Эссе по предмету: Философия (Пример)
— Содержание
Выдержка из текста
Кризис мифологического мировоззрения и развитие философии заставили идеологов аристократической верхушки пересмотреть свои устаревшие взгляды, создать философские доктрины, способные противостоять идеям демократического лагеря.
При жизни Сократ (469-399 до н. Сократ был учителем Платона, Платон – учителем Аристотеля, а Аристотель – собственно, первым систематизировал философские знания, и по праву считается основателем философии в качестве строго научного знания.Учение Сократа, в отличие от учений Платона и Аристотеля, человечество получило в виде рассказов очевидцев и учеников его.
Философская мысль того периода шла вперед, открывая все новые и новые горизонты философского познания.
проблема истины в правосудии по гражданским делам: историко-правовой аспект
Если для метафизика всякое знание представляется вечной истиной, то для диалектика истина, заключается «в самом процессе познания, в длительном историческом развитии науки, поднимающейся с низших ступеней знания на все более высокие, но никогда не достигающей такой точки, от которой она, найдя некоторую так называемую абсолютную истину, уже не могла бы пойти дальше и где ей не оставалось бы ничего больше, как, сложа руки, с изумлением созерцать эту добытую абсолютную истину»[1]
Истина- это знание, соответствующие тому, что есть в действительности. Истинными являются такие суждения, как «Земля — планета Солнечной системы», «Нил впадает в средиземное море», «спутник земли -луна». Содержание этих суждений образует реальные вещи. Истинным может быть знание, а не объект познания.
Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже подмечалось выше, адекватное отображение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий. Но что такое истина, истинное знание?
Согласно мнению материалистов истиной можно назвать соответствие полученной информации с объективным материальным миром. Считать все таки проще, чем устанавливать данное соответствие. Ощущение не является самым подходящим свидетелем для данного соответствия, да и человеческий разум может ошибиться.
При этом истина, есть тот фокус, в котором соединяются добро и красота. Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже отмечалось выше, адекватное отражение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.
К числу основных свойств, признаков истины можно отнести: объективность по своему внешнему источнику и субъективность по своим внутренним идеальным содержанию и форме; процессуальный характер (истина есть процесс, а не «голый результат»); единство абсолютного, устойчивого (т.е. «вечные истины») и относительного, изменчивого в ее содержании; взаимосвязь абстрактного и конкретного («истина всегда конкретна») .
Список источников информации
- . Адорно Т.В. Проблемы философии морали. – М., 2000. – С.210.
2. Избранные диалоги Платона. Под общ. ред. В.Асмуса и А.Егунова — М.: Художественная литература, 1965.
3. Кессиди Ф.Х. Сократ. – СПб, 2001. — С. 206.
4. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. – М.: Высшая школа, 1990. — С.104.
5. Платон. Собрание сочинений в 4 томах, Том
1. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета; «Издательство Олега Абышко», 2006.
6. Платон. Апология Сократа // Платон. Собрание сочинений в 4 томах, Том
1. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета; «Издательство Олега Абышко», 2006. // http://lib.ru/POEEAST/PLATO/ platon__ apologiya_sokrata.txt
список литературы
