Эссе по предмету: Журналистика (Пример)
Содержание
Выдержка из текста
24 вопроса по курсу Русская литература
1. века
Учитывая рамки настоящей работы, подвергнуть исследованию достаточно большой объём литературных произведений за такой продолжительный период времени возможным не представилось. Потому исследование было проведено выборочно, с привлечением в качестве научно-методической помощи ряда учебных и научных работ, касающихся выбранной темы.
Лучше всего сохранился французский героический эпос. Он дошел до нас в виде поэм (общим числом около 100), из которых древнейшие в той форме, в какой мы их сейчас имеем, возникли в самом конце XI в., а наиболее поздние относятся к XIV в.
Этот аспект средневекового эпоса является важным, поскольку он предоставляет лучшее понимание устройства иерархии в средние века. Он признается прямым представителем Бога на земле и ему в свою очередь подчиняются остальные вассалы. В этом варианте системы вся верховная власть принадлежит Богу, и различные поступки смертных служат проявлением божественной воли.
Тенденции развития современного общества, его ярко выраженная информатизация объясняют необходимость все более широкого использования информационных технологий и в области литературы. В данной сфере информационные технологии разделяются на две большие группы: технологии…………..
Зарубежной литературе XIX века и рубежа XIX-XX вв. Дайте общую характеристику французской литературы 30-40-х годов XIX века (П.
25. Принципы и порядок возмещения вреда, причиненного окружающей среде, и вреда, причиненного здоровью и имуществу граждан в результате нарушения законодательства в области охраны окружающей среды.
Широкое распространение проказы (под этим названием также скрывался ряд других кожных поражений, в частности сифилис) во время крестовых походов обусловило образование ордена св. Лазаря для призрения прокаженных. Отсюда и убежища для прокаженных получили наименование лазаретов. Наряду с лазаретами возникли убежища и для других заразных больных.
Крупнейшим поэтом английского Возрождения является Эдмунд Спенсер. Если предшественики его ориентировались главным образом на иноземные литературы, то он на основе тех же воздействий итальянской (и отчасти французской) поэзии попытался создать чисто английскую, национальную поэзию.
В молодости поэт увлекся политикой. В время для останвки этой войны)">это время в стране наблюдалось острое соперничество двух партий: гибеллинов и гвельфов. Гибеллины считали, что объединение раздробленной в те времена Италии должно произойти благодаря вмешательству германского императора; гвельфы же во всем полагались на папу римского. Данте принял сторону гвельфов, которые в сражении разгромили гибеллинов. Однако победившие гвельфы распались на две партии — Белых и Черных, Данте примкнул к Белым, которые впоследствии проиграли.
Для того, чтобы уяснить себе многие его особенности, следует рассматривать его в связи с тем первоисточником, откуда он получил свое начало и далее, на протяжении многих веков, продолжал свое развитие, чтобы в наши дни представить еще более сложное целое, состоящее из самых разнообразных и, казалось бы, несоединимых и чуждых элементов¹. Каждый отрезок времени создавал новый жанр, и в этом жанре отражались те социальные и политические изменения, которые происходили во французском обществе XII-XVI веков.
Поэтому из литературы Просвещения изгнано все мистическое, сверхчувственное, иррациональное, поэтому её отличают материалистический, сугубо рационалистический подход к миру и человеку. Просветители полагали, что в людях куда больше общего, чем различного, и если людям объяснить их заблуждения и показать дорогу ко всеобщему счастью, они, как существа разумные, сразу на эту дорогу встанут. Это утопическое, иллюзорное представление о человеке было исправлено самой историей уже в ходе Французской революции, которая начиналась под лозунгами свободы, равенства, братства, а обернулась разгулом кровавого террора и наполеоновскими войнами, потрясшими всю Европу.
Список литературы
1.Алигьери Данте. Божественная комедия. / Данте Алигьери – М., 2009. – 384 с.
2.Мильтон Джон. Потеряный рай/ Джон Мильтон // http://lib.ru/POEZIQ/MILTON/milton.txt
3.Скандинавские сказания о богах и героях. М., 1996. – 384 с.
список литературы
