Эссе по предмету: Этика (Пример)
Содержание
Выдержка из текста
Теория государства и права как наука имеет целью получение, обновление и углубление обобщенных, достоверных знаний о государстве и праве, стремится познать устойчивые, глубинные связи государственно-правовой жизни, определяющие ее историческое движение.
Поскольку функция регуляции поведения осуществляется не только с помощью требований морали, но и норм права, административных установлений, технических, социально-гигиенических правил и т.п., следует отличать нравственную регуляцию от всякой иной, и, прежде всего от правовой.
И это в полном смысле не связь, а взаимосвязь: здесь с определенностью фиксируется не только движение от философии к морали, но и наоборот — от морали к философии.Словари и учебники сегодня нам говорят о том, что этика — раздел философии, имеющий своим предметом мораль, моральное поведение человека. Первый вопрос: почему этика является философской наукой и чем философское познание морали отличается от социологического, культурологического и всякого иного?
ответы на 81 теоретический вопрос и решение
4. задач
Таким образом, в решении вопросов морали правомочно не только, коллективное, но и индивидуальное сознание: нравственный авторитет кого-либо зависит от того, насколько правильно он осознает общие моральные принципы и идеалы общества и отраженную в них историческую необходимость. Объективность основания как раз и позволяет личности самостоятельно, в меру собственной сознательности, воспринимать и реализовывать общественные требования, принимать решения, вырабатывать для себя правила жизни и оценивать происходящее. Здесь встает проблема соотношения свободы и необходимости. Правильное определение общего основания морали еще не означает однозначного выведения из него конкретных нравственных норм и принципов или непосредственного следования индивида «исторической тенденции». Нравственная деятельность включает не только исполнение, но и творчество новых норм и принципов, нахождение наиболее отвечающих современности идеалов и путей их осуществления.
Право и мораль – важнейшие элементы человеческой культуры, всегда выступающие в теснейшем взаимодействии. Такое взаимодействие объективно обусловлено, так как генезис и реальное бытие права и морали определяются едиными сферами общественных отношений, в которых развертываются сложные и подчас противоречивые связи данных социальных регуляторов.
Меркантилизм происходит от итал. mercante,- торговец, купец, и от лат. mercanti, торговать) и означает систему доктрин, которая выдвигалась авторами трактатов XVI—XVIII вв., обосновывавших необходимость активного вмешательства государства в хозяйственную деятельность, в основном в форме протекционизма — установления высоких импортных пошлин, субсидий национальным производителям и т.д.Меркантилисты считали, что богатство нации и ее способность вести военные действия зависят от величины запасов золота и серебра в казначействе. В этих целях были введены многочисленные эконом. ограничения. Термин был предложен Адамом Смитом, критиковавшим труды меркантилистов. Смит утверждал, что меркантилисты, которые в большинстве являлись экономистами-практиками, отстаивали интересы торгово-монополистических институтов Ост-Индская компания и др.
целью самой меркантилистской политики было не только удовлетворение интересов английских купцов и промышленников, но также сокращение массовой безработицы, борьба со спекуляциями продовольствием, увеличение поступлений в госбюджет и решение проблем национальной безопасности. Стремление европейцев получить золотодобывающие колонии в странах Азии, Африки и Америки были обусловлены экономической доктрины меркантилизма.3. Экономические течения и школы, оппозиционные классицизму. В Европе в этот период экономика стала базироваться на меновой концепции и называться рыночной. Экономисты отказались о теории трудовой стоимости и основывались на теории издержек производства А.Смита. одним из первых представителей нового направления в экономике в Англии стал Томас Мальтус, который утверждал, что средства существования на земле растут в арифметической прогрессии. Его последователями стали такие экономисты как Джеймс миллем, Джон Стюарт Миллем и Н. Сениор, который сформулировал теорию воздержания, где стоимость определяется издержками производства, а не трудом. Во Франции одним из ярчайших представителей данного времени стал Жан батист Сей, который определил стоимость в зависимости от полезности, а не от труда. Др. франц. представителями были Ф. Бастиа, Г. Керри и др. Марксизм также относится к
1. веку и является учением об эксплуатации рабочего класса, накоплении капитала и неизбежной гибели капитализма. Его основопол. стали К. Маркс и Ф.Энгельс. Основные идеи- учение о прибавочной стоимости, процесс обращение капитала, раскрытие закона движения и гибели капиталистического способа производства.4.Неоклассичекое направление связано с маржинализмом, который характеризовался предельной полезностью, исследованием поверхностных форм экон. жизни и изучением рационального распределения ограниченных ресурсов. Основоположниками данного направления в экономике являются Антуан Курно, Иоган Генрих фон Тюнен, Герман Генрих Гессен. Законы неоклассического направления – главные факторы, которые ограничивают потребление индивида – это денежная сумма и цены на товары; убывание полезности последующих единиц продукта в одном непрерывном акте потребления и убывание полезности первых единиц продукта при повторных актах потребления. На базе работ представителей неоклассического направления возникла математическая школа эконом. науки. Маржиналистская революция началась в 70-е годы 19 в. и продолжилась до 1938 года. Лидером завершающего этапа маржинализма стал американский экономист Джон Бейтс Кларк.
Во время становления общества в современном его назначении систему социальных норм все время усложняли, со временем подразделяя на разные группы, например, такие как норма морали, норма обычая, норма традиции и ритуала, норма общественной организации, экономическая, религиозная, эстетическая норма и, в конечном счете, норма права, которая и будет являться предметом данного исследования. Система социальных норм будет соответствовать имеющейся ступени экономического, социально-политического и духовного развития общества. В ней будет находится отражение результатов жизни граждан, исторические и национальные особенности жизни государства. В данной системе состоит конкретный стандарт поведения, который установлен в качестве постепенного – во время исторического развития — так же и (применительно к норме права) во время активного участия страны.
Различные вопросы, связанные с характеристикой личности преступника рассматривались в научных исследованиях и публикациях Антонян Ю.М., Блувштейн Ю.Д. Голик Ю.В., Долговой А.И., Ермакова В.Д., Беляевой Н.В., Иншакова С.М., Кайзер Г., Карпец И.И., Лейкиной Н.С., Лунеева В.В., Михайловой А.В., Резник Г.М., Солопанова Ю.В., Хохрякова Г.Ф., Ястребова В.Б. и др.
В современном словоупотреблении понятие культуры чрезвычайно многозначно, причём не только на обыденном уровне осмысления, но и научно-теоретическом. Дело в том, что каждая наука социально-гуманитарного цикла, рассматривающая культуру под собственным методологическим ракурсом, накладывает существенный отпечаток на понимание культуры. В итоге, в настоящее время насчитывается не менее четырёхсот научных определений культуры, которые культурология как междисциплинарная наука обязана учитывать при исследовании культуры. Несмотря на заведомую необъятность темы, всё же можно выделить несколько основных и самых распространённых методологических подходов, сложившихся в современном культурологическом знании.
В настоящее время за рубежом накоплен колоссальный теоретический и практический опыт формирования, поддержания, преобразования организационной культуры в организациях. Особого внимания заслуживают статьи современных авторов. Существует немало теоретических исследований, посвященных вопроса формирования культуры организации и в России. Такие авторы как А.С. Сухоруков, А.Ф. Веселков, П.Н. Шихирев, Т. Орлова, О. Кучерова, О.С. Виханский, А.И. Наумов внесли свой вклад в развитие теории культуры организации, так в частности, ими были исследованы элементы организационной культуры, роль организационной культуры в развитии организации, взаимозависимость организационной культуры и организационных преобразований. Интересны тематические статьи
Отношения собственности, т.е. имущественные, отражают существующее распределение материальных благ между определенными лицами. Они носят статичный характер, поскольку закрепляют принадлежность материальных благ соответствующим собственникам.
Список использованной литературы:
1.История философии. Учебник для высших учебных заведений.//Под ред. Кохановского В.П.: Ростов-на-Дону, «Феникс», 2002.
2.Мареев С.Н., Мареева Е.В.История философии (общий курс): Учебное пособие. — М.: Академический Проект, 2004.
3.Спиркин А.Г. Философия: Учебник. — 2-е изд. М.: Гардарики, 2002.
4. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В. Попов. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. — 320 с.
список литературы
