Содержание
Введение
Т. Гоббс о природе человека. Естественное право и естественный закон.
Общественный договор и природа государственной власти.
Свобода в частной сфере.
Заключение
Список использованной литературы.
Выдержка из текста
С одной стороны. Т. Гоббс уходит от свойственной античности натуралистической трактовки государства как естественной для человека формы организации социальной жизни. Утверждая его искусственную природу (государство создается людьми для удовлетворения своих естественных потребностей в мире и безопасности), английский мыслитель становится одним из основоположников теории общественного договора, идеи, лежащей в основании либеральной доктрины. Но при этом Гоббс, на первый взгляд парадоксальным образом, остается защитником абсолютизма, выступает против идеи разделения властей. Этим его подход отличается от идей основоположников либерализма, в частности, Дж. Локка.
Список использованной литературы
1. Гоббс Т. Левиафан. — М. : Мысль, 2001. — 478 с.
2. История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997. — 576 с.
3. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. — М. НОРМА–ИНФРА — М, 1998. — 735 с.
4. Политология. Хрестоматия: пособие для вузов, юрид. и гуманитарн. ф-тов / под ред. Р.Т. Мухаева. – М.: Приор, 2000. — 480 с.
5. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. — Издание 3-е, исправленное. — Новосибирск, 2001. — С.650-662
6. Федорова М.М. Классическая политическая философия. — М.: "Весь Мир", 2001. — 224 с.
7. Филиппов А.Ф. Актуальность философии Томаса Гоббса // Полития. — 2009., № 2 (53). — C. 141-157
8. Филиппов А.Ф. Война и договор. Второе рассуждение о "Левиафане" Томаса Гоббса // Гуманитарный контекст. — 2009., № 2. — C. 169-17