Эссе по предмету: Литература (Пример)
Текст эссе. Содержание
Выдержка из текста
Камю на жанр его произведения «Чума» (1947) и сделать вывод, что побудило Камю выбрать жанр хроники . Для достижения цели необходимо выполнение следующих задач: рассмотреть жанровую природу «Чумы», дать определения понятий «жанр», «роман», «хроника», «притча» ; определить , как в произведении А. «Чума» является самым крупным произведением А.
Экзистенциализм называют философией свободы. И в самом деле, проблема свободы занимает в экзистенциализме важное место. Но в чем же заключается сущность свободы? Как ее понимают экзистенциалисты? Экзистенциализм определяет свободу как выбор человеком самого себя: человек таков, каким он сам себя свободно выбирает.
Огромную роль при написании работы сыграли произведения самого Камю. Это и «Миф о Сизифе», и «Калигула», и «Посторонний». Уникальность воззрений мыслителя заключается в том, что его философия прослеживается не только в философских трактатах. Все его творчество – следование собственным убеждениям. Все они – ярое подтверждение его взглядов.
Камю в отличие от многих других философов, писал об этих вопросах простым и доступным языком, что сделало его произведения очень влиятельными и популярными. Одним из главных сочинений А. Важнейшие проблемы этого эссе: отсутствие смысла жизни у современных людей, а также проблема свободы человека — не утрачивают актуальности и в настоящее время.
Несмотря на то, что хронология жизни и творчества Альбера Камю не является целью данной работы, считаю всё же необходимым упомянуть некоторые важные, на мой взгляд, факты биографии писателя, потому что они являются своеобразным комментарием к его творчеству.
Камю, в работах которого наиболее подробно рассмотрены такие экзистенциалы человеческого бытия, как абсурд, бунт и солидарность.Камю обусловлена глубоким влиянием, которое было оказано данным философом на культуру XX и XXI вв., а также тем, что А. Камю относится к философам, которые выражали свою мысль скорее в литературном ключе, чем в ключе сциентистской философии.
Мир, в котором царит абсурд, воссоздан в романе «Посторонний». В эссе «Миф о Сизифе» трактованный в духе стоицизма образ Сизифа демонстрирует возможность выживания человека в абсурдном мире, а также символизирует не внешнее, но внутреннее восстание против бессмысленности бытия. Проблематика бунта доминирует в двух «Письмах немецкому другу», пьесах «Осадное положение» и «Праведники». Огромный успех снискал роман-притча «Чума», в котором соединяются черты хроники, скрупулезно фиксирующей будни умирающего от эпидемии города, и социально-философской аллегории (попытка выработать внехристианское решение проблемы спасения).
Альбер Камю определил как «Стоит ли жизнь того, что быть прожитой?»
Проблема данного исследования обусловлена тем, что в жизни, считает Камю, каждый из нас «пытается придумать или отыскать для себя ключевое слово» с тем, чтобы придать смысл существованию: «Нам недостаточно жить; нам надо, не дожидаясь смерти, обрести судьбу» Так, в качестве обоснования своей позиции Камю приводит слова Достоевского о Ставрогине: Ставрогин если верует, то не верует, что верует… Диалектика, через призму которой мы рассматриваем философию Камю в том, что категории «верует» – «не верует» являются противоположными, полярными, это тезис и антитезис; и приводят они к тому, что появляется некое третье ощущение: «верует, не веруя, или не верует, веруя»
