Эссе по предмету: Философия (Пример)
нет Содержание
Выдержка из текста
Плюрализм (от лат. «рluralіs» — множественный) — философская концепция, согласно которой все существующее состоит из множества самостоятельных равнозначных духовных субстанций (учение Лейбница о «монадах», прагматизм, персонализм, неореализм).
Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы мироздания и наиболее общие категории сущего, называется онтологией (от греческого on [ontos]
− сущее и logos − учение, понятие, слово).
Содержание того или иного онтологического учения раскрывается через взаимосвязь категорий существования, реальности, бытия, субстанции, мышления (сознания), а также объективного. и субъективного, среди которых особое место занимает категория бытия (поэтому онтологию еще определяют как учение о бытии).
Совокупность перечисленных выше категорий отнюдь не случайна. С их помощью человек получает возможность мыслить предельные основания мира, которые неизбежно обнаруживаются в двух простых и элементарных фактах: во-первых, в фундаментальной дихотомии мира на материальное и идеальное, во-вторых, в их единстве, «сплавленности» в существовании самого человека. Именно обнаружение указанных фактов инициирует постановку каждой новой генерацией человечества вопроса о сущем [4,7].
философия права
Существование считается философской группой, означающей действительность, существующую беспристрастно, самостоятельно от сознания, воли и чувств человека. Неувязка трактовки бытия и пропорции его с сознанием стоит в центре философского мировоззрения.
базовым компонентом философской системы.Бытие-это философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека.
Тема доклада посвящена философской проблеме бытия.ОНТОЛОГИЯ КАК УЧЕНИЕ О БЫТИИ. Изучение бытия происходит в такой отрасли философского знания, как онтология.
Две основные трактовки бытия исходят из того, является ли бытие тем, что существует, все существующее, или же бытие − это сам принцип существования. Оно находится вначале всего существующего и позволяет всему и чему-либо быть.
Перед человечеством всегда стоял вопрос: либо признать бытие истинно сущим, вечным, и жить «с оглядкой» на него, либо объявить свое собственное существование авономным, не нуждающимся в бытии как основе и гаранте существования человека и мира.
Понятие бытия и его основные формы 4 Бытие как проблема философии 11
Независимо от их общефилософской ориентации, авторы пытаются выделить специфику эстетического сознания как одной из форм общественного сознания, показать его внутреннюю сложность. Но, определяя «эстетическое сознание», изыскатели в основном отмечают психологический подход к указанной проблемы, по сути, минуя ее философско-эстетический анализ.
Каждая наука изучает свой круг проблем. Для этого вырабатывает собственные понятия, которые применяются в строго определенной области для более или менее ограниченного круга явлений. Однако, ни одна из наук, кроме философии не занимается специальным вопросом, что такое «необходимость», «случайность», и т.д. хотя может использовать их в своей области. Такие понятия являются предельно широкими, всеобщими и универсальными. Они отражают всеобщие связи, взаимодействия и условия существования любых вещей и называются категориями. Основные задачи или проблемы касаются выяснения отношений между человеческим сознанием и внешним миром, между мышлением и окружающим нас бытием.
Он неразрывно взаимосвязан с бытием человека и оказывает значительное влияние на все историю человеческой культуры и общества. Сущность мифа пытались проанализировать такие видные философы Античности как: Платон и Аристотель, большое внимание проблеме мифа уделяли стоики и эпикурейцы.
Список использованной литературы:
1.Введение в философию: Учеб. пособие для вузов. М., 2003.
2.Гартман Н. К основоположению онтологии. Спб., 2003.
3.Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
4.Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
5.Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.
6.Хайдеггер М. Что зовется мышлением? М., 2006.
список литературы
