Произведение Михаила Щербатова «О повреждении нравов в России» было написано в XVIII веке. Тем не менее оно остаётся актуальным и в нынешние времена. И все те конфликты, которые раскрываются в книге, отражаются и в современном устройстве общества. Автор, показывая историческую парадигму событий, оценивает степень падения нравов в те времена. Он видит проблему, которая только усугубляется с течением времени и видит тому причиной одно самое главное обстоятельство – потерю богобоязни. Содержание
Выдержка из текста
Актуальность изучения вопроса абсолютизма на данный момент не вызывает сомнений, поскольку цикличность истории уже достаточно известный факт и для того чтобы обезопасить себя в будущем человечеству необходимо изучение столь важных вопросов. Нельзя забывать и том, что такое явление как абсолютизм вызывает много разговоров и критики не только сейчас на данном этапе развития истории, но и во время самого существования абсолютной монархии в России.
Действительно, 34-летнее царствование Екатерины Великой оставило яркий след в истории России. Бросается в глаза неординарность личности императрицы, ее выдающиеся качества государственного деятеля и величие ею содеянного: если Петр Великий утвердился на берегах Балтики, то Екатерина Великая — на берегах Черного моря, раздвинув границы на юг и включив в состав империи Крымский полуостров. У Екатерины нельзя отнять той чести, что она поняла и счастливо закончила то, чего не успел закончить Пётр. Одного этого достаточно, чтобы потомки с благодарностью вспоминали её имя.
Хронологические рамки исследования охватывают период с начала XVII века до начала XVIII. Нижние рамки обусловлены укреплением царской власти, в связи с окончанием Смутного времени и восшествием на престол царя Михаила Федоровича. Конец XVII – начало XVIII вв. выбраны в качестве верхней границы в связи с датой создания Преображенского приказа в 1702 г., которому передается все судопроизводство по “государевым делам”, и временем, когда изменяется сама концепция восприятия государя – теперь он не носитель божественного начала, а политический деятель-реформатор. Изменяются сами люди.
1) величины накопления основного капитала в виде вложения резидентами средств в производство для создания нового дохода в будущем;
Сравнительно-правовой анализ законадательства о политических партиях в России и США
Мыслители отечественного консерватизма были убеждены в том, что в период сложных модернизационных изменений необходимо поддержать монархическую власть, которая являлась в их глазах гарантом самобытного пути развития России. В своих воззрениях консерваторы не были застывшими «мумиями» с лицом, повернутым в прошлое, как отзывались о них критики. Они реально оценивали Россию, как страну с преобладанием крестьянского населения, которое соответственно имело в своем большинстве традиционалистское сознание.
Споры о консерватизме тесно переплетаются с дискуссиями о конкретных путях государственного строительства в России. Более того, в последние годы наметился подлинный ренессанс в осмыслении русского консерватизма, обусловленный, с одной стороны, усилившимся интересом россиян к своему историческому прошлому, а с другой стороны, открывшимися возможностями всестороннего изучения наследия отечественной социально – философской мысли . Однако изменение политической системы, ее реформирование в 60-70-е гг.
«Влияние европейского просвещения на идеи Просвещенного абсолютизма» Екатерины II