Эссе по предмету: Литература (Пример)
0 Содержание
Выдержка из текста
УтромследующегодняГоголь,ошарашенныйсвоимпоступком,жаловалсясвоемудругуграфуАлександруТолстому:«Вот,чтоясделал!Хотелбылосжечьнекоторыевещи,давнонатоприготовленные,асжёгвсё.Каклукавыйсилён – вотонкчемуменяподвинул!Аябылотаммногодельногоуяснилиизложил…Думалразослатьдрузьямнапамятьпотетрадке:пустьбыделали,чтохотели.Теперьвсёпропало».
Может принимать форму воспоминаний, обращений автора к читателям (лирическое отступление в 6 главе «Мертвых душ» Н. Гоголя).
При помощи авторских отступлений писатели и поэты как бы приоткрывают завесу над своими мыслями и чувствами, заставляя нас задуматься о таких ценностях, как любовь к родине, к людям, уважение, доброта, смелость и самопожертвование.
Данный диалог представляет собой спонтанно возникшую беседу дискуссионного (полемического) характера, обмен мнениями, сведениями о личностных интересах каждого из участников (из них заинтересованными лицами являются двое — Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров, так именно являются активными участниками коммуникации).
Тему данной беседы можно определить, как обсуждение общественно важных социально-культурных проблем, в частности, влияния западной науки и культуры на русскую жизнь, обмен мнениями по данному вопросу. Это, можно сказать, явная, формальная тема диалога. Что касается реального положения вещей, то тематика данного диалога сводится к выявлению со сторона Павла Петровича (адресанта, инициатора беседы) основ мировоззренческой концепции современной молодежи в лице Евгения Базарова (в данном диалоге он является адресатом) и Аркадия Кирсанова, который, тем не менее, не принимает участия в диалоге.
Социально-психологический и философский роман Лермонтова, унаследовавший самые различные тенденции в мировом развитии романного жанра, синтезировавший в себе его субъективные и объективные, романтические и реалистические начала, представляет собою уникальную художественно-жанровую систему.
Юридическое мировоззрение, которое при этом становилось господствующим, охватывало не только бытовую сторону жизни римлян, но и сферу духовную. Языческие боги римлян – это герои многих произведений искусства: они судятся, спорят, помогают или вредят людям. Они символы тех или иных правовых течений, процессов, оценок, идеалов.
Список источников информации
Гоголь Н.В.Мертвые души. – [Электронный ресурс].
Доступно на: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Fiction/Gogol/mertd.php. Дата обращения: 30.03.2017 г. список литературы
