Эссе на тему Место КПК в жизни китайского общества: прошлое и настоящее Содержание

Выдержка из текста

Актуальность данной темы связана с указанной выше ролью религии, а также с тем, что в настоящее время эта роль меняется. Трудно сказать, больше или меньше места по сравнению с прежними эпохами занимает религия в жизни современного американца и американского общества в целом, но несомненно, что определённую роль она для американцев играет, не просто так практически в каждой своей речи американский президент Барка Обама апеллирует к религии.Тема работы определяет её цель — проанализировать роль и место религии в жизни американского общества и в американской политике.

О возрастающей роли печати, радио и телевидения в общественной жизни страны свидетельствуют их бурный рост, распространенность и доступность массовой информации. Телевидение стало активно пропагандировать «крутой» и «гламурный» образ жизни, в котором главную роль играют деньги. Рассмотреть роль телевидения в жизни российского общества.

В связи с этим требуется выявление роли и места архивов в социальной памяти общества.Архив – это не просто склад, хранилище документов, а научное учреждение, созданное с целью формирования долговременной социальной памяти общества.Целью работы является выявление места архивов в социальной памяти общества.

Документальная база регионального аспекта российско — китайского культурного сотрудничества

После 1185 г. господствующие позиции в государстве были заняты сословием самураев, император и его двор уже не играли политической роли в жизни страны. Фактическую власть имел сёгун, ставка которого находилась в Камакура. Основным направлением политики сёгуната была постепенная разрядка внутренней напряженности, которую создавали прежде всего крестьянские бунты и амбиции вельмож. Сёгуны создали эффективную и мощную административную машину с ее множеством каналов власти, которая практически целиком была использована в ходе создания структуры современного государства в период буржуазных реформ эпохи Мэйдзи (1867—1912).

Положительные и отрицательные эмоции и способы их отражения в современном китайском языке

Быстрое экономическое развитие стран Китайской Народной Республики, успешное функционирование китайской модели модернизации на «собственной основе», а также то, что современный Китай стремится не только к экономическому, но и к культурному процветанию, — все это заставляет нас обратиться к вопросу о социально-философских, культурно-исторических основаниях модернизации китайского общества.Без системного анализа основных принципов и теоретических оснований китайской модели модернизации невозможно правильное понимание сущности происходящих в современном китайском обществе модернизационных процессов. По существу, назрела необходимость целостного рассмотрения концепции модернизации Китая, в том числе и через призму идей, определяющих систему ценностей трансформирующегося китайского общества.

Список источников информации

1. Иванов А. В Китае Горбачевым пугают детей [URL] http://www.svpressa.ru/politic/article/77674/

2. Коммунистическая партия Китая / Энциклопедия Китая [URL] http://infokitai.com/kommunisticheskaya-partiya-kitaya.html

3. Пивоварова Э. Реально оценивать современную социально-экономическую ситуацию в КНР // Проблемы Дальнего Востока. – 2005. – № 1. – С. 58-68.

4. Происхождение Коммунистической партии Китая // Великая Эпоха [URL] http://www.epochtimes.ru/kommentarij-2-proishozhdenie-kommunisticheskoj-partii-kitaya/

5. Титаренко М. Китай на марше [URL] http://www.ifes-ras.ru/pdv/online/122-ioeoaeaiei-eeoae-ia-iaeoa

6. Цветков Ю. Куда Китай путь держит // Мировая экономика и международные отношения. – 2004. – № 2. – С. 98-103.

7. Чжунго тунцзи чжайяо (Краткая статистика Китая) 2009. – Пекин, 2009.

8. [URL] http://www.youtube.com/watch?v=sjb4lbtgh8g

список литературы

Похожие записи