Социальные науки по самой своей природе являются междисциплинарными, однако в процессе институционализации они часто проходят через болезненное размежевание. В этом контексте диалог между экономической теорией и экономической социологией является одним из самых напряженных и плодотворных. На первый взгляд, обе дисциплины изучают экономические процессы — производство, распределение и потребление. Однако их оптика, базовые предпосылки и методологический инструментарий принципиально различны.
Экономическая теория, ставшая доминирующей парадигмой, сосредоточена на проблеме выбора в условиях ограниченности ресурсов и стремлении к эффективности. Экономическая социология, напротив, ставит во главу угла социальный контекст, институты и взаимоотношения, которые формируют, ограничивают или стимулируют экономическое поведение. Из этого следует, что первая ищет универсальные законы рынка, в то время как вторая исследует его социальную природу.
Цель настоящего аналитического обзора — провести исчерпывающее сравнение двух дисциплин. Мы не просто противопоставим их предметные области, но и углубимся в исторические факторы, приведшие к их институциональному разделению, а также рассмотрим, как фундаментальные различия в трактовке рациональности и модели человека проявляются в анализе конкретных социально-экономических категорий, таких как рынок, доверие и безработица.
Фундаментальные основы и предметная область дисциплин
Дисциплинарный раскол между экономикой и социологией коренится в различиях, касающихся того, что именно они считают своим объектом изучения и как они подходят к его анализу. Если экономическая теория фокусируется на абстрактных моделях, то экономическая социология погружается в конкретные социальные проявления, что позволяет глубже понять человеческое поведение.
Экономическая теория: Рациональность, Эффективность и Неоклассическая парадигма
Экономическая теория определяется как общественная наука, призванная изучать, как индивиды и общество решают проблему выбора, то есть как наиболее эффективно использовать ограниченные производственные ресурсы для максимально возможного удовлетворения материальных потребностей.
Неоклассическая парадигма, возникшая в 1870-х годах, является доминирующей методологической основой современной экономической теории. Ее центральное допущение заключается в существовании «экономического человека» (Homo economicus), который стремится к максимизации дохода при минимизации затрат.
Главные принципы неоклассической методологии:
- Рациональность и Максимизация: Экономический агент действует полностью рационально, используя всю имеющуюся информацию для максимизации своей полезности (для потребителя) или прибыли (для фирмы). Рациональность в данном контексте — это минимизация затрат при максимизации выгоды.
- Эффективность как цель: Конечная цель — достижение экономической эффективности. Это состояние, при котором невозможно улучшить положение одного субъекта без ухудшения положения другого (эффективность распределения) и производство осуществляется при минимально возможных средних общих затратах (производственная эффективность).
- Теория Общего Равновесия: Механизм свободной конкуренции и рыночного ценообразования (принцип «невидимой руки рынка» А. Смита) обеспечивает справедливое распределение доходов и полное использование ресурсов. Неоклассическая модель предполагает гибкость цен и нейтральность денег.
- Экономический либерализм: Неоклассическая теория ассоциируется с идеологией laissez-faire (невмешательства государства), поддерживая совершенную конкуренцию и свободный рынок.
Таким образом, предмет экономической теории — это прежде всего процессы аллокации (распределения) ограниченных ресурсов и поиск путей достижения максимально возможной эффективности.
Экономическая социология: Социальное действие и Укорененность экономики
Экономическая социология, напротив, является отраслью социологической науки, которая изучает взаимоотношения между экономической и социальной сферами общества. Она не отрицает экономические процессы, но рассматривает их сквозь призму социальных отношений.
Предметом экономической социологии является применение социологической методологии к исследованию экономических отношений и анализ социальных механизмов развития экономики.
Классический этап (середина XIX — начало XX в.) заложил методологические основы:
- Карл Маркс: Разработал социальный подход к экономике, рассматривая закономерности развития с позиций классовых интересов и отношений (противостояние буржуазии и пролетариата).
- Макс Вебер: Ввел категориальный аппарат (власть, статус, авторитет) для анализа роли социальных институтов (политики, этики, религии) в регулировании экономики. Экономическое действие рассматривается им как форма социального действия — действия, ориентированного на поведение других людей и наделенного субъективным смыслом.
- Торстейн Веблен: Трактовал общественно-экономическое развитие как «естественный отбор» социальных институтов.
Ключевой принцип современной экономической социологии — концепция «укорененности» (embeddedness), введенная Карлом Поланьи и развитая Марком Грановеттером. Она означает, что экономическое поведение не является автономным, как это предполагает неоклассика, а вложено в сети межличностных отношений, формируемых доверием, нормами и социальными структурами. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что экономические решения никогда не принимаются в вакууме, всегда находясь под влиянием социальных связей и ожиданий.
| Критерий сравнения | Экономическая теория (Неоклассика) | Экономическая социология |
|---|---|---|
| Предмет исследования | Эффективное использование ограниченных ресурсов и процессы аллокации. | Взаимосвязь между экономической и социальной сферами, социальные механизмы, регулирующие экономику. |
| Объект исследования | Рынок, фирма, индивид (как рациональный агент). | Совокупность социально-экономических процессов, институты, сети, социальные группы. |
| Базовая методология | Математическое моделирование, дедукция, принцип максимизации, поиск равновесия. | Социальный анализ, исторический контекст, сетевой подход, анализ типов социального действия. |
| Центральный принцип | Рациональность и эффективность. | Укорененность (embeddedness) и социальное действие. |
Исторический и институциональный раскол: Предпосылки формирования самостоятельных дисциплин
Институциональное разделение между экономической теорией и социологией, произошедшее во второй половине XIX — начале XX века, не было случайным методологическим выбором. Оно стало прямым отражением глубоких социально-экономических трансформаций, связанных с возникновением индустриального общества и формированием саморегулирующегося рынка.
«Великая трансформация» Карла Поланьи и утопия рынка
Ключевым для понимания этого раскола является труд Карла Поланьи «Великая трансформация» (1944). Поланьи критиковал экономический либерализм, утверждая, что утопическая идея саморегулирующегося рынка не вытекала из природы человека или естественного социального развития. Напротив, она возникла в конкретных исторических обстоятельствах начала XIX века и была навязана обществу.
Поланьи считал, что на протяжении большей части истории человечества экономика была укоренена в социальных отношениях. Обмен, распределение и производство регулировались нормами взаимности, перераспределения или домашнего хозяйства. Возникновение же саморегулирующегося рынка требовало институционального отделения экономики от политики и социальных связей.
Это отделение, по Поланьи, было насильственным процессом, который разрушил традиционный социальный порядок. Неоклассическая экономическая теория, фокусируясь исключительно на безличностных рыночных механизмах и ценообразовании, по сути, стала дисциплиной, описывающей идеальную модель этого утопического, десоциализированного рынка. Социологи же, начиная с Вебера и Дюркгейма, взяли на себя задачу анализа социальных бедствий и разрушения, вызванного этой трансформацией, что и привело к формированию экономической социологии как самостоятельной области знания, изучающей социальную реакцию на экономическую дезинтеграцию.
Труд, земля и деньги как «фиктивные товары»
Для функционирования саморегулирующегося рынка потребовалось, чтобы все элементы производства были доступны для купли-продажи. Это привело к коммерциализации трех элементов, которые Поланьи назвал «фиктивными товарами»:
- Труд: Человеческая деятельность, которая не производится для продажи, но превращена в товар (рабочую силу).
- Земля: Природа и место обитания, которые не производятся человеком, но превращены в товар.
- Деньги: Просто средство обмена, превращенное в товар.
Поланьи утверждал, что обращение с трудом, землей и деньгами как с обычными товарами, произведенными для продажи, неизбежно приводило к катастрофическим социальным последствиям: разрушению человеческих жизней (безработица, нищета), загрязнению природы и финансовой нестабильности. Следовательно, эти «фиктивные товары» не могут быть полностью подчинены рыночным законам без серьезных социальных издержек.
Таким образом, экономическая социология появилась как попытка объяснить, как общество реагирует на эту коммерциализацию и как социальные структуры (институты) регулируют и защищают эти «фиктивные товары» от полного рыночного диктата. В то время как экономическая теория изучает, как эти «товары» максимизируют полезность и прибыль, социология изучает социальную ткань, которую их коммерциализация разрывает.
Концептуальная диссоциация: Сравнительный анализ ключевых категорий
Фундаментальное различие между дисциплинами наиболее ярко проявляется в их подходе к базовым аналитическим категориям.
Модель человека и трактовка рациональности
Понимание рациональности является основным критерием демаркации экономического знания от внеэкономического.
Экономическая теория: Homo economicus
Неоклассическая экономическая теория построена на модели «Homo economicus» — полностью рационального, изолированного и информированного агента.
- Полная рациональность: Индивид обладает неограниченными когнитивными способностями, использует всю имеющуюся информацию наилучшим образом и всегда выбирает вариант, максимизирующий его выгоду (полезность).
- Изолированность: Агент действует самостоятельно, без существенного влияния социальных связей, норм или эмоций. Мотивы поведения человека сводятся к чисто экономическим целям (прибыль, полезность).
В соответствии с Людвигом фон Мизесом, любое действие индивида является целенаправленным поведением, сознательным изменением состояния от менее предпочтительного к более предпочтительному.
Экономическая социология: Социальный актор
Экономическая социология категорически сторонится модели Homo economicus. Человек здесь — это социальный актор, включенный в сложную сеть формальных и неформальных отношений, организаций и социальных групп. Можем ли мы действительно понять экономическое поведение, игнорируя эту социальную сложность?
Рациональность здесь рассматривается в более широком контексте социального действия по Веберу, который выделял четыре типа:
- Целерациональное действие: Ориентировано на достижение четкой, просчитанной цели (наиболее близко к Homo economicus, но в социологии учитывает социальные ограничения).
- Ценностно-рациональное действие: Определяется верой в этическую, эстетическую или религиозную ценность действия, независимо от шансов на успех (например, благотворительность).
- Традиционное действие: Определяется укоренившимися привычками и обычаями.
- Аффективное действие: Определяется эмоциями и чувствами.
Важно, что Вебер анализировал процесс формальной рационализации — систематический переход к предсказуемым, исчисляемым и контролируемым формам организации. Именно формальная рациональность (рациональность как самоцель, поддающаяся количественному учету и требующая отделения предприятия от домашнего хозяйства) соответствует экономическому идеалу. Однако социологи признают, что в реальной жизни экономические агенты постоянно переключаются между этими типами действия.
Рынок: Механизм ценообразования vs. Сложный социальный институт
| Аспект | Экономическая теория | Экономическая социология |
|---|---|---|
| Сущность Рынка | Абстрактный механизм, место встречи спроса и предложения. Процесс ценообразования, стремящийся к равновесию. | Сложный социальный институт. Система отношений, правил, норм, доверия и властных структур. |
| Условия функционирования | Свободная конкуренция, полная информация, отсутствие монополий (идеал «совершенного рынка»). | Изучает социальные условия, необходимые для работы идеального рынка: правовая охрана собственности, развитая инфраструктура, регулярный спрос, наличие доверия. |
| Фокус анализа | Цена, количество, равновесие, эффективность. | Социальная организация рынков, сети взаимодействия, формирование неформальных правил игры, укорененность сделок. |
Доверие: Фактор роста vs. Социокультурный механизм
Категория доверия является прекрасным примером того, как взаимное проникновение концепций обогащает обе дисциплины.
Экономический подход: Экономисты рассматривают доверие как фундаментальную экономическую категорию. Доверие снижает трансакционные издержки (затраты на поиск информации, заключение контрактов, контроль исполнения) и способствует экономическому росту (увеличению ВВП). Высокий уровень доверия, укрепляемый институтами (законы, охраняющие права собственников), является условием для эффективного проведения трансакций.
Социологический подход: Социологи рассматривают доверие как социокультурное явление — оптимистичные ожидания относительно поведения другого человека. Доверие в социологии является продуктом социальных сетей, культурных норм и спонтанной социализации. Оно исследуется в контексте благосостояния, социальной интеграции и устойчивости институциональных структур.
Безработица: Макроэкономический дисбаланс vs. Социальный фактор
Различия в трактовке безработицы демонстрируют, как дисциплины фокусируются на разных последствиях одного и того же явления.
Экономическая теория:
Безработица рассматривается как макроэкономическое явление — дисбаланс спроса и предложения на рынке труда. Она является объективной необходимостью, поскольку существует так называемый естественный уровень безработицы.
- Классификация: Выделяются фрикционная (связанная с поиском работы), структурная (вызванная технологическими изменениями) и циклическая (связанная с экономическими спадами) безработица.
- Последствия: Снижение ВВП (отставание фактического ВВП от потенциального), уменьшение налоговых поступлений, увеличение расходов бюджета на пособия.
Экономическая социология:
Социология безработицы фокусируется не на балансе, а на социальных последствиях и влиянии этого явления на человека и общество.
- Индивидуальные последствия: Потеря профессиональных навыков, снижение дохода, потеря социального статуса, влияние на идентичность личности и ухудшение социально-психологического климата.
- Социальные последствия: Рост социальной напряженности, усиление негативных социальных процессов (например, преступности), влияние на социальную мобильность и стабильность институциональных структур.
Следовательно, экономист видит в безработице проблему неэффективного использования ресурса, а социолог — проблему социальной дезинтеграции и разрушения.
Выводы: Перспективы диалога и взаимодополнения
Экономическая теория и экономическая социология возникли из общего корня, но разошлись институционально и методологически, чтобы дать разные ответы на фундаментальный вопрос о взаимосвязи экономики и общества.
Экономическая теория, особенно в лице неоклассики, создала мощный аналитический аппарат для моделирования процессов аллокации, ценообразования и достижения эффективности, опираясь на идеализированную модель рационального и изолированного агента. Ее сила в математической строгости и прогностической способности в условиях, приближенных к совершенной конкуренции. И что из этого следует? Она эффективно описывает идеализированные рыночные механизмы, но не всегда учитывает сложности реального мира.
Экономическая социология, вооруженная концепциями укорененности, социального действия и институционального анализа, преуспела в объяснении того, почему реальные экономические агенты отклоняются от идеальной рациональности и как социальные сети, нормы и власть формируют рынки. Она предоставляет более богатую картину человеческого поведения, признавая его включенность в социальную ткань.
Сегодня, в эпоху глобализации, кризисов доверия и роста неравенства, наблюдается тенденция к взаимному проникновению концепций. Такие направления, как новая институциональная экономика, поведенческая экономика и, конечно, сама экономическая социология, стремятся преодолеть искусственное разделение, используя категории институтов и доверия, чтобы совместно объяснять сложные явления.
В конечном итоге, для полного понимания социально-экономических процессов — будь то динамика рынка труда или причины финансовой нестабильности — необходим синтез. Экономическая теория предоставляет инструменты для измерения эффективности и равновесия, а экономическая социология — для понимания социальной укорененности и устойчивости. Только совместными усилиями можно разработать эффективную политику, которая не только максимизирует экономический рост, но и сохраняет социальную справедливость и интеграцию.
Список использованной литературы
- Баркович Ю.Д. Экономическая теория. М.: ТФИ, 2007. 525 с.
- Вебер М. Основные социологические понятия / Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 804 с.
- Зайдель Х., Теммен Р. Основы учения об экономике. М.: Дело-ЛТД, 2007. 318 с.
- Покровский Н.Е. Социология в современной России // Научный портал. 2011. №2.
- Рябинский П.Л. Государственное регулирование рыночной экономики. М.: Дело, 2010. 416 с.
- Заславская Т. И., Ривкина Р.В. Социология общественной жизни: очерки теории. Новосибирск: Наука, 2009. 407 с.
- Финкельштейн И. Е. Методология исследований хозяйственного поведения: плюрализм подходов // Экономическая социология. 2008. № 4.
- Панова А.Ю., Курочкина А.А., Семенова Ю.Е., Грибановская С.В. Экономическая социология: учебное пособие. Ростов-на-Дону: РГГМУ, 2011.
- Сащеко Р.С. Модели рациональности в экономической науке // Вестник БГЭУ. 2020.
- Социология современной безработицы. Новомосковск: Новомосковский институт РХТУ им. Д.И. Менделеева, 2022.
- Рудакова О.В., Орлова Н.Н., Коваленко Ю.Н. Доверие как социокультурное и экономическое явление // Экономическая среда. 2023. № 4 (46). С. 19–27.
- Борисов А.В. История формирования и развития экономической социологии: автореферат диссертации … кандидата социологических наук. М., 2005.
- Стоцкая Т.Г. Проблема рациональности в экономической теории // Вестник Самарского государственного экономического университета. 2013. № 7 (105). С. 132–135.
- Доверие как неэкономический постулат экономики: экспертное заключение по итогам сессии ПМЭФ-2024. Фонд Росконгресс, 2024.
- Неоклассическая экономическая теория [Электронный ресурс] // Economicus.Ru. Галерея экономистов. URL: http://economicus.ru/index.php?file=3_1_1 (дата обращения: 29.10.2025).
- Лебедев С. А. Принцип рациональности и теория капитализма М. Вебера // Социологические исследования. 2003. № 10.
- Елкин С.Е. Экономические и социальные последствия безработицы (по результатам анкетного социологического опроса безработных) // Вестник Омского университета. 1998. Вып. 4. С. 85–88.
- Савин Е.Ю., Смирнова Е.М. Безработица как социально-экономическое явление // Вестник НГИЭИ. 2014. № 12 (43). С. 87–94.
- Маркин М. Экономика и экономическая социология: где вместе, а где порознь? [Электронный ресурс] // Высшая школа экономики, Москва, 2015. URL: https://iloveeconomics.ru/files/lectures/Markin-HSE-econ-sociology.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
- Белянин А.В., Зинченко В.П. Доверие в экономике и общественной жизни. М.: Фонд «Либеральная миссия», 2010.
- Катаев Д.В. Концепция рационального действия Макса Вебера и современная экономическая социология // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. № 12-2 (26). С. 109–113.
- Михеева В.М., Кашина М.А. Безработица как категория социологической науки // Общество: социология, психология, педагогика. 2023. № 9 (113). С. 60–64.
- Катаев Д.В. Экономическая социология Макса Вебера и современность // Вестник Челябинского государственного университета. 2012. № 33 (287). С. 5–8.
- Радаев В.В. Экономическая социология: истоки, методология, созидательный потенциал // Экономическая социология. 2004. Т. 5. № 3. С. 3–26.
- Радаев В.В. Экономико-социологическая альтернатива Карла Поланьи // Экономическая социология. 2004. Т. 5. № 4. С. 13–28.
- Поланьи К. Великая трансформация: политические и экономические истоки нашего времени. М.: Терра, 2002.
- Курс экономической теории: Общие основы экономической теории. Микроэкономика. Макроэкономика. Основы национальной экономики: учебное пособие / под ред. А.В. Сидоровича. М.: Дело и Сервис, 2001.
- Левченко Н.С. Экономическое действие как форма социального действия // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2013. № 2 (120). С. 104–108.
- Кошелева Е.С. Доверие в организации: методологические основания исследования в экономике, социологии и менеджменте // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия Менеджмент. 2015. № 4. С. 3–23.