Эссе по предмету: Теория государства и права (Пример)
В нынешнем обществе нравственность не может существовать без закона. Закон – это тот перст, который карает, если уже поздно, и предупреждает, если ты на грани. Именно страх перед наказанием, предусмотренным законом, точнее перед его тяжестью, останавливает многих людей от преступлений.
В наше время во многих странах наказание не всегда бывает справедливым по отношению к преступлению. К примеру, большинство европейских государств отменили смертную казнь или ввели на нее мораторий. С одной стороны это правильно – гуманность превыше всего, если мы хотим построить гражданское общество, то таким законам не место в нашем обществе. Но, с другой стороны, чего бояться маньякам и серийным убийцам – забирая десятки жизней они продолжают жить, пусть в тюрьме, психиатрической лечебнице, но ЖИТЬ, причем за наш с вами (налогоплательщиков) счет. Так и хочется сказать в таком случае – это несправедливо! И как найти правильное решение в таком случае, где поставить запятую (казнить нельзя помиловать).
По нашему мнению, нельзя бороться с преступностью её же методами, иначе мы тоже превращаемся в преступников. Зло не может порождать добро. Не мы давали человеку жизнь – не нам её и забирать (пусть даже самую никчемную).
Содержание
Выдержка из текста
Объектом исследования служит деятельность следователей, дознавателей по расследованию дел о нераскрытых преступлениях прошлых правоотношения, складывающиеся при осуществлении этой деятельности. Предметом исследования являются средства, методы и приемы криминалистического обеспечения расследования нераскрытых преступлений прошлых лет, основанные на познании закономерностей собирания, исследования, оценки и использования криминалистически значимой информации, а также нормы Уголовно-процессуального кодекса РФ, федеральных законов, ведомственных нормативных актов МВД России, межведомственных нормативных правовых актов, регулирующих эту деятельность и вопросы приостановления и возобновления предварительного следствия.
При анализе возможности добровольного отказа на стадии совершения деяния, с учетом существующей в науке дискуссии о возможности добровольного отказа на стадии оконченного покушения, предлагается дифференцировать стадию совершения деяния на стадии оконченного и неоконченного деяния, соответствующие по своим временным и физическим характеристикам неоконченному и оконченному покушению, за исключением признака прерванности деяния по обстоятельствам, не зависящим от воли лица.
На данный момент в нашей исторической литературе господствует убеждение, что частная юридическая жизнь древней Руси наиболее полно и верно отразилась в древнейшем памятнике русского права — в Русской Правде. В этом документе достаточно подробно говорится о существовавших в то время договорах: купли-продажи (людей, вещей, коней, а также самопродажи), займа (денег, вещей), кредитования (под проценты или без), личного найма (в услужение, для выполнения определённой работы); в нём чётко регулируется правовое положение отдельных групп населения (зависимые и независимые), зафиксированы основные черты частного права. Но наиболее обширным и подробнее других изложенным разделом является раздел, посвящённый преступлению и наказанию, а также судебному процессу в Древней Руси.
Впервые законодательное употребление такого термина как преступление можно увидеть лишь в рамках уголовного права Российской империи в 1704 году в названии Указа “О наказании за измену и бунт смертию, а за меншие преступления кнутом и ссылкою в каторжную работу вечно или только на десять лет” , однако фактически это было исключительно упоминание, без какой-либо его трактовки и объяснения в тексте самого указа. Раскрывался и уточнялся же данный термин только лишь в 1714 году в именном указе Указе Петра I Великого "О воспрещении взяток и посулов и о наказании за оное" в котором уже говорилось следующее: "… понеже многие лихоимства умножились, между которыми и подряды вымышлены и прочие тому подобные дела, которые уже наружу вышли, о чем многие, яко бы оправдая себя, говорят, что сие не заказано было, не разсуждая того, что все то, что вред и убыток государству приключить может, суть преступления" . Проанализировав данный отрывок, можно заметить, что термин “преступление” использовался в контексте другого термина — "лихоимство", который в свою же очередь произошел от словосочетания "лихое дело", которое на протяжении большого отрезка времени обозначало собой преступное деяние. Кроме того, не стоит забывать, что между этими терминами ("лихое дело" и "преступление") использовался еще один термин — "воровство", успешно используемый вплоть до начала XIX в.
Очень своеобразно трактует Русская Правда общее понятие преступления: преступно только то, что причиняет непосредственный ущерб конкретному человеку, его личности или имуществу. Отсюда и термин для обозначения преступления — «обида». В княжеских уставах можно встретить и более широкое понимание преступления, охватывающее и некоторые формальные составы. Это заимствовано из византийского канонического права.
Достоевского «Преступление и наказание» как способ раскрытия личности.- описать систему диалогов в романе «Преступление и наказание»;
- рассмотреть диалоги главных героев в романе «Преступление и наказание»
Методологическую основу работы составил комплекс общенаучных методов, включающий в себя диалектический и системный методы, общелогические методы (анализа, синтеза, индукции, дедукции, аналогии), а также частно-научные методы, такие как сравнительно-правовой и историко-правовой.
