нет данных Содержание
Выдержка из текста
Вопрос о происхождении жизни интересен не только сам по себе, но и тесной связью с проблемой отличия живого от неживого, а также связью с проблемой эволюции жизни.Концепция внеземного происхождения жизниКонцепция происхождения жизни на Земле в историческом прошлом в результате процессов, подчиняющихся физическим и химическим законам.
Абиогенез — идея о происхождении живого из неживого — исходная гипотеза современной теории происхождения жизни. В 1924 г. известный биохимик А. И. Опарин высказал предположение, что при мощных электрических разрядах в земной атмосфере, которая 4-4,5 млрд. лет назад состояла из аммиака, метана, углекислого газа и паров воды, могли возникнуть простейшие органические соединения, необходимые для возникновения жизни.
лет назад, на нашей планете Земле абиогенно были образованы первые живые клетки. Задолго до появления первых научных эволюционных теорий многие древние народы имели свои представления о происхождении жизни и человека на нашей планете.Целью курсовой работы является изучение взглядов на происхождение жизни на нашей планете у разных народов.
Понимание развития жизни на Земле предпринималось еще в древности. В античности для решения этой проблемы существовали два противоположных подхода. Религиозно-идеалистический подход возникновение жизни не могло осуществиться естественным, объективным, закономерным путем. На их основе понимание жизни исходило из божественного творческого акта (креационизм), поэтому всем существам свойственна особая, независимая от материального мира «жизненная сила», которая направляет все процессы жизни (витализм). В основе материалистического подхода лежало представление о том, что под влиянием естественных факторов живое может возникнуть из неживого, органическое из неорганического. При всей своей примитивности первые исторические формы концепции самозарождения сыграли прогрессивную роль в борьбе с креационизмом [1, с.486].
Основной задачей работы является рассмотрение разнообразных концепций происхождения жизни на Земле: креационизм; стационарного состояния; самопроизвольного зарождения жизни; панспермии; случайного однократного происхождения жизни; закономерного происхождения жизни путем биохимической эволюции.
Проблема происхождения жизни на Земле является одной из трудно разрешимых в современном естествознании. Это связно с тем, что сегодня не возможно экспериментально произвести те процессы, которые происходили миллиарды лет назад. Однако современная наука, прежде всего биология, проводит многочисленные исследования, создает эволюционные модели и расширяет представления о зарождении жизни на Земле.
На сегодня есть ряд кон¬цепций зарождения жизни на Земле: от божественного проис¬хождения, зарождение через эволюцию неживого вещества до информации в гене Вселенной, которая реализуется в уникальных условиях: сочетание антропоцентристского принципа и вне¬шних условий космического объекта Вселенной.Для того что¬бы установить начало жизни, нужно определить границу, отде¬ляющую живое от неживого, и есть ли она?Цель данной работы заключается в раскрытии вопроса о современных гипотезах происхождения жизни на Земле.
В современном естествознании существует такие основные концепции возникновения жизни: а) креационистская концепция; б) эволюционистская концепция; в) теория самозарождения (самоорганизации); г) концепция панспермии.
Отличие живого от неживого заключается в нескольких фундаментальных направлениях: вещественном, структурном и функциональном планах его изучения. В вещественном плане в состав живого обязательно входят высокоупорядоченные макромолекулярные органические соединения, называемые биополимерами, − белки, нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК). В структурном плане живое отличается от неживого клеточным строением. В функциональном плане для живых тел характерно воспроизводство самих себя, вернее самовоспроизводство.
Список литературы
1. Просандеева Н. Естествознание в прошлом и настоящем. Факты, идеи, теории. Учебное пособие. – М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2014. – 256 с.
2. Петелин А., Гаева Т., Бреннер А. Естествознание. Серия: Профессиональное образование. – М.: Форум. 2011. – 256 с.
3. Докинз Р. Слепой часовщик. Как эволюция доказывает отсутствие замысла во Вселенной / пер. А. Гопко. – М.: Corpus, 2014. – 496 с.
список литературы