Эссе по предмету: История политических и правовых учений (Пример)
1. Ж. Боден. Понятие и содержание явления государства. Признаки суверенитета
2. Т. Кампанелла. Определение и содержание понятия государства. Структура управления в идеальном государстве
3. Т. Мора. Определение и содержание понятия государства. Структуру управления в идеальном государстве
4. Н. Макиавелли. Определение и назначение политики. Ввзгляды Макиавелли на возникновение и содержание государства, роль политики в государстве
5. М. Лютер. Роль права как социального регулятора Содержание
Выдержка из текста
Оно дает ключ к пониманию политических институтов, политических движений и самой политики. Определение власти, понятие, ее сущность и характера имеет важнейшее значение для понимания природы политики и государства, позволяет выделить политику и политические отношения из всей суммы общественных отношений.Концепции политической власти, теории политических систем известных политологов, я постараюсь изложить в своей работе.
Исходя из принципов естественного права, согласно которым каждый человек рождается с неотъемлемыми правами на жизнь и свободное развитие, на труд, участие в делах общества и государства, мыслители нового времени стремились доказать противоестественность и неразумность существовавших в тот период феодальных политических порядков и учреждений.Но зарождались и другие политические взгляды, прямо противоположные первым.
Цель реферата заключается в исследовании процесса образования США, разработки и принятия Конституции США 1787 года. Описать историю создания Конституции США и становление Соединенных Штатов Америки как независимого государства;Реферат состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками? Кто считается основоположником идейного течения исламской реформации? средние века;
В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками ? Кто считается основоположником идейного течения исламской реформации?1) средние века;
В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками? Кто считается основоположником идейного течения исламской реформации? средние века;
Эпоха позднего средневековья на рубеже между средними веками и новым временем — эпоха Возрождения — обогатила политическую мысль блестящей и глубоко оригинальной разработкой принципа социальной гармонии и справедливости на базе общественной собственности.Слово утопия, образованное от греческих корней и означающее «место, которого нет», стало нарицательным и дало имя целому направлению общественной мысли — утопическому социализму.Почему учение Ш.
Разрыв с господствовавшим, но уже превращающимся в анахронизм феодальным укладом жизни, утверждение принципиально новых стандартов человеческого бытия — вот что составляло основное содержание Возрождения и Реформации. Естественно, что это содержание видоизменялось и развивалось, приобретая в каждой из стран Западной Европы специфические черты, национально-культурную окраску.
Актуальность выбранной темы объясняется тем, что эпоха Просвеще-ния является одной из наиболее ярких и значимых эпох в истории развития философии и культуры человечества в целом. Начало эпохи Просвещения относится к 1718 году. В этот период в Париже вышла в свет первая поста-новка трагедии «Эдип» Вольтера. Данная трагедия была вольнодумной и критической и отражала кризис христианского самосознания в духовной жизни Франции, который был характерен для первой четв
Политическая и правовая идеология, отразившая представления о государстве и управлении, нашла отражение в различных источниках: трактатах, поучениях, наставлениях. В «Мемфисском богословском трактате», созданном жрецами бога Птаха, главного из девяти богов пантеона Древнего Египта в период Древнего царства (2778— 2260 гг. до н.э.), раскрывается процесс возникновения законного порядка в обществе. Политическая и правовая мысль Древнего Египта представлена «Поучением Птахотепа» — одного из видных представителей египетской знати, относящимся к III тыс. до н.э., но сохранявшим свое значение в течение многих столетий. В нем отражаются его взгляды на общественное и государственное устройство.
Предмет и метод истории политических и правовых учений Политические и правовые идеи Реформации (М.
Учение Святейшего Патриарха Никона о царской власти
У истоков социалистической мысли лежит гуманистическая установка европейской культуры. Первые зачатки теорий социализма принято отмечать уже у ранних социалистов-утопистов Томаса Мора (1478— 1535) и Томмазо Кампанеллы (1568— 1639).
На острове Утопия, о котором говорит Т. Мор, нет частной собственности, денежного обращения и царит полное равенство. Основу общества составляет семейный и трудовой коллектив. Труд обязателен для всех. Чтобы не способствовать развитию собственнических инстинктов, семьи регулярно обмениваются домами.
С XIX века изучение истории политических и правовых учений стало частью высшего юридического российского образования. В настоящее время в России «резко возрастает значение истории политических и правовых учений как школы альтернативного мышления, дающей возможность сопоставлять различные теории, направления политической и правовой мысли с учетом многовековой дискуссии об этих проблемах».
В целом философское мышление этот период принят называть, в центре внимания которого был человек, тогда как античность концентрировала внимание на естественно-космической жизни, а в средние возрасты в основу брался Бог и связанная с ним идея спасения. Именно человек с его телесностью чувствами впервые в эпоху Возрождения осознается и описывается таким, каким он есть на самом деле: не носителем греховности, а как высшая ценность и онтологическая реальность.Актуальность данной темы является то, что в эпоху Возрождения формируется новое самосознание человека, ее активная жизненная позиция, появляется
Благодаря этому обрели жизнь такие образцы социокультуры, которые стали органичными и непреходяще актуальными компонентами всего последующего поступательного развития цивилизованного человечества. В ряд подобных замечательных образцов включается также известная совокупность политико-юридических ценностей и идей.
Список источников информации
1.Архипов С.И. Субъект права: Теоретическое исследование. СПб., 2004.
2.Боден Ж. Сенека. Антология мировой правовой мысли. Т. 2. М.: Мысль, 1999.
3.Виппер «Утопия Томаса Мора»//»Мир Божий», март 1896.
4.История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под ред. В.С. Нерсесянца. М.: Юрид. литература, 2003.
5.Макиавелли Н. Сочинения. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс; Харьков: Изд-во «Фолио», 1998;
- 6.Макиавелли Н. Государь / Пер. с итал. М.: Планета, 1990.
7.Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о Первой декаде Тита Ливия. О военном искусстве / Предисл., ком. Е.И. Темнова. М.: Мысль, 1996.
8.Пастухова Н.Б. Проблемы государственного суверенитета. М., 2006.
9.Федорова М.М. Классическая политическая философия. М., 2001.
10.Шершеневич Г.Ф. История философии права. СПб., 1907.
список литературы
