Эссе по предмету: Философия (Пример)
Оглавление
Введение 3
1. Основы анализируемых методологических программ 4
1.1 Аристотелевский метод научного познания 4
1.2 Байесовская концепция науки 5
Заключение 14
Список использованных источников 16
Содержание
Выдержка из текста
Политологическая традиция, начиная с Платона и Аристотеля, уже сама по себе содержит значительный элемент компаративизма. Именно на основе сравнительного подхода Аристотель создал свою типологизацию трех основных систем правления по числу лиц, обладающих властью, или властителей: монархическую, олигархическую и демократическую, в которых верховная власть принадлежит соответственно одному, немногим и всем.
Аристотель — один из наиболее известных древнегреческих мыслителей, философ и ученый, энциклопедист, основатель перипатетической школы. Аристотель основал свою философскую школу — Ликей (лицей).
Целью данной работы является раскрытие античной философии Аристотеля и Платона, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
Во-вторых, вне зависимости от оценок политического прошлого и настоящего страны авторы признают практически нереальными как сценарии возврата к политическому режиму, существовавшему в России до перестройки, так и установления в обозримом будущем в России либерально-демократического режима западного типа. В этом отношении оценки политического развития России и её перспетив большинством российских политологов и западных исследователей в целом совпадают.
Необходимо, в первую очередь, отдать должное той уникальной политической системе античной демократии, которая была разработана и существовала в Древней Греции на протяжении ее существования вплоть до прекращения существования государственности.К идее демократии, на протяжении истории, обращались лучшие умы человечества, развивая и обогащая это понятие: Перикл, Б.По структуре настоящая работа состоит из введения; основной части, включающей две главы; заключения и списка используемой литературы.
Тысячи лет человек выступает объектом научного и вне научного знания, литературы, всех видов искусства и человека в целом, оставаясь в своей природной и социальной субстанции и поныне своего рода Terra incognita. Это особенность любой науки: решая одни проблемы, она одновременно их отрицает и «плодит» другие.- рассмотреть человека как единство природного и социального, биологизаторские и социологизаторские концепции личности;
Любая телепрограмма имеет свои историю создания, пути развития и формирования концепции, свои отличительные признаки от других подобных телепередач. Детальное рассмотрение этой темы заключается в анализе телепередачи «Школа злословия», ее типологии, методами воздействия и формированием мнения социума.Эмпирическая база исследования: Некоторые выпуски ток-шоу «Школа злословия», вышедших на разных этапах развития телепередачи.
Источниками информации для написания работы послужили базовая учебная литература, статьи и обзоры в специализированных и периодических изданиях по тематике «Классическая и кейнсианские концепции регулирования национального производства», справочная литература, прочие актуальные источники информации.
концепция науки в «первом» позитивизме конвенционалистская концепция науки и принцип несоразмерности научных теорий. Болонская школа юристов и схоластический метод анализа и синтеза
Список использованных источников
1. Липкин А. И. Философия науки. — М.: ЭКСМО, 2007. — 608 с.
2. Орлов Е. В. Аналитика Аристотеля // ΣΧΟΛΗ. Философское антиковедение и классическая традиция. — 2008. — Т. II. Вып. 1. — С. 21-49.
3. Светлов В.А. Философия и методология науки: учеб. пособие. Ч.1 – Красноярск: Сибирский федеральный ун-т, 2011. – 768 с.
4. Энциклопедия эпистемологии и философии. // под ред. Касавина И.Т. . – М.: М: «Канон +» РООИ «Реабилитация», 2009. — 1248 с.
5. Ястремский А. I., Гриценко Е. Г. Основы микроэкономики. – Киев: Знание, 1998. – 809 с.
список литературы
