Журналистика: Искусство, Ремесло или Их Синтез в Эпоху Цифровых Трансформаций?

В 2024 году креативная экономика России сгенерировала 7,5 трлн рублей валовой добавленной стоимости, что составляет 4,1% ВВП страны. Эта цифра не просто демонстрирует экономическую мощь творческих индустрий, но и подталкивает к глубокому переосмыслению роли деятельности, находящейся на стыке утилитарности и вдохновения. Журналистика, как один из ключевых столбов современного общества, издавна вызывает дискуссии: является ли она строгим ремеслом, требующим отточенных навыков, или возвышенным искусством, рождающимся из глубин авторского самовыражения? Или, быть может, ее истинная природа кроется в уникальном синтезе этих двух начал?

Настоящее эссе ставит своей целью дать исчерпывающий ответ на этот фундаментальный вопрос, погрузившись в междисциплинарный анализ журналистики с позиций теории коммуникации, философии искусства, социологии медиа и культурологии. Мы рассмотрим теоретические критерии, позволяющие разграничить ремесло и искусство, а затем применим их к журналистской практике, выделив ее ремесленные и художественные аспекты. Особое внимание будет уделено исторической эволюции восприятия этой профессии, этическим дилеммам, возникающим на стыке объективности и интерпретации, а также влиянию новых медиа и технологий на формирующийся баланс. В конечном итоге, мы постараемся обосновать, что журналистика — это не просто сумма навыков и талантов, а уникальный синтез, чья диалектическая природа определяет ее социоформирующую и культуроформирующую роль в современном обществе, ведь без глубокого понимания этой двойственности невозможно адекватно оценить ее влияние на формирование общественного сознания и культурных ценностей.

Теоретические Основы: Критерии Ремесла и Искусства

Прежде чем углубляться в специфику журналистики, необходимо четко определить термины, лежащие в основе нашей дискуссии. Что же такое ремесло, и что такое искусство? Философские и культурологические подходы предлагают нам целый спектр критериев, которые помогают не только разграничить эти понятия, но и выявить их удивительные точки соприкосновения, открывая новые грани для осмысления.

Ремесло: Навыки, Техника и Традиция

Ремесло — это, прежде всего, деятельность, основанная на осваиваемых навыках, строгих правилах, отточенных технических приемах и устоявшихся традициях. Его цель – создание функционального продукта, который отвечает определенным стандартам качества и полезности. Это может быть гончарный кувшин, выкованный меч или, в современном мире, написанная новостная заметка. Мастер-ремесленник передает свои знания и умения из поколения в поколение, сохраняя и совершенствуя методы работы. В этом смысле ремесло глубоко укоренено в культурной памяти общества.

В России традиционные ремесла и народно-художественные промыслы являются не просто частью экономической активности, но и важнейшим элементом традиционных ценностей. Они активно продвигаются через культуру и креативные индустрии, что подтверждается, например, проектами «Культурный код» Президентского фонда культурных инициатив. Эти проекты не только поддерживают мастеров, но и популяризируют их творения, укрепляя национальную идентичность. Такие инициативы, как ежегодные всероссийские конкурсы творческих работ, например, «Гжель 3.0. Пространство нового времени», демонстрируют, как даже в традиционных ремеслах может проявляться новаторский подход, развивающий «культурный код» России.

Искусство: Творчество, Самовыражение и Интерпретация

Искусство, в отличие от ремесла, ориентировано не столько на утилитарность, сколько на выражение. Это процесс и результат творческой деятельности, где основной целью является передача собственного видения автора, его эмоционального состояния, философских размышлений. Продукт искусства призван вызывать эмоциональный отклик, эстетическое наслаждение, заставлять задуматься. Здесь важна не столько функциональность, сколько уникальность, оригинальность и глубина воздействия.

Согласно исследованиям ВЦИОМ, 71% россиян убеждены, что при создании произведения искусства автор должен в первую очередь выражать собственное видение, а не ориентироваться на ожидания публики. Это подчеркивает фундаментальную роль субъективности и самовыражения в искусстве, ведь именно эта уникальность и делает произведение по-настоящему ценным. Более того, 69% россиян считают, что люди не смогут жить без искусства, рассматривая его как неотъемлемую часть человеческого существования. Это говорит о глубокой потребности общества в эстетическом и эмоциональном воздействии, которое предлагает искусство. Интересно также, что, хотя 45% россиян считают красоту главной характеристикой искусства, 42% допускают, что оно может быть «уродливым или шокирующим», что указывает на более широкое понимание художественных границ и готовность к экспериментам. Поддержка развития творческого бизнеса, включая художников, со стороны таких структур, как Агентство креативных индустрий в Москве, также свидетельствует о признании общественной ценности искусства и его роли в экономике.

Журналистика как Ремесло: Профессиональные Навыки и Рутина

Если посмотреть на повседневную работу журналиста, становится очевидным, насколько много в ней отточенных, повторяющихся действий, требующих точности, внимательности и владения определенными технологиями. Эти аспекты бесспорно относят журналистику к сфере ремесла, где результат зависит от безупречного владения инструментарием и соблюдения методики.

Базовые Ремесленные Навыки

В основе журналистики лежит комплекс базовых ремесленных навыков, без которых невозможно представить эффективную и профессиональную работу. Это, прежде всего, скрупулезный фактчекинг — проверка достоверности информации, источников, цифр. Мастерство интервьюирования позволяет извлекать максимум сведений из беседы, задавать точные вопросы, слушать и слышать собеседника. Стилистика и редактура — это умение ясно, лаконично и грамотно излагать мысли, адаптировать текст под конкретную аудиторию и формат. Не менее важны и технические аспекты создания контента: владение диктофоном, камерой, программами для обработки изображений и видео, верстки.

Журналисты создают широкий спектр контента: от кратких информационных заметок до развернутых аналитических публикаций и обзоров. Каждый из этих форматов требует специфических навыков и определённой логики. Например, новостная заметка должна быть написана по принципу «перевернутой пирамиды», где наиболее важная информация находится в начале, а детали — в конце. Это требует дисциплины и умения отсекать лишнее. Даже в условиях современного медиапространства, где многие журналисты предпочитают удалённый формат работы, эти фундаментальные особенности профессионального умения работать со словом сохраняются. Глубина анализа и стилистическое качество материалов в традиционных СМИ служат прямым подтверждением этой тенденции.

Роль Стандартов и Форматов

Журналистская деятельность в значительной степени регулируется стандартами и форматами, которые обеспечивают оперативность, достоверность и предсказуемость информационного потока. Новостные агентства, редакционные политики, жанровые каноны (репортаж, интервью, пресс-релиз) формируют своего рода «технологическую карту» для журналиста. Соблюдение этих стандартов гарантирует, что материал будет понят аудиторией, соответствует редакционным требованиям и выполняет свою функцию.

Например, для большинства информационных жанров критически важна скорость. Журналист должен уметь быстро собрать факты, проверить их, структурировать и выпустить материал. Это требует автоматизма, отработанных алгоритмов действий, что является прямой характеристикой ремесла. Свойства журналистского текста и каналов его распространения обусловили использование журналистики обществом как многофункциональной деятельности. При этом социальные медиа вводят новые функции, изменяющие медиапространство и задачи журналистики, выходящие за рамки традиционных информационной и развлекательной функций, но даже в этой новой среде базовые ремесленные навыки остаются основополагающими для создания качественного и достоверного контента.

Журналистика как Искусство: Творческая и Авторская Составляющая

Однако сведение журналистики исключительно к ремесленным навыкам было бы серьезным упрощением. В ее сердце бьется мощный импульс творчества, проявляющийся в авторском видении, уникальном стиле и способности преобразовывать сухие факты в живые, осмысленные истории. Именно эта художественная составляющая возвышает журналистику над простым информированием, приближая ее к искусству.

Авторское Видение и Стиль

Авторская, творческая работа является одним из константных элементов журналистики и её несомненным ядром. Именно благодаря авторскому видению и глубокому стилю журналист способен не просто передать информацию, но и придать ей новое звучание, выделить неочевидные связи, раскрыть истинный смысл событий. Индивидуальность журналиста, его уникальный взгляд на мир, способность к глубокому анализу преобразуют стандартные факты в социально значимую и выразительную информацию.

Журналисты создают не только сухие сводки новостей, но и такие жанры, как очерки, портреты, зарисовки, эссе и расследования. Эти формы требуют не только сбора и обработки фактов, но и умения строить повествование, создавать психологические образы, использовать метафоры и аллегории. В этих жанрах ярко проявляется художественная ценность журналистики, ее способность вызывать эмоциональный отклик и побуждать к размышлениям. Ярким примером может служить глубокий очерк о судьбе человека, который, опираясь на реальные факты, тем не менее, использует литературные приемы для создания захватывающего и трогательного портрета эпохи.

Искусство Рассказа и Интерпретации

Настоящая журналистика — это искусство рассказа, или сторителлинга. Журналист, подобно писателю, выстраивает драматургию повествования, выбирает ракурсы, расставляет акценты, чтобы сделать материал максимально понятным, увлекательным и запоминающимся. Он не просто сообщает «что произошло», но и стремится объяснить «почему это произошло» и «что это значит». Такая интерпретация, конечно, субъективна, но она не противоречит фактам, а лишь углубляет их понимание, придает им объем.

Рассмотрение журналистики как социального института является необходимым основанием изучения её социально-творческой природы. Это позволяет понять, что журналист не просто констатирует события, но и участвует в формировании общественного мнения, предлагая определенные ракурсы восприятия. При этом важно соблюдать этические принципы, чтобы интерпретация не превращалась в искажение или манипуляцию.

В контексте искусства рассказа, даже сухие, казалось бы, факты могут быть представлены таким образом, что они вызывают глубокие эмоции и размышления. Например, серия репортажей о социальных проблемах, выполненная с высоким уровнем художественной выразительности, может стать настоящим произведением искусства, способным менять общественное сознание. Примером такой работы, демонстрирующей не только ремесленные навыки сбора данных, но и художественное мастерство в их подаче, могут служить расследования, где факты представлены через призму человеческих судеб, что придает им особую драматическую силу.

Историческая Эволюция: Изменение Восприятия Журналистики

Восприятие журналистики как феномена не было статичным. На протяжении веков ее функции и методы трансформировались, отражая изменения в обществе, технологиях и культурных парадигмах. От пражурналистских форм, выполнявших сугубо утилитарную функцию, до современной многогранной медиасферы, журналистика прошла долгий путь, на котором постепенно раскрывались ее художественные потенции.

От Пражурналистики к Информационному Ремеслу

Истоки журналистики уходят в обширные древние государства, где устные формы распространения сведений и рассылка сообщений гонцами стали недостаточными для управления и информирования населения. Так, в Римской империи возникли «писаные формы» пражурналистики в виде сводок актуальных материалов, таких как Acta Diurna – прототип ежедневной газеты, информировавший граждан о важнейших событиях. Эта ранняя деятельность по донесению информации часто возлагалась на ораторов, чьи выступления были ключевым элементом публичной коммуникации. Традиции ораторских выступлений активно использовались церковью и религиозными деятелями, как, например, проповеди Томаса Мюнцера в эпоху Реформации, а политическое красноречие стало неотъемлемой частью общественно-политической деятельности уже в XVIII веке и важным атрибутом парламентской культуры.

Важно отметить, что эта деятельность, несмотря на ее информационную значимость, была лишена важнейшего атрибута современной журналистики – массовой коммуникации. Информация распространялась ограниченно, зачастую по заказу властей или в рамках узких социальных групп. В этом контексте пражурналистика носила ярко выраженный ремесленный характер: навыки письма, переписывания, сбора и систематизации данных были востребованы, но творческое самовыражение или авторское видение не являлись ее определяющими чертами.

Развитие с Технологиями и Расцвет Публицистики

Настоящий перелом в истории журналистики произошел с появлением новых технологий. Изобретение книгопечатания Йоханнесом Гутенбергом около 1450 года стало катализатором массового распространения информации. Это событие открыло путь к появлению первой газеты в 1609 году в Германии, что ознаменовало начало эры печатной журналистики. С этого момента журналистика стала приобретать черты массовой коммуникации, а с развитием телеграфа в XIX веке скорость передачи информации возросла многократно, что еще сильнее изменило ее природу.

Теория журналистики, изучая закономерности ее существования на разных этапах развития, демонстрирует, как технологические инновации не только расширяли возможности распространения, но и стимулировали развитие новых форм и жанров. С появлением газет и журналов возникла публицистика – жанр, где наряду с фактами, активно использовались элементы анализа, интерпретации, художественной выразительности и авторского стиля. Постепенно журналисты стали осознавать себя не просто ремесленниками, но и авторами, чье слово способно формировать общественное мнение, вдохновлять на изменения и даже создавать произведения, обладающие эстетической ценностью. Таким образом, технологический прогресс, парадоксальным образом, способствовал не только стандартизации информационных процессов, но и расцвету творческой, художественной составляющей в журналистике.

Этические Дилеммы на Пересечении Ремесла и Искусства в Журналистике

На пересечении ремесленной точности и художественной выразительности журналистика сталкивается с острыми этическими дилеммами. Стремление к объективности, фактографичности и беспристрастности, характерное для ремесла, вступает в противоречие с необходимостью интерпретации, создания образов и выражения авторского видения, свойственных искусству. Эти конфликты требуют от журналистов постоянного поиска баланса и осознанного подхода к своей двойной социальной роли.

Объективность vs. Авторская Интерпретация

Журналистика часто именуется «четвертой властью», что накладывает на нее огромную ответственность за объективную и всестороннюю аналитику общества, сохранение и воспроизводство демократии. Принцип объективности требует от журналиста отстранения от личных предубеждений, предоставления сбалансированной картины событий, опираясь исключительно на проверенные факты. Это чистый ремесленный принцип: сбор, обработка и передача информации без искажений.

Однако, как мы уже говорили, для создания глубокого, цепляющего материала часто необходима авторская интерпретация. Журналист не просто фиксирует события, но и анализирует их, выявляет причинно-следственные связи, дает оценку. В этом моменте возникает этическая граница: где заканчивается обоснованная интерпретация и начинается субъективное мнение, способное исказить факты или ввести аудиторию в заблуждение? Опытный журналист, как художник, умеет «показать», а не «навязать», позволяя читателю самому прийти к выводам, но при этом направляя его мысль. Размытость понятия «искусство» в наше время, связанная с неоднозначностью восприятия роли автора и публики (71% россиян считают, что автор должен выражать прежде всего себя, тогда как лишь 20% полагают, что он должен думать об ожиданиях публики), лишь усугубляет эту дилемму, перенося ее и на журналистскую практику.

Двойная Социальная Роль и Трансформация Парадигм

Журналистика как социальный институт участвует в двух контурах регулирования общественной жизни: внутреннем (мировоззренческая парадигма, нормы, правила) и внешнем (социальный контроль). Это предопределяет ее двойную социальную роль как системы социальных связей и норм, удовлетворяющих основные потребности общества. Журналист должен не только информировать, но и просвещать, формировать ценности, стимулировать общественную дискуссию.

В условиях трансформации понимания журналистики в цифровом обществе и появления новых функций социальных медиа, теоретики журналистики пришли к выводу о необходимости переосмысления парадигмальных оснований журналистской деятельности или модернизации ее концепций. Старые этические кодексы, разработанные для традиционных медиа, не всегда адекватно отвечают вызовам новой реальности, где любой пользователь может стать «журналистом», а фейковые новости распространяются со скоростью света. Журналист, стремящийся к художественной выразительности, должен быть особенно бдителен, чтобы его творческий порыв не привел к нарушению этических норм и не подорвал доверие аудитории, которое является краеугольным камнем профессиональной журналистики.

Влияние Новых Медиа и Технологий на Баланс «Ремесло-Искусство»

Эпоха цифровых трансформаций кардинально изменила медиаландшафт, создав новые вызовы и возможности для журналистики. Новые медиа и технологии не просто изменили способы производства и потребления контента, но и существенно трансформировали баланс между ремесленными и художественными аспектами журналистской деятельности.

Новые Навыки и Изменение Потребления

Изменения в мире медиа происходят стремительно, что затрудняет создание стройной концепции будущего журналистики. Новостной рынок меняется быстро, требуя от специалистов совершенно новых навыков для эффективности в условиях постоянных перемен. Если раньше журналисту достаточно было уметь хорошо писать и брать интервью, то сегодня список требований значительно расширился. Ключевые тенденции включают:

  • Владение современной новостной журналистикой: Быстрота реакции, умение работать в условиях многозадачности.
  • Важность скорости и проверки фактов: В потоке информации критически важна способность быстро отличить фейк от правды.
  • Создание и продвижение контента на смартфонах: Мобильная журналистика (mojo) стала стандартом.
  • Таргетирование и использование ИИ для генерации текстов: Автоматизация рутинных задач и персонализация контента.

Изменилось и медиаповедение, и медиапотребление аудитории. Современный потребитель информации запрограммирован на максимальное удобство, предпочитая короткие дайджесты, подкасты, видео или ключевые факты над длинными аналитическими статьями. Это ставит перед журналистом задачу не только быстро и точно информировать (ремесло), но и делать это в максимально привлекательной и доступной форме (искусство).

Экспериментальные Форматы и Размывание Границ

Новые медиа породили множество экспериментальных форматов, которые открывают беспрецедентные возможности для творческого выражения. Мультимедийные истории и их режиссура становятся нормой, позволяя журналистам создавать глубокие, интерактивные повествования. Среди таких форматов:

  • Геотаргетированные уведомления: Новости, привязанные к местоположению пользователя.
  • Специализированные дайджесты: Персонализированные подборки новостей.
  • Интерактивные карты, новости-объяснения, визуальный сторителлинг: Глубокое погружение в тему с помощью визуализации.
  • Мультимодальные истории, гиперлокальные подборки, персонализированные «умные» ленты: Максимальная адаптация контента под запросы пользователя.
  • Короткие визуальные форматы (сторис, инфографика, видеоотчеты), интерактивные обзоры, квесты и квизы: Привлечение внимания через геймификацию и динамику.
  • Виртуальная и дополненная реальность (VR/AR), 360-градусные видео, подкасты, мобильный видеоконтент и прямые трансляции: Полное погружение и эффект присутствия.

Эти форматы требуют не только технического мастерства (ремесло), но и креативного мышления, умения выстраивать уникальный нарратив, создавать эмоциональное воздействие (искусство). Новые медиа также размывают границы между «массовой культурой» и «андеграундом», а также между качественным искусством и масскультом. Социальные медиа превратились в бесплатные издательства и печатные станки, позволяя каждому человеку творить публично. Это, с одной стороны, демократизирует процесс, с другой – усложняет вопрос контроля качества и достоверности.

Развитие технологий приводит к размыванию границ между личным общением и информационным воздействием, приватным и публичным, между СМИ и другими площадками. Например, использование Telegram для рабочей переписки смешивает личную жизнь и работу, допуская уведомления в нерабочее время и возможность удаления или изменения сообщений, что подрывает надежность зафиксированных договоренностей. Новые технические устройства, такие как смартфоны и умные часы, становятся платформами для потребления новостей, а голосовые помощники и искусственный интеллект предоставляют инструменты для оптимизации журналистской деятельности. Эти перемены формируют новые, порой причудливые формы, которые могут определить цивилизационные контуры общества, заставляя журналистику постоянно эволюционировать на стыке строгого ремесла и безграничного искусства.

Журналистика как Уникальный Синтез: Роль в Обществе и Креативной Экономике

При ближайшем рассмотрении становится очевидным, что журналистика не может быть исчерпывающе определена ни как чистое ремесло, ни как чистое искусство. Ее уникальность заключается именно в динамическом синтезе этих двух начал. Этот синтез не только определяет ее специфику, но и придает ей особую, незаменимую роль в обществе, в том числе в контексте развивающейся креативной экономики.

Социоформирующие и Культуроформирующие Функции

Журналистика как социальный институт включена в сложную систему социальных взаимосвязей, и ее предмет рассматривается в контексте естественнонаучных, социально-философских, социологических, политологических теорий. Социология журналистики как специальная социологическая теория исследует эти взаимосвязи, объясняя журналистику с позиций общества и составляющих его социальных общностей. Теория журналистики показывает особенности деятельности и личности журналиста в контексте публичных коммуникаций.

Важнейшими институциональными функциями журналистики являются социоформирующая и культуроформирующая. Синтез ремесла (обеспечивающего достоверность, объективность и оперативность) и искусства (придающего выразительность, глубину и эмоциональное воздействие) позволяет журналистике эффективно влиять на общественное сознание, формировать ценности и сохранять культурное наследие. Это подтверждается ее работой по сохранению межконфессионального мира, сплочению общества вокруг традиционных ценностей, закрепленных Указом Президента, а также продвижением культурного и исторического наследия через гуманитарное сотрудничество. Именно благодаря этому синтезу журналистика способна не просто информировать, но и вдохновлять, консолидировать, просвещать, формируя гражданское общество. Более того, 69% россиян убеждены, что люди не смогут жить без искусства, а это означает, что журналистика, как один из инструментов передачи художественных смыслов, играет важную роль в поддержании этого убеждения.

Журналистика в Контексте Креативной Экономики

Журналистика является неотъемлемой частью креативной экономики, которая в России, включая 16 взаимосвязанных отраслей от народных промыслов до высокого искусства, формирует значительную долю ВВП страны. Ее вклад проявляется не только в создании информационного продукта, но и в продвижении культурных инициатив, развитии творческого бизнеса и формировании общественного запроса на качественный контент.

Примеры поддержки творчества, такие как деятельность Президентского фонда культурных инициатив или Агентства креативных индустрий в Москве, демонстрируют, как государство и общество признают важность творческой составляющей в различных сферах, включая медиа. Журналистика, производя качественные аналитические материалы, репортажи о культурных событиях, интервью с деятелями искусства, не только информирует о достижениях креативной индустрии, но и сама является ее частью, создавая интеллектуальный и эстетический продукт. Таким образом, синтез ремесленной точности и художественной выразительности делает журналистику не просто инструментом информирования, но и активным участником культурных процессов, способным вдохновлять, анализировать и сохранять ценности, являясь одновременно и столпом медиаиндустрии, и важной составляющей общественной жизни.

Заключение: Диалектика Ремесла и Искусства в Журналистике

Дискуссия о природе журналистики — ремесло это или искусство — неизбежно приводит нас к выводу о ее глубокой диалектической сущности. Журналистика не является исключительно ремеслом или искусством, но представляет собой динамичный синтез этих двух начал, каждое из которых неразрывно связано с другим и обогащает его. Ремесло обеспечивает прочный фундамент: точность фактов, объективность, стандарты и дисциплину, без которых журналистика теряет свою достоверность и общественную значимость. Искусство же придает ей крылья: авторское видение, стилистическую выразительность, глубину интерпретации, способность вызывать эмоциональный отклик и создавать уникальные, запоминающиеся образы.

Именно это сложное, но гармоничное сочетание ремесленных навыков и художественного таланта делает журналистику уникальной. Оно позволяет ей адаптироваться к постоянно меняющимся условиям медиаландшафта, где новые технологии и форматы требуют как виртуозного владения инструментарием, так и безграничной креативности. В эпоху цифровых трансформаций, когда границы между информацией и развлечением, личным и публичным размываются, способность журналистики одновременно быть точной, как научное исследование, и увлекательной, как художественное произведение, становится ее главной силой. Этот синтез не только обеспечивает ее жизнеспособность, но и гарантирует выполнение важнейших социальных функций: информирование, просвещение, формирование общественного мнения, сохранение традиционных ценностей и стимулирование развития креативной экономики.

Таким образом, журналистика — это не выбор между ремеслом и искусством, а их неразрывное единство, постоянный поиск баланса, который позволяет ей оставаться актуальной, влиятельной и незаменимой в современном мире. Сможет ли она сохранить эту уникальную двойственность в условиях постоянно ускоряющихся технологических изменений и информационных потоков?

Список использованной литературы

  1. Дорощук, Е. С. Основы теории журналистики. Практикум: учебное пособие / Е. С. Дорощук. – Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2014.
  2. История журналистики: Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации» – КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-zhurnalistiki (дата обращения: 29.10.2025).
  3. Работа журналиста в современной региональной газете: творческие аспекты. URL: https://vestnik.journ.msu.ru/upload/iblock/c3e/c3e34b7f7300c8f5f4b00c3b87968393.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
  4. Социально-институциональные детерминанты журналистики: Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации» – КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialno-institutsionalnye-determinanty-zhurnalistiki (дата обращения: 29.10.2025).
  5. Социальная роль журналистики в контексте современных дискуссий. URL: https://elib.psu.by/bitstream/123456789/22329/1/%D0%9B%D0%B0%D0%B7%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%93.%D0%92.%20%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%20%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82%D0%B5%20%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
  6. Амзин, А. Как новые медиа изменили журналистику. 2012—2016 / А. Амзин, А. Галустян, В. Гатов [и др.]; под науч. ред. С. Балмаевой и М. Лукиной. — Екатеринбург: Гуманитарный университет, 2016.
  7. «Новые медиа» и развитие журналистики цифровой эры: Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации» – КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/novye-media-i-razvitie-zhurnalistiki-tsifrovoy-ery (дата обращения: 29.10.2025).
  8. Влияние новых медиа на культуру: Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации» – КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-novyh-media-na-kulturu (дата обращения: 29.10.2025).
  9. Новые медиа и «умные вещи»: как новые технологии актуализируют различие между общением и коммуникацией? – Вестник Московского университета – Серия 10. Журналистика. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/novye-media-i-umnye-veschi-kak-novye-tehnologii-aktualiziruyut-razlichie-mezhdu-obscheniem-i-kommunikatsiey (дата обращения: 29.10.2025).
  10. Проекты – Президентский Фонд Культурных Инициатив. URL: https://фондкультурныхинициатив.рф/projects/232410041 (дата обращения: 29.10.2025).
  11. Человек и искусство – ВЦИОМ. Новости. URL: https://wciom.ru/analytical_reviews/chelovek-i-iskusstvo (дата обращения: 29.10.2025).
  12. Развитие искусства в «Московских мастерских». Как Агентство креативных индустрий помогает художникам / Новости города / Сайт Москвы. URL: https://www.mos.ru/news/item/130761073/ (дата обращения: 29.10.2025).

Похожие записи