Эссе по предмету: Политология (Пример)
Содержание
упрочению власти правителя, т.к. страх надёжнее любви. Но, при этом, он подчёркивает, что государь должен внушать страх своим подданным таким образом, чтобы избежать их ненависти в свой адрес (которая неизбежна, если покушаться на имущественные интересы последних и на их женщин).
Говоря о способности держать слово, Макиавелли указывает, что в практических соображениях, данным словом можно и пренебречь. Честность – не всегда оправдана. Если того требуют обстоятельства, то несоблюдение слова может оказаться меньшим злом, чем потери, которые последуют от принципиального следования данным обязательствам. С этической точки зрения это выглядит нелепо, практические же соображения – вполне целесообразны. Если отпали причины, побудившие дать слово, следование ему вредит интересам, то отступление от него – расценивается как разумный выход. Данный тезис учения Макиавелли, бесспорно, будет порождать дискуссии среди сторонников и противников морали в политике, но доводы разума, наверное, все же, заставят признать, что если на карту поставлены не личные, а государственные интересы, то люди готовы мириться с отказом от выполнения от обещаний, если можно смягчить, или снять угрозу.
Правитель должен уметь совмещать в себе человеческое и звериное. Так, уверен Макиавелли, он может быть более успешным, чем обычный человек. Поэтому, он рекомендует взять в качестве модели поведения черты льва и лисы. Первый – боится капканов, но обладает могуществом,
Выдержка из текста
Москва 2015
Итальянский мыслитель – Никколо Макиавелли по праву считается основоположником современной политической науки. Он находился у истоков прикладной политической мысли, дав обоснование тому виду деятельности, который, в последствии, называли Realpolitik.
Вот уже пять веков интерес к личности и творческому гению Никколо Макиавелли подпитывается актуальностью тех идей, которые он высказал ещё в условиях далёкого Возрождения. Удивительным является то, что его идеи чрезвычайно созвучны сегодняшнему дню.
Диапазон характеристик вклада Макиавелли в развитие политической науки и политики как сферы общественных отношений, сложившейся и функционирующей вокруг феномена власти, отличается довольно широким разбросом. Им восхищаются, признают дальновидность, практическую нацеленность, и проклинают, называя «циничным гением», злодеем. Для иллюстрации негативной политической этики мыслителя и, следующих ей политиков
Список использованной литературы
ЛИТЕРАТУРА
1. Баранов А. В. Военно-политические взгляды Никколо Макиавелли и современность. – М.: Вече, 2003. – 264 с.
2. Баткин Л. М. Макиавелли // Баткин Л. М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. – М: Мысль, 1995. – С. 345 – 363.
3. Бурлацкий Ф. М. Загадка Макиавелли. – М.: Профиздат, 2006. – 392 с.
4. Бурлацкий Ф. М. Никколо Макиавелли. Советник государя. – М.: Эксмо- Пресс, 2002. – 448 с.
5. Каппони Н. Макиавелли. – М.: Вече, 2012. – 352 с.
6. Кравченко А. И. Макиавелли: технология эффективного лидерства // Социологические исследования. 1993. № 6. С. 135 – 142.
7. Ларина А. Д. Подходы, установки и перспективы в исследовании макиавеллизма. [Электронный ресурс]
– Режим доступа: http://psychlib.ru/mgppu/periodica/VP032010/Lpy-001.htm.
8. Любимов С. Е. О духе «Государства» Никколо Макиавелли // Философические письма. 2012. С. 78 – 84.
9. Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. О военном искусстве. – М.: Мысль, 1996. [Электронный ресурс]
– Режим доступа: http://www.studfiles.ru/preview/1365368/
10. Никколо Макиавелли: pro et contra. Личность и творчество Никколо Макиавелли в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. – СПб.: РСХИ, 2002. – 694 с.
11. Стюарт П. Макиавелли: поражает
