Эссе по предмету: Философия (Пример)
Содержание
Опираясь на введённое В.Дильтеем деление психологии на объясняющую и понимающую, Ясперс критикует попытки приведения человека, его личности, его деятельности, ко всеобщему знаменателю в форме неких всеобщих законов. Эта подозрительность к абстракциям, метафизическим сущностям, всеобщностям является характерной для экзистенциализма в целом. Если классическая философия опирается на представление о тождестве взаимодействующих человеческих личностей, отличающихся незначительными индивидуальными различиями, то экзистенциальная философия, в лице Ясперса, говорит о том, что подлинная коммуникация возможна только между уникальными и аутентичными экзистенциями, не подвергаемыми обобщению структурному или историческому. В поисках основы, на которой может возникнуть такая духовная связь, Ясперс приходит к понятию «всеобъемлющего»
Выдержка из текста
Философия экзистенциализма возникает как ответ на кризисные ситуации ХХ века, на бессилие классического рационализма и метафизики абстрактных сущностей перед трагичными вопросами человеческого бытия. Конкретный жизненный опыт человека, которому нет места в классическом типе философствования, находит своё выражение в понятии экзистенции, которое разрабатывается и анализируется в рамках различных направлений экзистенциализма. Одним из виднейших представителей экзистенциализма, его родоначальником, является немецкий мыслитель Карл Теодор Ясперс (1883-1969).
Список использованной литературы
1. Перцев А.В. Ранний Ясперс: рождение экзистенциализма из духа психиатрии // Перцев А.В., Черепанова Е.С. Сова Миневры над муравейником. (Очерки жизненной философии).
– Екатеринбург, 2003. – С. 28– 65.
2) Сидоренко И.Н. Карл Ясперс. – Мн: Кн. Дом, 2008.
3) Ясперс К. Философская вера // Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. – С. 420– 509.
