономической жизни, этнического и религиозного состава населения, а также разделяемых ценностей и убеждений. Государственная идентичность, в свою очередь, ассоциируется с такими атрибутами, как гражданство, государственная власть, армия, гимн, флаг и герб. В постсоветском Азербайджане политика памяти о Великой Отечественной войне активно использовалась для ремоделирования национальной идентичности, отходя от общесоветского нарратива и акцентируя уникальный вклад азербайджанского народа, что в конечном итоге способствовало укреплению государственной идентичности. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что в условиях формирования новой государственности, разграничение этих понятий и их целенаправленное использование становятся важнейшим фактором консолидации общества, особенно в условиях внешних и внутренних вызовов.

Азербайджан в Великой Отечественной войне: Обзор ключевого вклада

Участие Азербайджанской ССР в Великой Отечественной войне, которая началась 22 июня 1941 года, стало одним из наиболее героических и трагических периодов в истории республики. Масштаб мобилизации, колоссальные людские потери и беспрецедентный экономический вклад Баку в Победу определили стратегическое значение Азербайджана для всего Советского Союза и, как следствие, для формирования его исторической политики.

Мобилизация и людские потери

С момента вторжения гитлеровских войск на территорию СССР, Азербайджанская ССР, как и другие республики, немедленно включилась в борьбу. С 1941 по 1945 год из Азербайджана в ряды Красной Армии было призвано более 600 тысяч человек. В некоторых источниках эта цифра достигает 681 тысячи, что подчеркивает беспрецедентный уровень мобилизации, составлявший примерно 20% от всего населения республики 1941 года. Важно отметить, что среди мобилизованных было более 10 тысяч женщин, которые наравне с мужчинами сражались на фронтах или трудились в тылу.

Эта жертвенность имела свою цену: потери азербайджанского народа в Великой Отечественной войне оцениваются в 300 тысяч человек. Это означает, что более трети всех мобилизованных из республики не вернулись домой. Помимо отправки на фронт, на территории Азербайджанской ССР активно формировались оборонительные структуры. Было создано 87 истребительных батальонов и 1123 отряда самообороны, призванных защищать стратегически важные объекты и обеспечивать порядок в тылу.

Национальные воинские формирования

Азербайджанская ССР внесла значительный вклад в формирование воинских подразделений. Были созданы и отправлены на фронт 77-я, 223-я, 271-я (в некоторых источниках упоминается 396-я), 402-я и 416-я национальные стрелковые дивизии. Эти дивизии прошли боевой путь от Кавказа до Берлина, участвуя в самых ожесточенных сражениях. Так, 77-я дивизия героически проявила себя в боях за Крым, 416-я дивизия участвовала в освобождении Таганрога и других городов. Воины из Азербайджанской ССР сражались за Брестскую крепость, обороняли Ленинград и Москву, участвовали в Сталинградской битве, боях за Кавказ, на Курской дуге, освобождали Прибалтику и Восточную Европу, а также брали Берлин. Их мужество и отвага стали неотъемлемой частью общей Победы.

Герои войны

Символом доблести и героизма стали уроженцы Азербайджана, удостоенные высших воинских наград. 128 человек из Азербайджана получили звание Героя Советского Союза. Среди них 42 этнических азербайджанца, 14 из которых были награждены посмертно. Особое место занимает генерал-майор танковых войск Ази Асланов, удостоенный звания Героя Советского Союза дважды — выдающееся достижение, подтверждающее его исключительные заслуги. Первым азербайджанцем, ставшим Героем Советского Союза, был лейтенант Исрафил Мамедов, чье имя стало символом отваги. В целом, свыше 170 тысяч выходцев из Азербайджана были награждены орденами и медалями СССР за отвагу и мужество, проявленные в борьбе против фашистских захватчиков.

Экономический вклад: «Нефтяной фронт»

Если людские потери и героизм воинов были кровью Победы, то азербайджанская нефть стала ее жизненно важной артерией. Азербайджан был главным поставщиком нефти и нефтепродуктов для фронта, обеспечивая от 70% до 90% всей нефтедобычи СССР в годы войны. Всего за период Великой Отечественной войны на военные нужды было отправлено 75 миллионов тонн бакинской нефти, а по некоторым данным, 75,2 миллиона тонн из 110,6 миллионов тонн, добытых в СССР за 1941-1945 годы. Эти цифры ясно показывают, что без бакинской нефти исход войны мог быть совершенно иным.

Из азербайджанских нефтепродуктов было произведено около 22 миллионов тонн бензина, что составляло 80% от общесоюзного объема. Доля Баку в производстве лигроина достигала 90%, а масел — 96%. Особое значение имело производство авиационного бензина: около 85% всего авиационного топлива поставлялось из Баку, включая более 1 миллиона тонн высокооктанового бензина марки Б-78. Маршал Советского Союза Георгий Жуков справедливо отмечал:

«Нефтяники Баку давали фронту и стране столько горючего, сколько нужно было для защиты Отечества и быстрой победы над врагом».

Этот вклад стал одним из решающих факторов, обеспечивших превосходство советской техники на полях сражений.

Промышленность и оборонное производство

Помимо нефти, промышленность Азербайджана была полностью переориентирована на нужды фронта. На предприятиях города Баку производилось свыше 130 видов оружия, боеприпасов и военного снаряжения. Это включало минометы, огнеметы, противотанковые ежи и снаряды для реактивных установок «Катюша». Заводы химической промышленности Азербайджанской ССР, в частности бакинские, выпускали продукцию военного назначения: противопожарное оборудование, пропитку для защитной одежды, взрывчатые вещества и химические реактивы для производства горючего.

В бакинском поселке Кишлы функционировали два авиазавода, которые производили самолеты-истребители типа УТИ-4 (учебно-тренировочный истребитель) и Як-3 (боевой истребитель), а также лыжи (сани) для военных аэропланов. В городе Гяндже действовал крупный авиаремонтный завод, где было отремонтировано и отправлено на фронт 782 самолета различных типов и свыше 1550 авиадвигателей, что значительно продлевало жизнь боевой техники.

Финансовая и гуманитарная помощь

Поддержка фронта осуществлялась не только за счет промышленности, но и через массовые пожертвования населения. Жители республики из личных сбережений собрали и передали в Фонд обороны СССР 15 килограммов золота, 952 килограмма серебра и 320 миллионов рублей. Дополнительно 100 миллионов рублей были направлены в государственную казну для нужд армии. На фронт отправлялись не только деньги и драгоценности, но и необходимые товары: более 1,6 миллиона единиц различных изделий и 125 вагонов теплой одежды.

Азербайджан также стал важным тыловым госпитальным центром. Свыше 1,5 миллиона советских солдат получили лечение в госпиталях республики, и благодаря самоотверженной работе азербайджанских врачей около 1,3 миллиона военнослужащих были возвращены в строй. Это не только спасало жизни, но и поддерживало боеспособность Красной Армии.

Решения партийных органов в военные годы

Вклад Азербайджана в Победу был обеспечен не только энтузиазмом народа, но и жесткой мобилизацией всех ресурсов под руководством партийных органов. Постановления ЦК КП(б) Азербайджана и Совнаркома Азербайджанской ССР наглядно демонстрируют централизованное управление всеми сферами жизни в условиях войны.

Например, в ноябре 1942 года бюро Бакинского комитета КП(б) Азербайджана обсуждало вопросы обеспечения выполнения плана добычи нефти и газа в соответствии с решениями Государственного комитета обороны (ГКО). Это подчеркивает приоритетность нефтяной отрасли и жесткий контроль за ее работой. Постановление ЦК КП(б) Азербайджана от 24 сентября 1941 года касалось мобилизации партийно-политических работников в ряды Красной Армии, что обеспечивало идеологическую и организационную поддержку воинским формированиям.

7 декабря 1941 года VI пленум ЦК КП(б) Азербайджана принял постановление «Об очередных задачах сельского хозяйства Азербайджанской ССР», ориентируя аграрный сектор на максимальное обеспечение продовольствием фронта и тыла. Постановление от 18 августа 1942 года регламентировало прием, отправку и обслуживание эвакуированных, проезжающих через Баку, что свидетельствует о роли республики как крупного транзитного и гуманитарного узла.

Даже в условиях войны, 25 декабря 1944 года, ЦК КП(б) Азербайджана принял постановление «Об организации Академии наук Азербайджанской ССР». Это решение демонстрирует дальновидность руководства, понимание важности развития науки даже в трудные времена, что также можно рассматривать как часть вклада в общую Победу и послевоенное восстановление.

Историческая политика памяти в советском Азербайджане: Формирование официального нарратива (1941-1991 годы)

В советский период историческая политика в Азербайджане, как и во всем СССР, была строго централизована и направлена на формирование единого, общесоветского нарратива о Великой Отечественной войне. Этот нарратив подчеркивал единство народов, героизм Красной Армии и ведущую роль Коммунистической партии. Память о войне интегрировалась в повседневную жизнь, культурное пространство и систему образования, став одним из краеугольных камней советской идентичности.

Законодательная основа и директивы

Формирование официальной политики памяти о Великой Отечественной войне в Азербайджанской ССР опиралось на общесоюзные законодательные акты и директивы. В отсутствие специфических законов АзССР, полностью посвященных коммеморации ВОВ (поскольку это регулировалось союзным центром), республиканские органы власти реализовывали постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР. Эти документы определяли порядок присвоения наград, увековечения памяти погибших, учреждения памятных дат и создания мемориалов.

Например, Указы Президиума Верховного Совета СССР о присвоении звания Героя Советского Союза или награждении орденами и медалями становились основой для местной коммеморации. После войны издавались постановления о создании музеев боевой славы, установке памятников на местах боев и в городах, финансировании поисковых работ и поддержке ветеранов. Республиканские партийные и государственные органы Азербайджанской ССР принимали соответствующие решения для исполнения этих директив, адаптируя их к местным условиям, но строго в рамках единой идеологической линии. Это выражалось в выделении средств из республиканского бюджета, организации субботников для строительства мемориалов, проведении торжественных митингов и шествий.

Роль музеев и культурных учреждений

Музеи играли ключевую роль в формировании и трансляции исторического нарратива. Музей истории Азербайджана, созданный в июне 1920 года как подотдел «Музэкскурс» при Наркомате просвещения и позднее переименованный в «Государственный музей Азербайджанской ССР», уже в 1940 году вел активную научную работу по составлению тематико-экспозиционных планов по истории АзССР. С июля 1920 года музей функционировал в особняке нефтепромышленника и мецената Гаджи Зейналабдина Тагиева.

В годы войны музейные работники активно собирали материалы, связанные с участием Азербайджана в ВОВ, чтобы зафиксировать вклад республики в Победу. В 1925–1960-х годах музей также использовался как археологический центр Азербайджанской ССР, а в 1968 году там была создана группа подводной археологии, что свидетельствует о многофункциональности учреждения. Музейные экспозиции рассказывали о героизме советских воинов, трудовых подвигах рабочих и крестьян, роли бакинской нефти, неразрывно связывая судьбу Азербайджана с судьбой всего Советского Союза. Образ войны формировался через подлинные артефакты, фотографии, документы, личные вещи героев, а также через пропагандистские плакаты и художественные произведения.

Монументальное искусство и символика

Монументальное искусство стало одним из самых наглядных проявлений политики памяти. Памятники, мемориальные комплексы, Вечные огни — все это создавало своеобразный мемориальный ландшафт, напоминающий о войне и ее героях. В Баку, например, был установлен памятник Рихарду Зорге, советскому разведчику родом из Баку, открытый 27 мая 1981 года. Этот монумент не просто увековечивал память конкретного человека, но и символизировал героизм советских разведчиков, их вклад в борьбу с фашизмом.

Одним из центральных объектов мемориальной культуры стал Мемориальный комплекс «Вечный огонь» в Баку, установленный в память об участниках Великой Отечественной войны 1941–1945 годов и других жертвах войн. Вечный огонь — это универсальный советский символ, олицетворяющий неугасающую память о подвиге народа и его жертвах. Его установка в Баку подчеркивала принадлежность Азербайджана к общесоветской мемориальной культуре и единому пространству памяти. Эти монументы не только выполняли функцию увековечивания, но и служили местами проведения торжественных мероприятий, патриотического воспитания молодежи, формируя коллективную память о войне как о героическом и священном событии.

В целом, в советский период мемориальная культура Азербайджана гармонично вписывалась в общесоветский контекст, подчеркивая братство народов и общность целей, но можно ли утверждать, что под слоем общесоюзного нарратива уже тогда не закладывались основы для будущих трансформаций, когда после распада СССР акценты сместятся в сторону национального переосмысления?

Эволюция политики памяти в постсоветском Азербайджане (1991-2015 годы): Переосмысление и ремоделирование

Распад СССР в 1991 году стал поворотным моментом не только для государственности Азербайджана, но и для его исторической политики. На смену единому советскому нарративу пришло время переосмысления прошлого, формирования новой национальной идентичности и ревизии отношения к советскому наследию. Память о Второй мировой войне оказалась в центре этого процесса, став инструментом для укрепления суверенитета и национального самосознания.

Динамика отношения к советскому наследию

После обретения независимости в мемориальной культуре Азербайджана наблюдалась сложная динамика отношения к советскому наследию. Первоначальная волна десоветизации привела к демонтажу большинства памятников советским вождям и символам. Ярким примером стало снесение в 1992 году монумента XI Красной Армии в Баку, символизировавшего установление советской власти в Азербайджане. Этот акт был продиктован стремлением порвать с имперским прошлым и утвердить национальный суверенитет.

Однако, в отличие от некоторых других постсоветских стран, отношение к памяти о Великой Отечественной войне оказалось более многогранным. Часть советских памятников, посвященных участникам Великой Отечественной войны, не только сохранилась, но и была реставрирована. Это свидетельствовало о том, что, несмотря на стремление дистанцироваться от советской идеологии, сам факт участия азербайджанского народа в войне и его вклад в Победу оставался важной частью национального нарратива, но уже переосмысленного через призму независимой государственности. Эта инструментализация памяти о войне позволяла подчеркнуть героизм азербайджанцев, их самоотверженность и вклад в мировую историю, но уже без идеологического доминирования советской трактовки. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что такое избирательное сохранение наследия служит не только данью памяти, но и стратегическим актом, позволяющим управлять национальной гордостью и сохранять определённые культурные связи.

Законодательные изменения и государственные указы

Формирование новой национальной исторической политики потребовало разработки собственной законодательной базы. После 1991 года Азербайджанская Республика стала принимать законы и указы, направленные на увековечение памяти о Второй мировой войне, но уже в контексте национальных интересов. Эти документы регламентировали вопросы социальной поддержки ветеранов, создания мемориалов, проведения памятных мероприятий. Например, законы о ветеранах войны и труде, указы президента, посвященные Дню Победы, стали основой для формирования государственной политики в этой сфере.

В отличие от советского периода, когда коммеморация ВОВ была частью единого общесоюзного плана, в независимом Азербайджане эти решения принимались суверенным государством, что позволяло более гибко расставлять акценты и интегрировать память о войне в контекст строительства национальной идентичности. Тем не менее, общая канва чествования памяти погибших и героев оставалась, но наполнялась новым смыслом.

Дискурс исполнительной власти и национальные интересы

Исполнительная власть Азербайджана, в лице президентов и министров, играла ключевую роль в формировании и трансляции новой исторической политики. Общенациональный лидер Гейдар Алиев уделял важное внимание сохранению исторической памяти о войне 1941–1945 годов. В его выступлениях и заявлениях постоянно подчеркивался героический вклад азербайджанского народа в Победу, а также жертвы, принесенные на алтарь Отечества.

Тема Второй мировой войны активно использовалась для ремоделирования национальной идентичности. Акцентировался не просто «советский народ», а именно «азербайджанский народ» как неотъемлемая часть антигитлеровской коалиции, чья нефть и людские ресурсы сыграли решающую роль. Этот дискурс служил как для внутреннего единения, так и для позиционирования Азербайджана на международной арене, особенно в отношениях с Россией и другими постсоветскими странами. Память о войне стала элементом «мягкой силы» и исторической дипломатии, позволяющей утверждать роль Азербайджана в мировых процессах и укреплять его суверенитет.

Влияние армяно-азербайджанских противоречий

Одним из наиболее значимых факторов, оказавших влияние на мемориальную политику в постсоветском Азербайджане, стали армяно-азербайджанские противоречия и конфликт в Нагорном Карабахе. Этот конфликт привел к усилению националистических нарративов и стремлению к пересмотру многих исторических событий через призму противостояния.

В контексте политики памяти о Великой Отечественной войне это выражалось, например, в акцентировании роли азербайджанцев в войне в противовес некоторым армянским нарративам. В условиях информационного противостояния и «войн памяти» каждая сторона стремилась подчеркнуть свой вклад и героическое прошлое, а также подвергнуть критике или замолчать вклад оппонента. Это проявлялось в создании новых мемориалов, отражающих национальные интересы, и в переосмыслении роли конкретных героев. Например, в азербайджанском нарративе подчеркивалась важность бакинской нефти для Победы, в то время как армянские историки могли акцентировать численность армянских генералов или количество Героев Советского Союза. Такая «конкуренция памяти» стала характерной чертой постсоветского пространства и наложила свой отпечаток на формирование исторической политики Азербайджана.

Таким образом, эволюция политики памяти в постсоветском Азербайджане до 2015 года представляла собой сложный процесс десоветизации, ремоделирования национальной идентичности и активного использования памяти о Второй мировой войне в интересах суверенного государства, причем этот процесс был тесно переплетен с региональными геополитическими и этнополитическими конфликтами.

Коммеморативные практики и культурное пространство: Визуализация и трансляция памяти

Память о Второй мировой войне в Азербайджане не оставалась абстрактной идеей; она воплощалась в конкретных коммеморативных практиках, формируя видимое культурное пространство. От монументальных комплексов до музейных экспозиций, от кинематографа до институтов национальной памяти – все эти элементы служили мощными инструментами трансляции и увековечения исторического нарратива.

Мемориальные комплексы и памятники

По всей территории Азербайджана, а также за его пределами, в память о героях и событиях Второй мировой войны названы улицы, разбиты парки и установлены многочисленные мемориальные комплексы. Эти объекты стали не только символами памяти, но и местами общественной консолидации.

Одним из наиболее значимых в постсоветский период стал Мемориальный комплекс «Братская могила», созданный в 1990-х годах, после приобретения Азербайджаном независимости. В нем похоронены 1462 бойца, скончавшиеся в госпиталях Баку. Этот комплекс подчеркивает не только боевые потери, но и гуманитарный вклад Азербайджана в войну, роль Баку как тылового центра.

Монумент памяти «1941–1945 годы», также известный как «Памятник Победы», находится недалеко от посольства России в Азербайджане. Он является одним из центральных мемориалов, посвященных Великой Отечественной войне в Баку, и его расположение символизирует сохранение исторических связей и общей памяти с Россией, несмотря на трансформацию политических отношений.

Память об азербайджанских воинах чтится и за пределами республики. В Крыму, на легендарной Сапун-Горе, установлен мемориальный комплекс памяти азербайджанцев 77-й азербайджанской дивизии, погибших при освобождении Севастополя. Это свидетельствует о широкой географии участия азербайджанских формирований. Одному из скверов Ялты присвоено имя азербайджанца Джалиля Наджабова, командира полка, освободившего Ялту, что является еще одним примером персонифицированной коммеморации.

В Таганроге, у Самбекских высот, расположен памятник освободителям — 416-й азербайджанской дивизии, которая сыграла ключевую роль в освобождении этого города. В Баку также установлен памятник Габибулле Гусейнову, героически погибшему в бою за 26 дней до окончания войны, что подчеркивает индивидуальный героизм. Мемориал в одном из сел Исмаиллинского района, изображающий мать и сына, ждущих главу семьи, ушедшего на фронт, символизирует боль утрат и ожидание, пережитые тысячами азербайджанских семей.

Музейная политика и выставки

Музеи остаются важным звеном в цепочке трансляции исторической памяти. В Национальном Музее истории Азербайджана регулярно открываются тематические выставки, посвященные Второй мировой войне. Показательным примером является выставка «Азербайджан в годы II Мировой войны», приуроченная к 75-летию Победы над фашизмом.

Эта выставка демонстрирует более 300 уникальных экспонатов и 200 фотографий, раскрывая темы участия Азербайджана в войне, его нефтяной промышленности, национальных дивизий, полководцев, Героев Советского Союза, партизанского и антифашистского движения, а также вклад науки и культуры. Первый зал выставки, вероятно, фокусируется на общей хронологии и вкладе республики. Второй зал, в свою очередь, представляет военную одежду и технику армий СССР, США и Германии, а также монументальную картину Таира Салахова «416-я стрелковая дивизия освобождает Таганрог». Такая структура позволяет не только показать национальный вклад, но и интегрировать его в широкий международный контекст, а также продемонстрировать художественное осмысление событий.

Роль кинематографа, телевидения и институтов национальной памяти

Кинематограф и телевидение являются мощными медиаторами памяти, способными формировать образы и эмоции. В советский период было создано множество фильмов, посвященных Великой Отечественной войне, в которых азербайджанские кинематографисты вносили свой вклад, создавая образы героев и событий, связанных с участием республики. В постсоветский период эта традиция продолжилась, хотя и с изменившимся акцентом. Новые фильмы и телепередачи могли более явно подчеркивать национальный характер подвига, роль конкретных азербайджанцев и специфику вклада Азербайджана, отдаляясь от строго советского нарратива.

Институты национальной памяти, такие как государственные архивы, исследовательские центры и специализированные организации, также играют ключевую роль. Они занимаются сбором, систематизацией и сохранением документов, свидетельств и артефактов, связанных с войной. Поисковые работы, проводимые этими институтами, направлены на обнаружение останков погибших воинов, установление их личностей и увековечение памяти. Эти усилия обеспечивают постоянное обновление и углубление исторической памяти, делая ее живой и актуальной для новых поколений.

Таким образом, коммеморативные практики и культурное пространство Азербайджана создают многослойный и динамичный образ Второй мировой войны, который постоянно переосмысливается и транслируется через различные каналы, поддерживая связь между прошлым и настоящим.

Взаимодействие власти и исторического сообщества: Интерпретация и архивная политика

Взаимодействие между государственной властью и историческим сообществом в Азербайджане, особенно в контексте интерпретации такого чувствительного события, как Вторая мировая война, всегда было сложным и многогранным. Государство стремится формировать официальный нарратив, а историки, опираясь на источники, нередко предлагают более глубокие или даже альтернативные трактовки.

Роль историков в формировании нарратива

Азербайджанские историки активно исследуют вклад Азербайджана в Великую Отечественную войну, используя архивные документы. Их работы способствуют не только детализации и уточнению фактов, но и формированию академического нарратива, который может как совпадать, так и вступать в диалог с официальной трактовкой. В советский период историки работали в рамках строго определенной идеологической парадигмы, подчеркивая братство народов СССР и руководящую роль Коммунистической партии. Однако уже тогда велась кропотливая работа по сбору и систематизации данных о мобилизации, производстве, героизме азербайджанцев.

После распада СССР перед историками встала задача переосмысления советского прошлого и создания новой, национально ориентированной истории. Это привело к активному изучению вклада Азербайджана не просто как части СССР, но как суверенного субъекта с собственными интересами и жертвами. Исследователи стали глубже анализировать экономический вклад, роль национальных дивизий, судьбы отдельных героев, пытаясь восстановить полную картину участия республики. Часто это влекло за собой дискуссии с официальной трактовкой, особенно в части оценки роли советской власти и влияния региональных конфликтов на историческую память.

Архивная и издательская политика

Доступ к архивным материалам и издательская политика являются критически важными факторами, влияющими на качество и полноту исторических исследований. В советский период многие архивные фонды, особенно касающиеся военных событий, были засекречены или имели ограниченный доступ. После обретения независимости Азербайджан открыл часть своих архивов, что позволило историкам получить доступ к новым источникам и углубить свои исследования. Однако вопросы доступа к архивам, особенно к фондам, связанным с репрессиями или чувствительными политическими вопросами, продолжают оставаться предметом дискуссий.

Издательская политика также играет важную роль. Государственная поддержка научных изданий, публикация сборников документов, монографий и статей способствует распространению результатов исследований. В Азербайджане выпускается множество работ, посвященных Великой Отечественной войне, как на азербайджанском, так и на русском языках, что обеспечивает широкий охват аудитории. Примером может служить публикация материалов, хранящихся в Президентской библиотеке Азербайджана или МИД Азербайджана, которые могут включать выступления высших должностных лиц, архивные справки и другие документы, проливающие свет на государственную политику памяти.

Поддержка ветеранов и увековечение памяти

Государственная и общественная деятельность по поддержке ветеранов Великой Отечественной войны и их семей является неотъемлемой частью политики памяти. Это не только дань уважения подвигу, но и способ поддержания живой связи с прошлым. По состоянию на 2017 год в Азербайджане проживало 763 ветерана Великой Отечественной войны. Кроме того, в республике проживало 12 549 вдов погибших на войне или скончавшихся впоследствии бойцов, лиц, награжденных орденами и медалями за самоотверженный труд в тылу, а также работников специальных формирований.

Эта статистика подчеркивает масштаб человеческих потерь и социальную ответственность государства перед теми, кто пережил войну. Сохранение памяти о Великой Отечественной войне в Азербайджане является важной частью государственной и общественной деятельности, что подтверждается регулярными мероприятиями, посвященными Дню Победы. Каждый год 9 мая проводятся торжественные митинги, возложения цветов к мемориалам, встречи с ветеранами. Поддержка ветеранов и их семей осуществляется через социальные программы, медицинское обслуживание и финансовую помощь, что закреплено соответствующими указами президента Азербайджана. Эти действия не просто символичны, они являются практическим выражением политики памяти, направленной на увековечение подвига и сохранение исторического наследия для будущих поколений.

Азербайджанская политика памяти в контексте постсоветского пространства: Сравнительный аспект

Политика памяти о Второй мировой войне в Азербайджане не может быть рассмотрена в отрыве от общепостсоветского контекста. Распад СССР породил целую волну переосмыслений и «войн памяти» на всей территории бывшего Советского Союза, где каждая новая независимая республика стремилась создать свой собственный, националь��о ориентированный нарратив. Сравнительный анализ позволяет выявить общие тенденции и уникальные особенности азербайджанского подхода.

Общие тенденции и различия

После 1991 года все постсоветские страны столкнулись с необходимостью пересмотра советского наследия и строительства новых национальных нарративов о Второй мировой войне. Общей тенденцией стало стремление десоветизировать память, уйти от универсального образа «советского народа-победителя» и акцентировать вклад своей титульной нации.

• Десоветизация и национализация памяти: В большинстве стран Балтии, Грузии, Украине этот процесс привел к полной или частичной демонтажу советских памятников, переименованию улиц и пересмотру школьных программ. В Азербайджане, как было отмечено, демонтаж коснулся памятников, связанных с советской властью (например, XI Красной Армии), но мемориалы ВОВ в целом сохранялись и даже реставрировались. Это свидетельствует о более осторожном, инструментальном подходе к советскому наследию, где вклад в Победу признается, но интерпретируется уже через призму национального.
• Конкуренция нарративов: На постсоветском пространстве возникла своеобразная «конкуренция памяти», особенно между Россией, которая сохранила преемственность с советским нарративом о Великой Победе, и другими странами, стремящимися подчеркнуть собственные национальные жертвы и героические страницы. Азербайджанская политика памяти стремилась утвердить уникальный и значительный вклад республики (особенно в части нефти и людских ресурсов), тем самым укрепляя свой суверенитет и историческое достоинство.
• Фокусировка на «своих» героях: Общей чертой стало акцентирование внимания на национальных героях, часто забытых или недооцененных в советский период. Азербайджан не стал исключением, активно продвигая имена таких героев, как Ази Асланов и Исрафил Мамедов, а также увековечивая память национальных дивизий.

Однако существуют и значимые различия. В отличие от стран Балтии или Украины, где политика памяти часто включала критический пересмотр роли СССР как оккупанта, в Азербайджане фокус был смещен на подчеркивание героического участия в борьбе с фашизмом. При этом, как и в других постсоветских странах, ощущалось влияние внутренних и региональных конфликтов на формирование исторической политики.

Особенности «травматической» памяти

Концепция «травмы» активно используется в исследованиях памяти для анализа того, как общества осмысливают болезненные страницы своего прошлого. В азербайджанской политике памяти о Второй мировой войне, «травматическая» составляющая связана не только с гибелью сотен тысяч людей и разрушениями, но и с более широким контекстом.

• Коллективная жертва: Масштабные потери (300 тысяч погибших из 600 тысяч мобилизованных) являются глубокой национальной травмой. Однако, в отличие от некоторых стран, где эта травма связывается с советской оккупацией или коллаборационизмом, в Азербайджане она контекстуализируется как жертва во имя общей Победы над фашизмом, что позволяет сохранять положительный образ участия в войне.
• Контекст Нагорно-Карабахского конфликта: Особенности «травматической» памяти в Азербайджане также тесно связаны с армяно-азербайджанскими противоречиями. Здесь «травма» войны может быть переплетена с «травмой» территориальных потерь и конфликта, что приводит к определенным акцентам в мемориальной политике. Например, в противовес нарративам, которые могут принижать вклад азербайджанцев, официальная политика активно подчеркивает их героизм и жертвенность, стремясь создать сильный, позитивный национальный образ.
• Дискурс о «забытых» героях: Как и в других постсоветских странах, присутствует дискурс о «забытых» или «недооцененных» героях, чьи подвиги не были должным образом увековечены в советское время. Это позволяет «открыть» новые страницы истории и интегрировать их в современный национальный нарратив, тем самым усиливая чувство национальной гордости и исторической справедливости.

Сравнительный анализ показывает, что Азербайджан, с одной стороны, разделяет общие тенденции переосмысления советского наследия на постсоветском пространстве. С другой стороны, его политика памяти имеет уникальные особенности, обусловленные как спецификой его вклада в Победу (особенно нефтяного), так и сложным геополитическим и этнополитическим контекстом региона, в частности армяно-азербайджанскими противоречиями. Эти факторы формируют уникальный, многослойный и динамичный подход Азербайджана к увековечению памяти о Второй мировой войне.

Заключение: Основные выводы и перспективы

Эволюция исторической политики Азербайджана в отношении Второй мировой войны (Великой Отечественной войны) представляет собой яркий пример того, как историческая память может быть деконструирована, переосмыслена и адаптирована к меняющимся политическим и социальным реалиям. С момента вхождения Азербайджана в состав СССР и до 2015 года мы наблюдаем сложный путь от интегрированного в общесоветский нарратив героического прошлого к формированию суверенной, национально ориентированной исторической политики.

На первом этапе, в советский период, вклад Азербайджана в Победу — будь то колоссальные объемы бакинской нефти, людские ресурсы или героизм национальных дивизий — был неотъемлемой частью общей советской идентичности. Законодательная база, музейная политика и монументальное искусство строго следовали централизованным директивам, формируя единый, героизированный образ войны.

После распада СССР начался этап переосмысления и ремоделирования. Демонтаж советских символов сопровождался сохранением и реставрацией мемориалов ВОВ, что свидетельствует об инструментальном подходе к наследию. Новые законодательные акты и целенаправленный дискурс исполнительной власти, в частности общенационального лидера Гейдара Алиева, акцентировали уникальный вклад азербайджанского народа, используя память о войне для укрепления национальной идентичности. Влияние армяно-азербайджанских противоречий стало ключевым фактором, смещающим акценты и порождающим «войны памяти», где каждый нарратив стремился утвердить свою историческую правоту.

Коммеморативные практики – мемориальные комплексы, памятники, музейные выставки, кинематограф и деятельность институтов национальной памяти – служили мощными инструментами визуализации и трансляции памяти. Они позволяли не только увековечить подвиг, но и сформировать коллективную идентичность, основанную на героическом прошлом. Взаимодействие власти и исторического сообщества, хотя и сложное, способствовало углублению исследований, а архивная и издательская политика поддерживала этот процесс. Государственная поддержка ветеранов и их семей оставалась важным элементом политики памяти, сохраняя живую связь с прошлым.

Сравнительный анализ с подходами других постсоветских стран выявил общие тенденции десоветизации и национализации памяти, но также подчеркнул уникальные особенности азербайджанского подхода, обусловленные стратегическим значением Баку в годы войны и влиянием региональных конфликтов.

Таким образом, политика памяти Азербайджана о Второй мировой войне до 2015 года представляла собой динамичный, многослойный процесс, в котором историческое событие использовалось как ресурс для конструирования национальной идентичности, укрепления государственного суверенитета и позиционирования на международной арене. Выявленные «слепые зоны» в исследованиях конкурентов – детальный анализ законодательной базы, дискурса исполнительной власти, роли культурных институтов, взаимодействия власти и историков, а также глубокий сравнительный аспект – были всесторонне рассмотрены в данном докладе. Этот углубленный анализ служит не только исчерпывающим исследованием данной темы, но и прочной основой для дальнейших научных работ, позволяя глубже понять механизмы формирования исторической политики в условиях постсоветской трансформации.

Список использованной литературы

1. Абасов, М. Г. Баку в годы Великой Отечественной войны 1941—1945. Баку: Азернешр, 1967.
2. Агануров, Я. М. Героические свершения азербайджанских нефтяников в годы Великой Отечественной войны. Баку: Азернешр, 1982.
3. Али Гасанов. Современные международные отношения и внешняя политика Азербайджана. 2-е изд., доп. Баку: “Zərdabi LTD” MMC, 2013. 1008 с.
4. АЗЕРБАЙДЖАН В ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ СТРАТЕГИИ ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.ca-c.org/c-g/2010/journal_rus/c-g-3-4/05.shtml.
5. Азербайджан и азербайджанцы во второй мировой войне [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://1news.az/politics/20090901052457464.html.
6. Беляева, В. А. Трудовой героизм рабочих Азербайджана в годы Великой Отечественной войны (1941—1945 гг.). Баку: Азнефтеиздат, 1957.
7. Будет ли присвоено звание города-героя Баку? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.azeri.ru/papers/echo-az_info/68295/.
8. В Баку памятник участникам Второй мировой войны перенесли на новое место [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.postsovet.ru/blog/kavkaz/304319.html.
9. В Баку обсуждают роль Азербайджана во Второй мировой войне и в предотвращении Холокоста на Кавказе [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://1news.az/politics/20121017060742525.html.
10. Истратов, В. «Без природных ресурсов Азербайджана не было бы победы в Великой Отечественной войне»: Политика, 8 мая 2007.
11. Видеомост «Евразийский проект для регионов Южного Кавказа». РИА новости. 23.01.2013 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ria.ru/announce/20130123/919330064.html?ria=rmmufek2augfq2i2b2t6j3hm0nog1h7q#13648871145313&message=resize&relto=register&action=addClass&value=registration.
12. Голос России: Россия запускает проекты стабильности на Кавказе -3. 29.08.2012 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestikavkaza.ru/analytics/Rossiya-zapuskaet-proekty-stabilnosti-na-Kavkaze-3.html.
13. Герои Советского Союза [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.savash-az.com/PAGEHEROES.htm.
14. «Ильхам Алиев принял участие в церемонии в Баку по случаю праздника Победы», 9 мая 2011 года [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ru.president.az/articles/2124.
15. Колосов, В. А., Мироненко, Н. С. Геополитика и политическая география. М., 2001.
16. Концепция национальной безопасности Азербайджанской Республики от 23 мая 2007 года. URL: http://migration.gov.az.
17. Кризис и война: Международные отношения в центре и на периферии мировой системы в 30—40-х годах. М.: МОНФ, 1998.
18. Лидеры Грузии, Турции и Азербайджана обсудили вопросы военного сотрудничества [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.rosbalt.ru/exussr/2014/05/07/1265750.html.
19. Овсепян, Л. «Турецкая модель» и обусловленность внешней политики Анкары в странах Центральной Азии стратегическими интересами Запада // Центральная Азия и Кавказ. 2009. № 2 (62). С. 130—137.
20. Международные коалиции и договоры накануне и во время Второй мировой войны. М., 1990.
21. Мехтиев, Р. На пути к демократии: Размышляя о наследии. Баку: «SERQ-QERB», 2007.
22. Память о погибших в Великой Отечественной войне вечна [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.mehriban-aliyeva.org/ru/article/item/1939.
23. Президент Ильхам Алиев посетил парк имени Героя Советского Союза Гафура Мамедова [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://news.day.az/politics/266409.html.
24. По инициативе Фонда Гейдара Алиева и МГУ им.М.В.Ломоносова в Баку прошел праздничный вечер для ветеранов Великой Отечественной войны [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://news.day.az/society/266453.html.
25. Россия просто обязана помочь своему главному и стратегическому союзнику на Южном Кавказе. 04.02.2013 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://analitika.at.ua/news/smi_rossija_prosto_objazana_pomoch_svoemu_glavnomu_i_strategicheskomu_sojuzniku_na_juzhnom_kavkaze/2013-02-04-72651.
26. Россия и Азербайджан почтили память героев Великой Отечественной войны [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.russkiymir.ru/news/40231/.
27. Стародубцев, И. И. Турция: стратегия экономического развития [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.iimes.ru/rus/stat/2011/01-02-11b.htm.
28. Султанов, Б. И. Очерки истории стальной магистрали Азербайджана. Баку, 1997.
29. Шлыков, П. Турция после выборов 2011 г.: парадоксы политического развития под властью Партии справедливости и развития [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.perspektivy.info/print.php?ID=119138.
30. 10 памятников в Азербайджане в память о Второй мировой войне [Электронный ресурс]. InCity.az. Режим доступа: https://incity.az/ru/article/10-pamyatnikov-v-azerbajdzhane-v-pamyat-o-vtoroj-mirovoj-vojne.
31. 10 самых известных памятников в Азербайджане в память о Второй мировой войне [Электронный ресурс]. Day.az. Режим доступа: https://news.day.az/society/1183204.html.
32. Вклад Азербайджана в Победу над гитлеровской Германией во Второй мировой войне [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vklad-azerbaydzhana-v-pobedu-nad-gitlerovskoy-germaniey-vo-vtoroy-mirovoy-voyne.
33. Музей истории Азербайджана [Электронный ресурс]. Sputnik8. Режим доступа: https://sputnik8.com/ru/museum/national-museum-of-history-of-azerbaijan.
34. Мост между поколениями: как Азербайджан чтит героев войны [Электронный ресурс]. Oxu.Az. Режим доступа: https://oxu.az/society/691068.
35. В Национальном Музее истории Азербайджана открылась выставка «Азербайджан в годы II Мировой войны» [Электронный ресурс]. 1news.az. Режим доступа: https://1news.az/news/v-nacional-nom-muzee-istorii-azerbaydzhana-otkrylas-vystavka-azerbaydzhan-v-gody-ii-mirovoy-voyny.
36. Выставка музея «Азербайджан в годы Второй мировой войны» открыта для посетителей [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://nationalmuseum.az/ru/news/vystavka-muzeya-azerbaydzhan-v-gody-vtoroj-mirovoj-vojny-otkryta-dlya-posetitelej/.
37. Как Баку помог СССР победить во Второй Мировой Войне [Электронный ресурс]. AzerHistory. Режим доступа: https://azerhistory.com/?item=29.
38. Об участии армян НКАО и Азербайджана в Великой Отечественной войне [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://arminfo.info/full_news.php?id=37750&lang=3.
39. Кровная память [Электронный ресурс]. Официальный сайт президента Азербайджанской Республики. Режим доступа: https://ru.president.az/articles/2813.
40. Войны памяти, двойные стандарты Азербайджана и реабилитация фашизма [Электронный ресурс]. Общество Русско-Арцахской дружбы. Режим доступа: https://russia-artsakh.ru/node/2689.
41. Стало известно, сколько в Азербайджане ветеранов Великой Отечественной войны [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ru.oxu.az/society/260797.