Эссе по предмету: Культурология (Пример)
Задание №
2. Анализ письменного источника ( «Русской Правды» Ярослава Мудрого) Содержание
Выдержка из текста
Источниками «Русской Правды» были нормы обычного права и княжеская судебная практика. Этот первый письменный закон представлен в настоящее время многими списками, которые на основе различных чтений разделяются на несколько групп, соответствующих его редакциям.
Их сборник стал называться «Правдой Ярославичей»
В настоящее время весьма сложно предположить, когда именно зародились первые уголовно-процессуальные отношения. Очевидно, что это произошло примерно в тот период, когда человеческое общество стало дифференцировать правомерное и преступное поведение, а государство начало устанавливать уголовную ответственность. Поэтому сразу же возникла необходимость в существовании неких (пусть даже примитивных) правовых механизмов, позволяющих реализовать такую ответственность и назначать виновному наказание.
Она собрала в себе обычное право, право византийских источников и законотворческую деятельность русских князей XI – XII вв.В соответствии с традиционной русской историографией данные тексты и списки Русской Правды делятся на три редакции: Краткую, Пространную и Сокращенную. Древнейшим списком или первой редакцией Русской Правды принято считать Краткую Правду, которая делится на Правду Ярослава Мудрого и Правду Ярославичей.
Греков Б.Д. «Киевская Русь» [2], Исаев И. А. «История государства и права России» [4], Ключевский В.О. «Русская история» [5], Рогов В.А. «История государства и права России» [7], Свердлов М.Б. «От закона русского к Русской Правде» [9], Тихомиров М.Н. «Пособие для изучения Русской Правды» [11], Юшков С.В. Русская, Правда: «Происхождение, источники, ее значение» [13], Янин В.Л. «Законодательство Древней Руси» [15]
и др.
Объектом курсовой работы являются общественные отношения, складывающиеся в процессе формирования Русской Правды как источника права Древней Руси. Предметом курсовой работы являются нормы Русской Правды.
Объектом курсовой работы являются общественные отношения, складывающиеся в процессе формирования Русской Правды как источника права Древней Руси. Предметом курсовой работы являются нормы Русской Правды.
Разные источники (формы) права, зафиксированные в Русской Правде, имеют в основе своей различные формы правосознания и могут быть правильно поняты лишь при рассмотрении их в контексте той общественной системы, в которой они имели юридическую силу. Такой социальной системой являлось феодальное общество восточных славян, охватывающего период с VI по XII вв.
Правда Ярославичей (ст. 19-43 Краткой Правды) вобрала в себя законодательную и судебную практику сыновей Ярослава Мудрого и может быть датирована временем между 1054 (годом смерти Ярослава) и 1072 – годом смерти одного из его сыновей. Правда Ярославичей включает следующие два десятка статей Краткой редакции (так называемый Академический список).
Как явствует из ее заголовка, сборник разрабатывается тремя сыновьями Ярослава мудрого при участии ближайшего окружения. Составление текста относится примерно к середине XI в.
Кто же он – этот человек, который был лидером русской земли в ее «золотой» период? Что сделал Ярослав Владимирович, прозванный Мудрым, для Руси?
Мало кто из русских князей также долго удерживал власть над крупнейшим европейским государством. Период правления Ярослава Мудрого славен не количеством лет великого княжения, а значительными преобразованиями, инициированными самим князем. Именно во время правления Ярослава Мудрого Древнерусское государство заканчивает процесс своего оформления.
